Generated by Rank Math SEO, this is an llms.txt file designed to help LLMs better understand and index this website.

# Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών & Διαποντίων Νήσων

## Sitemaps
[XML Sitemap](https://imcorfu.gr/sitemap_index.xml): Includes all crawlable and indexable pages.

## Άρθρα
- [ΕΠΙΣΗΜΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΩΝ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΜΕΝΩΝ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΝ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/episima-egkainia-ton-anakainismenon-kataskinoseon-tis-mitropoleos-kerkyras/): Μετά από 9 χρόνια συστηματικής προσπάθειας και πολλών εργασιών εγκαινιάστηκαν το απόγευμα της Πέμπτης 16 Ιουλίου 2026 οι εγκαταστάσεις του κατασκηνωτικού κέντρου της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας στην Κασσιώπη.Τα εγκαίνια έγιναν με την παρουσία και τη συμμετοχή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρεσθένης κ. Θεοκλήτου, της Υπουργού Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κ. Σοφίας Ζαχαράκη, του Υφυπουργού Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Στέφανου Γκίκα, του Βουλευτή κ. Δημήτρη Μπιάγκη, του Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων κ. Γιάννη Τρεπεκλή, των Δημάρχων Κεντρικής Κέρκυρας και Διαποντίων Νήσων κ. Στέφανου Πουλημένου, Βόρειας Κέρκυρας κ. Γιώργου Μαχειμάρη και Νότιας Κέρκυρας κ. Ιωάννη Καββαδία, του Αντιπρύτανη του Ιονίου Πανεπιστημίου κ. Ευστάθιου Μακρή, του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης Ιονίων Νήσων κ. Πέτρου Αγγελόπουλου, όλων των επικεφαλής των στρατιωτικών, αστυνομικών και λιμενικών αρχών του Νομού Κέρκυρας, πολλών γονέων και φίλων της κατασκήνωσης, ενώ συγκινητική ήταν η συμμετοχή περίπου 200 παιδιών και στελεχών, που παρουσίασαν ένα εξαιρετικό πρόγραμμα. Συμμετείχε ακόμη η παιδική-νεανική Χορωδία ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ, υπό τη διεύθυνση της κ. Χριστίνας Καλλιαρίδου. Την εκδήλωση παρουσίασε ο Αρχιμ. Δοσίθεος Παπαμήτρος, ιεροκήρυκας, εκπαιδευτικός και υπεύθυνος των κατασκηνώσεων των αγοριών Δημοτικού και Γυμνασίου. Η εκδήλωση ξεκίνησε με τον ερχομό της Υπουργού Παιδείας κ. Σοφίας Ζαχαράκη, την οποία υποδέχτηκε και ξενάγησε στους χώρους της κατασκήνωσης ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος. Η κ. Ζαχαράκη μίλησε κατόπιν στα παιδιά που ήταν συγκεντρωμένα στην τραπεζαρία και εξέφρασε τη χαρά της που βρέθηκε ανάμεσά τους προσκεκλημένη του Σεβασμιωτάτου. Ζήτησε από αυτά να νιώθουν τη χαρά και την ευγνωμοσύνη για τις δημιουργικές στιγμές και την ωραία παρέα, σε συνδυασμό με την πνευματικότητα που βρίσκουν στην Εκκλησία και στην κατασκήνωση και ευχήθηκε να μεγαλώνουν κρατώντας δυνατές μνήμες. Στη συνέχεια, στον χώρο του γηπέδου μπάσκετ έγινε ο αγιασμός των εγκαινίων από τον Σεβασμιώτατο, ενώ προβλήθηκε μήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ο οποίος λόγω ασθενείας δεν μπόρεσε να παραβρεθεί στα εγκαίνια. Ο Μακαριώτατος εξέφρασε τη χαρά του διότι οι κατασκηνώσεις είναι ένας τόπος αγωγής, κοινωνίας και πνευματικής καλλιεργείας. Είναι μία μικρή κοινότητα ζωής στην οποία τα παιδιά μαθαίνουν να ζούνε μαζί, να σέβονται τον άλλο και να αγαπούνε και να προσφέρουν, καθιστάμενα ελεύθερες προσωπικότητες. Αυτό έρχεται σε μια εποχή πολλών δυνατοτήτων και μεγάλων αντιφάσεων. Οι νέοι έχουν πρόσβαση σε απεριόριστη πληροφορία, αλλά αναζητούν πρόσωπα στα οποία θα στηριχθούν και θα βρούνε ελπίδα. Η Εκκλησία διαρκώς υπενθυμίζει ότι καμία πρόοδος δεν αποκτά αληθινό περιεχόμενο αν δεν υπηρετεί τον άνθρωπο. Η παιδεία ολοκληρώνεται όταν συνοδεύεται από ήθος, ελευθερία, αίσθημα ευθύνης και αγάπη για τον πλησίον. Οι εκκλησιαστικές κατασκηνώσεις υπηρετούν αυτή την αποστολή. Ο Μακαριώτατος εξέφρασε τα θερμά του συγχαρητήρια στον Μητροπολίτη Κερκύρας κ. Νεκτάριο, για τον οραματισμό και την εργασία του, ώστε οι κατασκηνώσεις να αποτελούν μία τέτοια ολοκληρωμένη προσπάθεια ζωής για τους νέους.  Κατόπιν, χαιρέτησε την εκδήλωση η Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Ζαχαράκη, η οποία συνεχάρη τον Σεβασμιώτατο και τους συνεργάτες του γι’ αυτό το εκπληκτικό έργο της ανακαίνισης των εγκαταστάσεων της κατασκήνωσης, για το ότι τα παιδιά βρίσκουν καταφυγή, χτίζουν μνήμες και μαθαίνουν να αγαπούν και α τιμούν τον Θεό και τον συνάνθρωπο, ενώ τόνισε ότι η Πολιτεία είναι αρωγός σε τέτοιες προσπάθειες που δείχνουν τον πρωτοποριακό ρόλο της Εκκλησίας στην κοινωνία και την αγάπη της για τη νέα γενιά. Κατόπιν ο Σεβασμιώτατος επέδωσε στην κ. Ζαχαράκη το αργυρούν παράσημο του Αγίου Σπυρίδωνος, υψηλό τίτλο τιμής εκ της Ιεράς Μητροπόλεως και μαζί με τους υπόλοιπους επισήμους έκοψαν την κορδέλα των εγκαινίων και έκαναν τα αποκαλυπτήρια δύο στηλών, στις οποίες αποτυπώνεται το ιστορικό της ανακαίνισης και οι συμβάλλαντες σε αυτό. Στη συνέχεια, μίλησε καταλλήλως ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, ο οποίος, μεταξύ άλλων, τόνισε τα εξής:«Την νεότητα παιδαγώγησον» αναφωνούμε στην ευχή της Αναφοράς, στην θεία λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, παρακαλώντας τον Θεό να δίδει στις νέες και στους νέους την παιδαγωγία Του. Στην μεταλλαγμένη εποχή μας η λέξη αυτή έχει χάσει το αυθεντικό της περιεχόμενο. Νομίζουν πολλοί ότι παιδαγωγία σημαίνει τιμωρία. Αντιθέτως, σημαίνει αγωγή των παιδιών και των νέων, δηλαδή μέσω ενός γόνιμου και δημιουργικού διαλόγου, μέσω του παραδείγματος των μεγαλυτέρων, να εμπνευστούν οι νεώτεροι, μεταξύ των άλλων, σε τρεις κύριες κατευθύνσεις.Η πρώτη, να έχουν συνείδηση, η οποία να είναι αφυπνισμένη και όχι συμβιβασμένη. Και αυτό γίνεται όταν καλλιεργούνται ερωτήματα. Και τα ερωτήματα είναι δύο ειδών: υπαρξιακά και κοινωνικά. Η κατά Χριστόν παιδαγωγία, ως πανοπλία ζωής απαντά στις αγωνίες του ανθρώπου με την υπενθύμιση ότι του Θεού εσμέν και είμαστε πλασμένοι κατ’ εικόνα Θεού και καθ’ ομοίωσίν Του, γινόμαστε ευτυχισμένοι όταν αγαπάμε, όταν νικάμε τον κακό εαυτό μας, όταν προσφέρουμε στον άλλον, όταν πορευόμαστε με ταπείνωση, όταν συγχωρούμε, όταν δίνουμε χαρά στον πλησίον μας και ότι ο θάνατος δεν είναι το τέλος της ζωής, αλλά το πέρασμα στην βασιλεία του Θεού, στην αιώνια κοινωνία μαζί Του, διά της αγάπης και της αγιότητος».Όταν η συνείδησή μας οδηγείται προς αυτή την κατεύθυνση, τότε μπορούμε να απαντήσουμε και στο δεύτερο είδος των ερωτημάτων, το κοινωνικό. Υπάρχουμε μόνο για τον εαυτό μας, για το εγώ μας ή υπάρχουμε για να είμαστε μέλη ενός σώματος, να ανήκουμε, να συμπορευόμαστε, να μοιραζόμαστε, να σχετιζόμαστε; Ο κόσμος πάλι δίνει σημασία στην απόλυτη προτεραιότητα του εγώ. Το βλέπουμε αυτό σε μια εποχή στην οποία όλα είναι δικαίωμα. Η πίστη όμως θέτει ως στόχο όχι το εγώ, αλλά το «εμείς», μέσα στο οποίο το εγώ καταξιώνεται, προσφέρει, αγαπά και αγαπιέται, ξεχωρίζει, αλλά και εκτιμά τα τάλαντα των άλλων, θέλοντας τη συνεργασία και τη δημιουργικότητα ως κριτήρια της ζωής.Η δεύτερη κατεύθυνση της παιδαγωγίας έχει να κάνει με τα όρια, τα οποία είναι απαραίτητα για να μπορούμε να συνυπάρξουμε κοινωνικά. Τα όρια μας δείχνουν ότι δεν είμαστε παντοδύναμοι, αλλά έχουμε μέτρο στη ζωή μας. Το μέτρο είναι η αγάπη και ο πλησίον. Βάζω όρια στη ζωή μου μέσα από κάποιους κανόνες σημαίνει ότι μαθαίνω να σταματώ εκεί όπου υπάρχει ο άλλος, όχι για να με κάνει εκείνος ό,τι θέλει, αλλά για να μπορούμε να συζητήσουμε, να μοιραστούμε, να προχωρήσουμε μαζί.Η τρίτη κατεύθυνση της παιδαγωγίας έχει να κάνει με τις ρίζες μας, με αυτό που ονομάζουμε παράδοση. Οι άνθρωποι δεν ανήκουμε μόνο στο σήμερα. Υπάρχουμε έχοντας ξεκινήσει από ένα χθες, από το παρελθόν μας, το οποίο μας κληροδότησαν οι προηγούμενες γενιές. Το παρελθόν φέρει μαζί του αξίες και παραδείγματα. Σωστά και λάθη. Γλώσσα, έθιμα, ιστορία, αρχές. Κυρίως όμως φέρει μαζί του, στην περίπτωση των Ελλήνων, την πίστη στον Τριαδικό Θεό, την μετοχή στη ζωή της Εκκλησίας, την ένταξή μας σ’ αυτό που ονομάζουμε κοινοτικό τρόπο ζωής. Ό,τι μας ενώνει, μας κάνει να νοιαζόμαστε για τον συνάνθρωπό μας. Μας δίνει ταυτότητα και μας ωθεί αυτό που είμαστε, να το κρατήσουμε και να το κληροδοτήσουμε με τη σειρά μας στους επόμενους. Να δούμε το παρόν, την πρόοδο, αλλά και τους πειρασμούς του, με κριτήριο όχι την άνευ όρων συμμόρφωση, αλλά την κριτική έναντί του. Και, ταυτόχρονα, την πρόκληση μαζί να προχωρήσουμε προς ένα μέλλον, στο οποίο θα έχουμε επίγνωση της διαφορετικότητάς μας, χαρά γι’ αυτήν και απόφαση να κρατήσουμε την ελευθερία και την αξιοπρέπειά μας, πορευόμενοι όλοι μαζί, χωρίς να φοβόμαστε ότι είμαστε λίγοι». Ο κ. Νεκτάριος τόνισε ακόμη ότι η παιδαγωγία της νεότητος ήταν και είναι η κύρια μέριμνά του όλα τα χρόνια της επισκοπικής του διακονίας. Οι κατασκηνώσεις αποτελούν κομβικό σημείο στον αγώνα της Εκκλησίας να μιλήσει στη νέα γενιά, να δείξει σ’ αυτήν τι σημαίνει πίστη στην πράξη, αφυπνισμένη συνείδηση, όρια που πηγάζουν από αγάπη, εμπειρία του ήθους της κοινότητας, όπως αυτό βιώνεται στη θεία λειτουργία, στην κοινή τράπεζα, στην από κοινού ζωή, στη φιλία, στη δημιουργικότητα, στη συγχώρεση, στον διάλογο με τον κόσμο και την εποχή, στην πορεία μας προς τον Χριστό και με τον Χριστό και τους Αγίους μας, στη διακράτηση των παραδόσεών μας, στην άρνηση του συμβιβασμού με το κακό και το αρρωστημένο, στη χαρά την οποία φέρνει η συνύπαρξη, στην ελπίδα της αναστάσεως.Γι’ αυτό και ξεκίνησε το μεγάλο έργο, να γίνουν οι κατασκηνώσεις ένας χώρος που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των καιρών. Να πληροί όλες τις προϋποθέσεις τις οποίες η πολιτεία ορίζει, ώστε τα παιδιά και οι νέοι να αισθάνονται ασφαλείς. Να φέρνει τη νεότητα σε επαφή με τη φύση και την ομορφιά της, αλλά και να τη βοηθά να παίξει, να αθληθεί, να κοινωνικοποιηθεί. Να υπάρχει ένας χώρος λατρείας αρχοντικός, όμορφος, κατανυκτικός. Να μπορούν τα παιδιά και οι νέοι μας να φεύγουν για λίγο από τον θόρυβο της πόλεως και της καθημερινότητας, χωρίς να χρειάζεται να μεταφέρουν την πόλη και την καθημερινότητα εδώ, αλλά να βγάζουν τον δημιουργικό εαυτό τους, να σχετίζονται, να βλέπουν πώς μπορούν να κάνουν φιλίες, να απαντήσουν στα ερωτήματά τους, να βρούνε τον Θεό μέσα από τους ανθρώπους. Και όλα αυτά χωρίς να τους λείψει κάτι ως προς τα υλικά πράγματα. Ο κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε, τέλος, τους συνεργάτες του, τον υπεύθυνο της Τεχνικής Υπηρεσίας κ. Νικόλαο Μακρόπουλο, τους ευεργέτες και δωρητές, τους πατέρες και τους λαϊκούς συνεργάτες που ως αρχηγοί και στελέχη παλεύουν για τον επανευαγγελισμό της νεότητος και τα τα παιδιά και τους γονείς για τη συμμετοχή και στήριξη. Ευχαρίστησε ακόμη την κ. Υπουργό της Παιδείας, τους άρχοντες του τόπου και όσους συμμετείχαν στην εκδήλωση, δίνοντας τον καλύτερό τους εαυτό. Ας σημειωθεί ότι οι κατασκηνώσεις συνεχίζουν τη λειτουργία τους με την εγκαταβίωση αγοριών Γυμνασίου και θα ολοκληρώσουν τον φετινό κύκλο στις 24 Αυγούστου 2026. 
- [Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΤΕΛΕΣΕ ΤΟΝ ΑΓΙΑΣΜΟ ΣΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ  ΚΕΝΤΡΟΥ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ](https://imcorfu.gr/o-mitropolitis-kerkyras-telese-ton-agiasmo-sta-egkainia-tou-kentrou-kainotomias-ionion-nison/): Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος τέλεσε τον αγιασμό των εγκαινίων του Κέντρου Καινοτομίας της Περιφερειακής Διεύθυνσης Εκπαίδευσης Ιονίων Νήσων, απέναντι από το Αρχαιολογικό Μουσείο Κέρκυρας, το μεσημέρι της Πέμπτης 16 Ιουλίου 2026. Στον αγιασμό και στα εγκαίνια παραβρέθηκε και η Υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κ. Σοφία Ζαχαράκη. Προσφωνώντας την Υπουργό, ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι είναι όμορφο να υπάρχει δημιουργικότητα στη νέα γενιά, να μπορούν τα παιδιά να συνδυάζουν την τεχνολογική πρόοδο με την γόνιμη μάθηση, αλλά αυτό που χρειάζεται είναι η τεχνολογία να μην καταργεί το ανθρώπινο πρόσωπο. «Μπορεί για εμάς τους μεγαλύτερους», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Νεκτάριος, «να μη μας είναι εύκολο να κατανοήσουμε όλες τις διαστάσεις της τεχνολογικής προόδου, όμως αυτό δεν συνεπάγεται ότι δεν χαιρόμαστε που τα παιδιά έχουν τη δυνατότητα να συμμετέχουν σ’ αυτόν τον καινούργιο κόσμο». Ευχαρίστησε ιδιαιτέρως την κ. Ζαχαράκη για την αγάπη της προς την Εκκλησία και για το ότι ήλθε στην Κέρκυρα για να εγκαινιάσει και τις νέες κατασκηνώσεις της τοπικής Εκκλησίας, και ευχήθηκε η ελληνική πολιτεία να βοηθά την εκπαίδευση του τόπου. Ο κ. Νεκτάριος ξεναγήθηκε από τον Περιφερειακό Διευθυντή Εκπαίδευσης κ. Πέτρο Αγγελόπουλο στον χώρο και θαύμασε τις προσπάθειες των παιδιών να οικειωθούν τη νέα τεχνολογία με καινοτόμο τρόπο.
- [ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/apologismos-devteris-periodou-kataskinoseon-mitropoleos-kerkyras/): Ολοκληρώθηκε το πρωί της Τρίτης 14 Ιουλίου 2026 η δεύτερη κατασκηνωτική περίοδος κοριτσιών Δημοτικού των κατασκηνώσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας στην Κασσιώπη. Την κατασκήνωση επισκέφτηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, ο οποίος είχε την ευκαιρία να μιλήσει στα παιδιά με θέμα την Υπεραγία Θεοτόκο. Στην Παναγία είναι αφιερωμένη φέτος η κατασκήνωση. Ο κ. Νεκτάριος ζήτησε από τα παιδιά να μιμηθούν την πίστη της Παναγίας, την αρχοντιά, την αγάπη της, την έγνοια και την προσευχή της για κάθε άνθρωπο και, αφού άκουσε τραγούδια και είδε κάποιες από τις δραστηριότητες των κοριτσιών, συνεχάρη την αρχηγό κ. Ευαγγελία Μουρτζανού, εκπαιδευτικό, την υπαρχηγό κ. Ζωή Μάνου, εκπαιδευτικό, και τον Πρωτ. Σπυρίδων Τριαντάφυλλο, ο οποίος είναι ο πνευματικός σύμβουλος της κατασκήνωσης. Ο κ. Νεκτάριος μίλησε ακόμη στα παιδιά για τις εικόνες της Παναγίας που δίνουν το όνομά τους στις ομάδες και τόνισε ότι η Παναγία είναι η Μεγάλη Μάνα όλων μας, η οποία, ανά πάσα στιγμή, μεσιτεύει για μας και μας δίνει πρόσβαση στον Υιό και Θεό της. Ο Μητροπολίτης Κερκύρας προέτρεψε τα παιδιά να έχουν στην καρδιά τους την εμπειρία της κατασκήνωσης και να συνδυάσουν την ευαισθησία με τον δυναμισμό, ο οποίος είναι απαραίτητος στους δύσκολους καιρούς μας.
- [ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΣΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ κ. ΝΕΚΤΑΡΙΟ](https://imcorfu.gr/episkepseis-ston-sevasmiotato-mitropoliti-kerkyras-k-nektario/): Με ιδιαίτερη χαρά ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος δέχτηκε το πρωί της Τετάρτης 16 Ιουλίου 2026  σε εθιμοτυπικές επισκέψεις τον νέο Κεντρικό Λιμενάρχη Κέρκυρας κ. Σουκαρά Θεόδωρο και την νέα Διευθύντρια του Στρατολογικού Γραφείου κ. Πάτση Μαρία. Ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε δύναμη στα καθήκοντά τους και να υπάρχει πνεύμα συνεργασίας με τους θεσμούς και τους πολίτες, ώστε να λειτουργεί σωστά ο κρατικός μηχανισμός, ο οποίος βοηθά στην διακονία του λαού.  
- [Αγιασμός Γ΄ Κατασκηνωτικής Περιόδου στην Ι. Μ. Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/agiasmos-g%ce%84-kataskinotikis-periodou-stin-i-m-kerkyras/): Το εσπέρας της Τρίτης 14 Ιουλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, μετέβη στις κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως στην Κασσιώπη Βόρειας Κέρκυρας, όπου τέλεσε τον Αγιασμό για την έναρξη της Γ’ κατασκηνωτικής περιόδου, η οποία φιλοξενεί αγόρια του Γυμνασίου, ενώ είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει μαζί τους, καθώς και με τα στελέχη της κατασκήνωσης. Στον Αγιασμό παρέστη και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βρασθένης, κ. Θεόκλητος, ο οποίος βρίσκεται στην Κέρκυρα ως προσκεκλημένος του οικείου Ποιμενάρχου, κ. Νεκταρίου, έχοντας την ευκαιρία να γνωρίσει από κοντά το πολύπλευρο έργο που επιτελείται στις κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως. 
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η πνευματική τύφλωση, η μεγαλύτερη ασθένεια σήμερα»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-pnevmatiki-tyflosi-i-megalyteri-astheneia-simera/): Τη Δευτέρα, 13 Ιουλίου 2026, ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία μας τελεί την ανάμνηση του θαύματος της θεραπείας του τυφλού Θεοδώρου από τον Άγιο Σπυρίδωνα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Σαρόκου, στην πόλη της Κέρκυρας. Τον Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν, μεταξύ άλλων, ο προϊστάμενος του Ιερού Ναού, Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Βασιλειάδης, ο Αρχιερατικός Επίτροπος Πόλεως, Πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Μοναστηριώτης, κληρικοί από γειτονικές ενορίες, καθώς και οι Διάκονοί του. Μεταξύ του εκκλησιάσματος παρέστη και η επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας, κα. Μερόπη Υδραίου.Ο Σεβασμιώτατος, απευθυνόμενος στο πυκνό εκκλησίασμα, υπογράμμισε ότι ο Άγιος Σπυρίδων είναι πάντοτε παρών στη ζωή της Κέρκυρας και ουδέποτε εγκατέλειψε τον τόπο, φανερώνοντας διαρκώς την αγάπη και την προστασία του προς τον λαό του Θεού. Τόνισε ότι, πέρα από τα γνωστά και ιστορικά θαύματα του Αγίου, υπάρχουν αναρίθμητες θαυμαστές επεμβάσεις του στη ζωή των πιστών, οι οποίες βιώνονται μυστικά και προσωπικά από τον καθένα, όταν με πίστη προσφεύγει στη χάρη του Θεού και ζητεί τη μεσιτεία του Αγίου.Με αφορμή την εορτή του θαύματος της θεραπείας του τυφλού Θεοδώρου, ο Σεβασμιώτατος επισήμανε ότι εκείνον τον ταλαιπωρημένο άνθρωπο τον οδήγησε έως την Κέρκυρα η δυνατή πίστη του. Αν και στερημένος από το φως των σωματικών οφθαλμών, πίστευε ακράδαντα ότι ο Άγιος, έχοντας παρρησία ενώπιον του Θεού, μπορούσε να ζητήσει επίμονα τη θεραπεία του και να γίνει το αίτημά του πραγματικότητα. Έτσι, φανερώνεται η δύναμη της πίστεως, η οποία ανοίγει τον άνθρωπο στη χάρη του Θεού.Στη συνέχεια, διευκρίνισε ότι το θαύμα δεν αποτελεί επίδειξη της δυνάμεως του Θεού, αλλά είναι η ενέργεια του ιδίου του Θεού διά των Αγίων Του. Μόνον ο Θεός, ανέφερε χαρακτηριστικά, μπορεί να μεταβάλει τη φύση και την κτίση, να συγχωρήσει αμαρτίες και να αποκαταστήσει τον άνθρωπο. Υπενθύμισε δε ότι ο ίδιος ο Κύριός μας, κατά την επίγεια παρουσία Του, πριν αποκαταστήσει κάθε ασθενή, προηγουμένως συγχωρούσε τις αμαρτίες του, φανερώνοντας ότι η πραγματική αποκατάσταση αρχίζει από την επαναφορά του ανθρώπου στην κοινωνία με τον Θεό.Ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι η αμαρτία αποτελεί την έκπτωση του ανθρώπου από την κοινωνία με τον Θεό και από τη στιγμή αυτή, εισέρχεται στη ζωή του η φθορά. Η φθορά αυτή, όπως ανέφερε, δεν περιορίζεται μόνο στον άνθρωπο, αλλά επεκτείνεται σε ολόκληρη την κτίση, η οποία, κατά τη διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας, «συστενάζει και συνωδίνει», συμπαρασυρόμενη από την αποστροφή του ανθρώπου προς τον Δημιουργό του. Αντίθετα, η χάρη του Θεού αποκαθιστά την πεπτωκυία φύση και επαναφέρει τον άνθρωπο στην αληθινή ζωή.Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη διάκριση ανάμεσα στη σωματική και την πνευματική θεραπεία, επισημαίνοντας ότι η μεγαλύτερη ανάγκη του σύγχρονου ανθρώπου δεν είναι η απαλλαγή από τις σωματικές ασθένειες, αλλά από την πνευματική τύφλωση. Ο εγωισμός, η κακία, το μίσος, η σύγχυση, η απελπισία και η έλλειψη ελπίδας αποτελούν τις βαθύτερες πληγές της ανθρωπότητας και μαρτυρούν την απομάκρυνση του ανθρώπου από το Θεό. Καταλήγοντας, κάλεσε τους πιστούς να προσφεύγουν με εμπιστοσύνη στον Άγιο Σπυρίδωνα, παρακαλώντας τον να μεσιτεύει προς τον Κύριο, ώστε να θεραπεύσει την πνευματικά ασθενούσα και πεπτωκυία κοινωνία μας, απαλλάσσοντάς την από την αμαρτία, τον εγωισμό και το μίσος και χαρίζοντάς της την αληθινή ελπίδα και την ειρήνη.Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε την πατρική του χαρά για τη μεγάλη συμμετοχή των πιστών στην πανήγυρη, τονίζοντας ότι η παρουσία τους αποτελεί έμπρακτη μαρτυρία της πίστεως και της αγάπης τους προς τον Άγιο Σπυρίδωνα και συνέχεια της ευλογημένης εκκλησιαστικής παράδοσης του τόπου μας. Παράλληλα, συνεχάρη τον προϊστάμενο του Ιερού Ναού, π. Δημήτριο, για το ποιμαντικό έργο και την πολύτιμη προσφορά του στην ενορία, ευχόμενος ο Θεός να τον ενδυναμώνει στη διακονία του. Τέλος, ευχήθηκε σε όλους τους παρισταμένους χρόνια πολλά, επικαλούμενος τις πρεσβείες του Αγίου Σπυρίδωνος, ώστε ο Κύριος να τους χαρίζει υγεία, δύναμη και πλούσια την ευλογία Του.
- [Ο Κερκύρας Νεκτάριος στα Διαπόντια Νησιά](https://imcorfu.gr/o-kerkyras-nektarios-sta-diapontia-nisia/): Ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, όπως κάθε χρόνο κατά τον μήνα Ιούλιο, έτσι και φέτος, αυτή την περίοδο του Ιουλίου, περιοδεύει τα Διαπόντια Νησιά, το δυτικότερο άκρο της Ελλάδος. Σήμερα, Κυριακή, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος των Οθωνών. Ήλθε σε επαφή με τους κατοίκους όχι μόνο κατά τη Θεία Λειτουργία, αλλά και μετά τη Θεία Λειτουργία. Περπάτησαν μαζί, μίλησαν, άκουσε τα αιτήματά τους, συμπαραστάθηκε στις δυσκολίες τους και καλωσόρισε τους πολυπληθείς μετανάστες εκ των Οθωνών εις την Αμερική, οι οποίοι κάθε χρόνο επιστρέφουν στη γενέτειρά τους.Με πολλές προσπάθειες ο Σεβασμιώτατος τοποθέτησε εδώ και επτά περίπου χρόνια τον Ιερομόναχο Ιωσήφ, προερχόμενο εκ Γεωργίας, αφού εσπούδασε πρώτα τη Νομική Επιστήμη και τη Θεολογία. Θέλησε να απομονωθεί στη νήσο των Οθωνών, δημιουργώντας ταυτόχρονα και ένα μικρό Ησυχαστήριο του Αγίου Ιωσήφ του Σπηλαιώτου και του Αγίου Εφραίμ του Κατουνακιώτου, όπου διαβιεί μεθ' ενός υποτακτικού. Ταυτόχρονα αγιάζει και διδάσκει τους κατοίκους, οι οποίοι εξέφρασαν την ευγνωμοσύνη τους γι' αυτήν την τοποθέτηση του πατρός Ιωσήφ.Στη Θεία Λειτουργία παρόντες ήταν και αρκετοί στρατιώτες, ως και ο Αρχιφύλακας του Στρατιωτικού Φυλακίου των Οθωνών, ο Λιμενάρχης Κερκύρας κ. Θεόδωρος Σουκαράς και οι τοπικοί παράγοντες του νησιού.Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος πήρε αφορμή από την ευαγγελική περικοπή και στάθηκε σε δύο σημεία.Πρώτον, στο θαύμα του παραλυτικού, του οποίου ο Κύριος συγχώρησε τις αμαρτίες του και μετά ταύτα αυτομάτως συντελέστηκε η θεραπεία του, κάνοντας λόγο ότι αιτία της σωματικής φθοράς του ανθρώπου είναι η αμαρτία. Είναι αποτέλεσμα, μετά την πτώση του ανθρώπου, η ασθένεια. Γι' αυτό πάντοτε ο Κύριός μας συγχωρούσε τις αμαρτίες, προκειμένου να προχωρήσει σε οποιαδήποτε θεραπεία. Οι Πατέρες σχολιάζουν το γεγονός αυτό, ότι συστενάζει η φύση και ότι ό,τι παρατηρούμε στη φύση και στον άνθρωπο, όσο συντελείται η αμαρτία στον άνθρωπο τόσο αυξάνει και η φθορά.Και το δεύτερο σημείο είναι όταν η καθεστηκυία τάξη των Φαρισαίων και των Γραμματέων, οι οποίοι ήταν και τηρητές του Μωσαϊκού Νόμου, άκουσαν από τον Κύριο «ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι», να σχολιάσουν: «Ποιος είναι αυτός που συγχωρεί αμαρτίες;». Και επειδή υπήρχε και η μερίδα των ανθρώπων, οι οποίοι αποδέχονταν τον Ιησού, τον Διδάσκαλο, και στους λόγους Του και στο έργο Του, δεν τολμούσαν περισσότερο να αντιδράσουν, παρά μόνο στέκονταν στον σχολιασμό.Αυτή η εικόνα παραμένει απαράλλακτη στην εποχή μας. Η υποκρισία μέσα στην κοινωνία μας είναι εκείνη η οποία σχολιάζει το καθετί το οποίο συντελείται μέσα στην Εκκλησία του Χριστού μας με διάθεση σκωπτική και, επιπλέον, συκοφαντική. Ενώ δηλώνουν ότι δεν πιστεύουν στον Θεό, παρ' όλα αυτά το σκωπτικό σχόλιο και το δηλητήριο στο στόμα τους είναι έτοιμο να δηλητηριάσει και να στηλιτεύσει ό,τι καλό μπορεί να συντελείται μέσα στην Εκκλησία μας.Στο τέλος ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι, αν θέλουμε να κρατήσουμε τη ζωή μας μακριά από την πρόκληση της αμαρτίας, μακριά από την ποικίλη κακία η οποία ελλοχεύει στη ζωή των ανθρώπων, οφείλουμε να αντισταθούμε στο ρεύμα το οποίο παρασύρει σήμερα όλους και τους οδηγεί στο βάραθρο της απώλειας. Και, επιπλέον, ας στεκόμαστε με σεβασμό απέναντι στο μυστήριο της Εκκλησίας, το οποίο μυστήριο μόνο σώζει τους εισερχομένους, και συντρίβονται όσοι προσκρούουν επάνω στον Ακρογωνιαίο Λίθο, που είναι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός.Στο τέλος ευχαρίστησε τους παρευρισκομένους, τους ενίσχυσε με λόγους πατρικούς και τους συνανεστράφη μέχρι και τις απογευματινές ώρες, οπότε και αναχώρησε.
- [Η εορτή της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ευφημίας στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-eorti-tis-agias-megalomartyros-effimias-stin-kerkyra/): Το Σάββατο, 11 Ιουλίου 2026, εορτή της Αγίας ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Ευφημίας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στην πανηγυρίζουσα παλαίφατη Ιερά Μονή Αγίας Ευφημίας, στην περιοχή του Μον Ρεπό της πόλεως της Κερκύρας. Το Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν στη Θεία Λειτουργία, μεταξύ άλλων και ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Χριστόδουλος Τριαντάφυλλος, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίων Θεοδώρων Τήρωνος και Γεωργίου Τροπαιοφόρου Στρατιάς και Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως, Ιερείς εκ των όμορων ενοριών, καθώς και οι Διάκονοί του. Τους ύμνους της εορτής απέδωσε με ιδιαίτερη επιμέλεια και κατανυκτικό ύφος βυζαντινός χορός, υπό τη διεύθυνση του Διευθυντού της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, ο Άγιος Αρσένιος», κ. Νικολάου Μακρόπουλου. Στην ιστορική αυτή Ιερά Μονή διαβιεί η μοναχή Ολυμπιάδα, η οποία με ζήλο και αυταπάρνηση αγωνίζεται για την ανακαίνιση, την αναζωογόνηση και την εκ νέου άνθηση της μοναστικής αδελφότητας, καταβάλλοντας συνεχείς προσπάθειες ώστε αυτός ο τόπος να αποκτήσει και πάλι την πνευματική ζωή και την ακτινοβολία του παρελθόντος.Ο Σεβασμιώτατος, κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος στο πυκνό εκκλησίασμα, έλαβε αφορμή από την αποστολική περικοπή της εορτής, στην οποία ο Απόστολος Παύλος περιγράφει τη ζωή των Αποστόλων, αλλά συγχρόνως και τη ζωή στην οποία καλείται κάθε χριστιανός να ζήσει. Υπογράμμισε ότι οι Απόστολοι υπήρξαν συνεργοί του Θεού για τη σωτηρία των ανθρώπων και γι' αυτό ο λόγος του Θεού δεν πρέπει ποτέ να μένει άκαρπος ούτε να «πέφτει στο κενό». Τόνισε ότι πολλές φορές ο άνθρωπος θεωρεί τον εαυτό του άξιο της χριστιανικής του ιδιότητας, χωρίς όμως να επιτρέπει στον λόγο του Θεού να ελέγξει και να μεταμορφώσει τη ζωή του.Ερμηνεύοντας τον αποστολικό λόγο «καιρὸς εὐπρόσδεκτος» και «ἡμέρα σωτηρίας», επεσήμανε ότι κάθε ημέρα αποτελεί ευκαιρία επιστροφής προς τον Θεό, ο Οποίος προσδέχεται όχι μία εξωτερική και επιφανειακή θρησκευτικότητα, αλλά την αληθινή ζωή του ανθρώπου, την εσωτερική του διάθεση και τη γνήσια μετάνοιά του.Στη συνέχεια στάθηκε στην προτροπή του Αποστόλου να μη δίδεται κανένα πρόσκομμα στους αδελφούς, ιδιαίτερα σε όσους είναι ακόμη ασθενείς στην πίστη. Παρατήρησε ότι πολλές φορές δημιουργούνται εντυπώσεις και καλλιεργείται σκανδαλισμός εις βάρος της Εκκλησίας και των λειτουργών της, ώστε να αποδυναμωθεί η εμπιστοσύνη των ανθρώπων προς αυτήν. Υπογράμμισε όμως ότι, όταν ο άνθρωπος δοκιμάζεται από ασθένεια, θλίψη ή άλλη δυσκολία, στρέφεται και πάλι στην Εκκλησία ζητώντας προσευχή, στήριξη και την ευλογία του Θεού, αναγνωρίζοντας ότι οι ποιμένες της είναι φορείς της Θείας Χάριτος.Αναφερόμενος στην αποστολική διακονία, επανέλαβε τον λόγο του Αποστόλου Παύλου, σύμφωνα με τον οποίο οι διάκονοι του Θεού οφείλουν να διακονούν «ἐν πολλῇ ὑπομονῇ», μέσα από θλίψεις, στενοχώριες, δοκιμασίες, κόπους, αγρυπνίες και νηστείες, αλλά και με αγνότητα, γνώση, μακροθυμία, χρηστότητα, εν Πνεύματι Αγίῳ και με ανυπόκριτη αγάπη. Τόνισε ότι το αποστολικό αυτό ήθος δεν αφορά μόνο τους Αποστόλους, αλλά αποτελεί πρότυπο ζωής για κάθε πιστό, ο οποίος καλείται να παραμένει ταπεινός τόσο όταν τιμάται όσο και όταν ατιμάζεται, τόσο όταν επαινείται όσο και όταν συκοφαντείται, έχοντας πάντοτε τη χαρά που πηγάζει από τη σχέση του με τον Χριστό. Συνδέοντας την αποστολική περικοπή με το πρόσωπο της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ευφημίας, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι έζησε σε δύσκολους καιρούς, όπως και όλοι οι Άγιοι της Εκκλησίας, όμως παρέμεινε ακλόνητη, διότι είχε ως μοναδικό της στήριγμα τον Ιησού Χριστό, «ὁ χθες καὶ σήμερον ὁ αὐτός καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας». Αναφέρθηκε ακόμη στο θαυμαστό γεγονός της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, όταν η Αγία Ευφημία επιβεβαίωσε την ορθόδοξη πίστη περί των δύο φύσεων του Κυρίου, κρατώντας στα χέρια της τον τόμο των Ορθοδόξων Πατέρων και απορρίπτοντας εκείνον των κακοδόξων, γεγονός που μαρτυρεί ότι τα δόγματα της Εκκλησίας αποτελούν καρπό της εμπειρίας των Αγίων και της ενεργείας του Αγίου Πνεύματος.Ολοκληρώνοντας, ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι και στη σημερινή εποχή ο άνθρωπος δοκιμάζεται από την αμφισβήτηση, την αθεΐα και τη σύγχυση. Η πορεία όμως του Χριστιανού παραμένει μία και αμετάβλητη, η πορεία προς τη θέωση. Οι Άγιοι πρεσβεύουν αδιάκοπα για όλους, ώστε οι πιστοί, ενδυναμούμενοι από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, να αντιμετωπίζουν κάθε δοκιμασία χωρίς να καταβάλλονται από θλίψεις, διωγμούς ή στενοχώριες, αλλά να προχωρούν με πίστη και ελπίδα στον δρόμο της σωτηρίας.Στο τέλος, ο κ. Νεκτάριος ευχήθηκε η Αγία Μεγαλομάρτυς Ευφημία να πρεσβεύει αδιαλείπτως προς τον Κύριό μας για όλους τους πιστούς. Ευχήθηκε δε η χάρις του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, να συνοδεύουν όλους τους πιστούς, απευθύνοντας προς το εκκλησίασμα τις πατρικές του ευχές και ευχόμενος σε όλους χρόνια πολλά και ευλογημένα.
- [Εγκαίνια της Κατασκήνωσης Ιεράς Μητρόπολης Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/egkainia-tis-kataskinosis-ieras-mitropolis-kerkyras/)
- [Ο Κερκύρας Νεκτάριος κοντά στα παιδιά των Κατασκηνώσεων](https://imcorfu.gr/o-kerkyras-nektarios-konta-sta-paidia-ton-kataskinoseon/): Το Σαββατοκύριακο 4 και 5 Ιουλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, παρά το ιδιαίτερα επιβαρυμένο ποιμαντικό του πρόγραμμα, μετέβη στις κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως στην περιοχή της Κασσιώπης, προκειμένου να βρεθεί κοντά στα παιδιά του Δημοτικού, τα οποία φιλοξενούνται κατά την πρώτη κατασκηνωτική περίοδο. Με την πατρική του παρουσία συμμετείχε στις εκδηλώσεις και το πρόγραμμα της κατασκήνωσης, αφιερώνοντας ουσιαστικό χρόνο στα παιδιά και ενισχύοντας τα πνευματικά. Στην εν λόγω κατασκηνωτική περίοδο Αρχηγός είναι ο Πανοσιολογιώτατος Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως και εκπαιδετικός, Αρχιμανδρίτης Δοσίθεος Παπαμήτρος, υποστηριζόμενος από ικανή ομάδα έμπειρων εκπαιδευτικών και νεαρών στελεχών.Αξίζει να σημειωθεί ότι στις κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως φιλοξενούνται κάθε χρόνο περισσότεροι από εξακόσιοι νέοι και νέες, ηλικιών από το Δημοτικό έως και το Λύκειο, σε σύγχρονες εγκαταστάσεις, οι οποίες ανακαινίσθηκαν εκ βάθρων χάρη στους πολυχρόνιους κόπους, τις θυσίες και το άοκνο ενδιαφέρον του Σεβασμιωτάτου, ώστε να προσφέρουν στα παιδιά ένα ασφαλές, λειτουργικό και υψηλού επιπέδου περιβάλλον, το οποίο συμβάλλει ουσιαστικά στην πνευματική, ψυχική και κοινωνική τους καλλιέργεια.Το Σάββατο 4 Ιουλίου, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τα Θυρανοίξια του νεόδμητου Ιερού Ναού, ο οποίος είναι αφιερωμένος στον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Δημήτριο τον Μυροβλύτη και στον Άγιο ένδοξο Μάρτυρα Νέστορα. Πρόκειται για έναν περικαλλή ναό, ο οποίος αποτελεί πλέον πραγματικό στολίδι τόσο για τις κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις όσο και για ολόκληρη την ευρύτερη περιοχή της Κασσιώπης. Στη συνέχεια, τελέστηκε ο Μέγας Εσπερινός, ενώ ακολούθησε η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας της Γοργοϋπηκόου η οποία αποτελεί την προστάτιδα της κατασκήνωσης, με τη συμμετοχή όλων των παιδιών, των στελεχών και των παρευρισκομένων. Κατά τη διάρκεια της λιτανείας, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε πατρικές νουθεσίες προς τα παιδιά, προτρέποντάς τα να αγαπούν την Υπεραγία Θεοτόκο, να την επικαλούνται καθημερινά στις προσευχές τους και να την έχουν πάντοτε οδηγό και προστάτιδα στη ζωή τους. Παράλληλα, αναφέρθηκε στη μεγάλη αξία της κοινής ζωής μέσα στην κατασκήνωση, η οποία διδάσκει την αγάπη, τη συνεργασία, την αλληλεγγύη και τον αλληλοσεβασμό, αρετές που συνοδεύουν τον άνθρωπο σε ολόκληρη τη ζωή του. Ακολούθως, ο κ. Νεκτάριος δείπνησε μαζί με τα παιδιά, συνομίλησε πατρικά μαζί τους και συμμετείχε στη βραδινή σύναξη, μέσα σε κλίμα χαράς, απλότητας και οικογενειακής ζεστασιάς.Την επομένη, Κυριακή 5 Ιουλίου 2026, Ε' Ματθαίου, ο Σεβασμιώτατος λειτούργησε και ομίλησε στο νεόδμητο Ιερό Ναό των Κατασκηνώσεων, πλαισιωμένος από τον Αρχηγό της περιόδου, Πανοσιολ. Αρχιμ. Δοσίθεο Παπαμήτρο, καθώς και από το Διάκονό του, π. Ευσέβιο Πανδή.Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, απευθυνόμενος με απλότητα, παραστατικότητα και πατρική αγάπη προς όλα τα παιδιά, αναφέρθηκε στο μεγάλο γεγονός της Αναστάσεως του Κυρίου, το οποίο η Εκκλησία μας τιμά και πανηγυρίζει κάθε Κυριακή. Τόνισε ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ανέδειξε το φως της Αναστάσεως, ένα φως θεϊκό και πνευματικό, το οποίο δεν ταυτίζεται με το αισθητό φως που γνωρίζει ο άνθρωπος, αλλά αποτελεί το φως της παρουσίας του Θεού που φωτίζει ολόκληρη την κτίση και τη δημιουργία.Όπως επεσήμανε, το φως αυτό καθαρίζει τη σκέψη του ανθρώπου, φωτίζει τη ζωή του, τα έργα του και την πορεία του. Είναι εκείνο που διδάσκει τον άνθρωπο να αγαπά τον συνάνθρωπό του, να διατηρεί την ελπίδα του ζωντανή και να αντιμετωπίζει τη ζωή με αισιοδοξία. Παράλληλα, υπογράμμισε ότι η Ανάσταση του Χριστού έφερε στον κόσμο τη χαρά, την ελπίδα και την αισιοδοξία, γι' αυτό και η Εκκλησία την εορτάζει κάθε Κυριακή.Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος εξήγησε στα παιδιά ότι η Εκκλησία δεν είναι μόνο ο Ιερός Ναός στον οποίο τελείται η Θεία Λειτουργία, αλλά είναι όλοι οι πιστοί που έχουν βαπτισθεί στο όνομα του Χριστού και έχουν λάβει το Άγιο Χρίσμα. Υπενθύμισε ότι το Άγιο Χρίσμα, με το οποίο σφραγίζεται ο άνθρωπος μετά το Βάπτισμα, παραμένει σε όλη του τη ζωή ως σφραγίδα του Σταυρού και αποτελεί το γνώρισμα της χριστιανικής του ταυτότητας.Αναφερόμενος στην παρουσία των παιδιών στη Θεία Λειτουργία, εξέφρασε τη χαρά του για την προσευχητική συμμετοχή τους και τους ευχήθηκε να διατηρούν πάντοτε στη ζωή τους αυτήν την αίσθηση της παρουσίας και της ασφάλειας του Θεού. Τους προέτρεψε να παραμείνουν κοντά στο Χριστό και στην Εκκλησία, τόσο κατά τη διάρκεια της κατασκηνωτικής περιόδου όσο και σε ολόκληρη τη μετέπειτα ζωή τους, καθώς, όπως σημείωσε, πάντοτε θα υπάρχει ο κίνδυνος της πολυποίκιλης κακίας που επιδιώκει να παρασύρει τον άνθρωπο μακριά από τον Θεό.Ολοκληρώνοντας, υπενθύμισε στα παιδιά ότι, με τη συμμετοχή τους στη Θεία Ευχαριστία και τη Θεία Κοινωνία, έγιναν «χριστοφόροι», αφού δέχθηκαν τον Χριστό μέσα στην καρδιά τους. Τα κάλεσε να φυλάξουν αυτή τη μεγάλη δωρεά σε όλη τους τη ζωή, ευχόμενος να είναι πάντοτε κοντά στο Θεό και να αναδεικνύονται σε καλά παιδιά, που θα χαίρονται την ευλογία και την προστασία Του.Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος συμμετείχε στην κοινή τράπεζα της κατασκήνωσης, όπου είχε και πάλι την ευκαιρία να συνομιλήσει με τα παιδιά, να τούς απευθύνει πατρικό και νουθετήριο λόγο, να συμμετάσχει στο τραγούδι και στις δραστηριότητες της κατασκήνωσης, ευχόμενος να έχουν πάντοτε στη ζωή τους οδηγό το Χριστό και την Υπεραγία Θεοτόκο. 
- [ΓΙΟΡΤΗ ΛΗΞΗΣ ΤΟΥ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΔΑΠ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/giorti-lixis-tou-vrefonipiaskou-kai-tou-kdap-tis-mitropoleos-kerkyras-2/): Στο προαύλιο του Ιδρύματος Χρονίως Πασχόντων «η Πλατυτέρα» έγινε το βράδυ της Παρασκευής 3 Ιουλίου 2026 η γιορτή λήξης της εκκλησιαστικής χρονιάς 2025-2026 του Βρεφονηπιακού Σταθμού και του ΚΔΑΠ της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας «ΕΛΕΝΗ ΜΠΕΛΛΟΥ». Οι πολλοί γονείς που παρακολούθησαν τη γιορτή καταχειροκρότησαν τα παιδιά τους, μικρότερα και μεγαλύτερα, τα οποία, με την επίβλεψη των παιδαγωγών τους, ετοίμασαν μία εξαιρετική παράσταση με θέμα τα συναισθήματα, τα οποία ομορφαίνουν ή δυσκολεύουν τη ζωή μας και που χρειάζεται, με τη δύναμη της πίστης, να μπορούμε να δώσουμε σ’ αυτά προοπτική αγάπης. Η παράσταση είχε ετοιμαστεί με την παιδική αθωότητα και χάρη και με εξαιρετική μουσικοκινητική προσέγγιση. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, χαρούμενος και συγκινημένος, που ένα έργο το οποίο επιτελείται 16 χρόνια έχει αγκαλιαστεί από τη τοπική κοινωνία, παρέχοντας παιδεία Χριστού, κοινωνικές δεξιότητες, αλλά και ευκαιρίες καλλιέργεια χαρακτήρα και ήθους, συνεχάρη τη διευθύντρια του Βρεφονηπιακού Σταθμού κ. Κέλλυ Καρύδη και τη διευθύντρια του ΚΔΑΠ κ. Μαρία Κυτιλή-Μουρτζανού, για την εξαιρετική προσπάθεια και συνεργασία που αποδίδει καρπούς σε μια δύσκολη εποχή. Ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι έγινε και ο ίδιος έγινε παιδί μαζί με τα παιδιά, ευχαρίστησε τους γονείς, διότι εμπιστεύονται τα παιδιά τους στην Εκκλησία, επεσήμανε ότι όσο κι αν κατηγορείται η Εκκλησία και τα πρόσωπά της, αυτό δεν θα έχει καμία ισχύ, διότι τα παιδιά στις δομές της Εκκλησίας ζούνε κοινοτική ζωή, μεγαλώνουν ανήκοντας κάπου, κάτι που είναι πολύ μεγάλη υπόθεση στην εποχή μας. Ο κ. Νεκτάριος ευλόγησε τα παιδιά και τόνισε ότι προσευχήθηκε και προσεύχεται να αναπτύσσονται, να προκόβουν, να έχουν υγεία και δύναμη στη ζωή τους.                   Συνεχάρη ακόμη το παιδαγωγικό προσωπικό και όλες και όλους, όσοι στηρίζουν το ωραίο αυτό έργο. Αξίζει να σημειωθεί ότι και φέτος, εκτός των άλλων δραστηριοτήτων, στο καλοκαιρινό πρόγραμμα ιερείς επισκέπτονται καθημερινά και το ΚΔΑΠ και τον σταθμό και βοηθούν τα παιδιά να έρθουν σε επαφή με την παράδοση, τους αγίους και το ευαγγέλιο, σε κλίμα δημιουργικό και με διαδραστική συμμετοχή.
- [Αγιασμός Α’ Κατασκηνωτικής Περιόδου στην Ι. Μ. Κερκύρας](https://imcorfu.gr/agiasmos-a-kataskinotikis-periodou-stin-i-m-kerkyras/): Το εσπέρας της Πέμπτης 2 Ιουλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, μετέβη στις κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως στην Κασσιώπη Βόρειας Κέρκυρας, όπου τέλεσε τον Αγιασμό για την έναρξη της πρώτης κατασκηνωτικής περιόδου, η οποία φιλοξενεί αγόρια του Δημοτικού, ενώ είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει μαζί τους, όπως και με τα στελέχη της κατασκήνωσης.Η φετινή κατασκηνωτική χρονιά είναι αφιερωμένη στην Υπεραγία Θεοτόκο και φέρει το γενικό τίτλο «Παντάνασσα», με αφορμή τη συμπλήρωση 1.400 ετών από την ψαλμώδηση του Ακαθίστου Ύμνου στην Κωνσταντινούπολη, γεγονός που σφράγισε τη θεομητορική ευσέβεια της Ορθόδοξης Εκκλησίας.Αρχηγός της πρώτης κατασκηνωτικής περιόδου είναι ο Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως, Αρχιμανδρίτης Δοσίθεος Παπαμήτρος, με τη συνεργασία των έμπειρων εκπαιδευτικών κας Βασιλικής Μοναστηριώτη και κ. Νικολάου Κοσκινά, ενώ υπαρχηγοί είναι ο κ. Κωνσταντίνος Γκισδάκης και ο κ. Σπυρίδων Βασιλειάδης, πλαισιωμένοι από πολυάριθμα στελέχη και εθελοντές.Αξίζει να σημειωθεί ότι οι κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας φιλοξενούν κάθε χρόνο περισσότερα από εξακόσια παιδιά, από τις τάξεις του Δημοτικού έως και το Λύκειο, προσφέροντάς τους ένα ασφαλές περιβάλλον πνευματικής καλλιέργειας, δημιουργικής απασχόλησης, ψυχαγωγίας και ουσιαστικής κοινωνικοποίησης. Οι κατασκηνώσεις αποτελούν καρπό της διαρκούς μέριμνας, της προσωπικής φροντίδας και της πολύχρονης θυσιαστικής προσφοράς του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Νεκταρίου, ο οποίος έχει αφιερώσει σημαντικό μέρος της ποιμαντικής του διακονίας στην αναβάθμιση και τον εκσυγχρονισμό τους. Με συνεχείς παρεμβάσεις και έργα ανακαίνισης, οι εγκαταστάσεις έχουν ανακαινισθεί εκ βάθρων, προσφέροντας σήμερα στα παιδιά και στους νέους έναν πρότυπο χώρο φιλοξενίας και πνευματικής ανάπτυξης.Κατά την προσφώνησή του, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε τη χαρά του για την έναρξη της νέας κατασκηνωτικής περιόδου και αναφέρθηκε στην καθαρότητα της παιδικής ψυχής, προτρέποντας τα παιδιά να διαφυλάξουν την απλότητα, την αθωότητα και την αγάπη που χαρακτηρίζουν την ηλικία τους. Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη σημασία της κοινής ζωής και της αρμονικής συμβίωσης μέσα στην κατασκήνωση, επισημαίνοντας ότι αποτελεί μια πολύτιμη εμπειρία συνεργασίας, αλληλοσεβασμού και αδελφοσύνης.Παράλληλα, κάλεσε τα παιδιά να αξιοποιήσουν δημιουργικά τις ημέρες της κατασκήνωσης, να συμμετέχουν με προθυμία σε όλες τις δραστηριότητες και, κυρίως, να γνωρίσουν περισσότερο το πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία αποτελεί τη στοργική μητέρα όλων των χριστιανών και τον ασφαλή οδηγό στην πορεία της ζωής. Ευχήθηκε, τέλος, η Παναγία να σκεπάζει πάντοτε τα παιδιά, τους γονείς τους και όλα τα στελέχη της κατασκήνωσης, χαρίζοντας σε όλους υγεία, δύναμη και πνευματική πρόοδο κατά τη διάρκεια της φετινής κατασκηνωτικής περιόδου. 
- [Η εορτή της Παναγίας της Βλαχέραινας στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-eorti-tis-panagias-tis-vlacherainas-stin-kerkyra/): Την Πέμπτη 2 Ιουλίου 2026, εορτή της Καταθέσεως της Τιμίας Εσθήτος της Υπεραγίας Θεοτόκου εν Βλαχέρναις, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Υ. Θ. Παναγίας Βλαχερνών, στο προάστιο της Γαρίτσας, στην πόλη της Κέρκυρας. Κατά τη Θεία Λειτουργία, ο Σεβασμιώτατος πλαισιώθηκε από κληρικούς των όμορων ενοριών, τον Διοικητικό Προϊστάμενο του Ιερού Ναού, Πρωτοπρεσβύτερο Αθανάσιο Κοκκινόπουλο, τον εφημέριο του ναού, π. Ραφαήλ Ξανθόπουλο, καθώς και τους Διακόνους του. Πριν από την έναρξη της Θείας Λειτουργίας πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας πέριξ του ναού. Επιπλέον, μεταξύ των παρευρισκομένων στη Θεία Λειτουργία ήταν και η επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας και Διαποντίων Νήσων, κα. Μερόπη Υδραίου. Ακόμη, ιδιαίτερη λαμπρότητα στην πανήγυρη προσέδωσε η συμμετοχή ευρωπαϊκής χορωδίας, η οποία έψαλε τους ύμνους της Θείας Λειτουργίας κατά την τοπική κερκυραϊκή εκκλησιαστική μουσική παράδοση.Ο Σεβασμιώτατος, κατά την ομιλία του προς το πολυπληθές εκκλησίασμα, λαμβάνοντας αφορμή από τον προφητικό λόγο του Ψαλμωδού, «Ἄκουσον, θύγατερ, καὶ ἴδε, καὶ κλῖνον τὸ οὖς σου, καὶ ἐπιλάθου τοῦ λαοῦ σου καὶ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου καὶ ἐπιθυμήσει ὁ βασιλεὺς τοῦ κάλλους σου» Ψαλμός (44, 11 -12), υπογράμμισε ότι η προφητεία αυτή αναφέρεται στο πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου. Όσα προανήγγειλαν οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης εκπληρώθηκαν στο πρόσωπό της, καθώς μέσω αυτής πραγματοποιήθηκε η σάρκωση του Υιού και Λόγου του Θεού, αλλά και ολόκληρο το σχέδιο της θείας οικονομίας, με το Πάθος και την Ανάσταση του Κυρίου, ώστε όλοι οι άνθρωποι να τύχουν της σωτηρίας και να γίνουν «μετοχοί αυτής της θεότητας».Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι ο Θεός από την αρχή της δημιουργίας έπλασε τον άνθρωπο για να είναι «μικρόθεος», όπως διδάσκουν οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας και κάλεσε όλους τους ανθρώπους στην αγιότητα, σύμφωνα με τον λόγο της Αγίας Γραφής, «Ἅγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιός εἰμι» (Α΄ Πέτρ. 1,16). Τόνισε ακόμη ότι ο Θεός χάρισε στον άνθρωπο όλα εκείνα τα στοιχεία της αγιότητός Του, ώστε, με τον πνευματικό αγώνα, να τα αυξήσει και να ανταποκριθεί στην υψηλή αυτή κλήση.Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο ανεκτίμητο μέγεθος της αγάπης και της φιλανθρωπίας του Θεού προς τον άνθρωπο. Όπως υπογράμμισε, ο Χριστός «ἐκένωσε» τον εαυτό Του, προσέλαβε τη δική μας φύση για να τη θεώσει και μας κατέστησε παιδιά κατ’ υιοθεσίαν. Υπενθύμισε δε το λόγο του Κυρίου, «Οὐκέτι λέγω ὑμᾶς δούλους… ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους» (Ιω. 15,15), επισημαίνοντας ότι ο Θεός δεν αντιμετωπίζει πλέον τον άνθρωπο ως δούλο, αλλά ως παιδί Του και αδελφό του Χριστού. Παράλληλα, επισήμανε ότι ο σύγχρονος άνθρωπος απομακρύνεται από αυτή τη μεγάλη δωρεά της θείας αγάπης, επιλέγοντας πολλές φορές την πλάνη και την αμαρτία, χωρίς να συνειδητοποιεί το μέγεθος της θυσίας του Θεού για τη σωτηρία του.Αναφερόμενος στην Υπεραγία Θεοτόκο, τόνισε ότι εκείνη διαφύλαξε τον εαυτό της καθαρό και αμόλυντο, έγινε το «καθαρό δοχείον» της θείας χάριτος και αξιώθηκε να γίνει Μητέρα του Θεού αλλά και μητέρα όλων των πιστών. Γι’ αυτό και η Εκκλησία την προβάλλει διαρκώς ενώπιον των πιστών, υπενθυμίζοντας ότι όλοι βρίσκονται κάτω από την κραταιά σκέπη και προστασία της.Στη συνέχεια αναφέρθηκε στη θεομητορική εορτή της Καταθέσεως της Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου στις Βλαχέρνες, παρουσιάζοντας τη σημασία της για την Εκκλησία και τη Βασιλεύουσα. Παράλληλα έκανε ιδιαίτερη μνεία στην ιερά παράδοση της θαυματουργού εικόνας της Παναγίας των Βλαχερνών, η οποία διασώθηκε κατά την περίοδο της Εικονομαχίας και, κατά την τοπική παράδοση, έφθασε στην Κέρκυρα, όπου μέχρι σήμερα αποτελεί πολύτιμο πνευματικό θησαυρό του τόπου.Ολοκληρώνοντας, ο Σεβασμιώτατος κάλεσε τους πιστούς να καταφεύγουν με εμπιστοσύνη στη μεσιτεία της Παναγίας. Τόνισε ότι, ιδιαίτερα στις δύσκολες ημέρες που διέρχονται η πατρίδα και ο κόσμος, οι πιστοί καλούνται να παρακαλούν την Υπεραγία Θεοτόκο να ακούει τις δεήσεις τους, να μεταφέρει την αγωνία τους στον θρόνο του Υιού της και να σκεπάζει με τις πρεσβείες της τον λαό του Θεού. Παρά τις σύγχρονες πνευματικές απειλές και την αποστασία της εποχής μας, υπογράμμισε ότι πάντοτε παραμένει η πιστή μερίδα του λαού, η οποία αγωνίζεται, μετανοεί και προστρέχει με ελπίδα στην προστασία της Παναγίας, ζητώντας τη βοήθειά της, ώστε να παραμείνει σταθερή στην πίστη και να πορευθεί προς τη σωτηρία.Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε σε όλους χρόνια πολλά και ευλογημένα, επικαλούμενος τις πρεσβείες της Υπεραγίας Θεοτόκου και τη χάρη του Θεού στη ζωή τους.
- [Γιορτή Βρεφονηπιακού σταθμού Ελένη Μπέλλου](https://imcorfu.gr/giorti-vrefonipiakou-stathmou-eleni-mpellou/)
- [Χειροτονία Διακόνου στην Ι. Μ. Κερκύρας](https://imcorfu.gr/cheirotonia-diakonou-stin-i-m-kerkyras/): Την Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2026, εορτή του Γενεθλίου του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του χωρίου Αγίου Ιωάννου Μέσης Κέρκυρας. Το Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν ο προϊστάμενος του Ιερού Ναού, Πανσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Σεβαστιανός Δροσόπουλος, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Παλαιοκαστρίτσας, αρκετοί Ιερείς της Ιεράς Μητροπόλεως, καθώς και οι Διάκονοί του. Αξίζει δε να σημειωθεί οι ευσεβείς πιστοί κατέκλυσαν την Εκκλησία, προσερχόμενοι με ευλάβεια για να τιμήσουν τη μεγάλη εορτή του Προδρόμου.Κατά τη Θεία Λειτουργία, ο Σεβασμιώτατος προχώρησε στην εις Διάκονον χειροτονία ενός ευλαβούς τέκνου της τοπικής Εκκλησίας, του κ. Προκοπίου Αναλύτη, εγγάμου, καταγομένου από τον Άγιο Ιωάννη Κέρκυρας.Στην προσλαλιά του προς το Σεβασμιώτατο, ο χειροτονούμενος εξέφρασε τη βαθιά ευγνωμοσύνη του προς το Θεό για τη μεγάλη δωρεά της ιερατικής κλήσεως. Ευχαρίστησε το Σεβασμιώτατο, τον πνευματικό του πατέρα π. Σεβαστιανό, την οικογένειά του και όλους όσοι στάθηκαν συνοδοιπόροι στην πορεία του, ενώ με συγκίνηση αναφέρθηκε στο βάρος της ευθύνης που αναλαμβάνει, διακονώντας την Εκκλησία σε μία εποχή ιδιαίτερων πνευματικών και κοινωνικών προκλήσεων.Αντιφωνώντας, ο Σεβασμιώτατος χαρακτήρισε τη στιγμή της χειροτονίας ως μία ανεπανάληπτη στιγμή στη ζωή του ανθρώπου, καθώς αποτελεί την προσωπική ανταπόκριση στο κάλεσμα του Θεού. Τόνισε ότι ο νέος Διάκονος καλείται να σηκώσει το Σταυρό της ιεροσύνης μέσα σε μία δύσκολη εποχή, κατά την οποία δοκιμάζονται οι θεσμοί, αμφισβητούνται οι αξίες και η πίστη βάλλεται με ποικίλους τρόπους. Γι' αυτό και προέτρεψε τον χειροτονούμενο να κλείσει τα αυτιά του στις «σειρήνες» του κόσμου, οι οποίες επιχειρούν να απομακρύνουν τον άνθρωπο από το Θεό, έχοντας πάντοτε στραμμένη την προσοχή του μόνο στη φωνή του Κυρίου, που αδιάκοπα καλεί τον άνθρωπο στη σωτηρία.Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στον πνευματικό του πατέρα, π. Σεβαστιανό, ο οποίος τον καθοδήγησε από τα παιδικά του χρόνια και καλλιέργησε με διάκριση την ιερατική του κλήση. Υπογράμμισε ακόμη ότι η Εκκλησία αναδεικνύει τους λειτουργούς της μέσα από τον ίδιο το λαό του Θεού και ότι η ιεροσύνη αποτελεί ταυτόχρονα ύψιστη τιμή και μεγάλη ευθύνη. Δεν είναι τα εξωτερικά γνωρίσματα που τιμούν τον κληρικό, αλλά η άκτιστη χάρη του Θεού, η οποία εγκαθίσταται στην καρδιά του και μεταμορφώνει ολόκληρη την ύπαρξή του.Ο κ. Νεκτάριος κάλεσε το νέο διάκονο να μη φοβηθεί τις δυσκολίες, τις επικρίσεις και τις δοκιμασίες που θα συναντήσει στην πορεία της διακονίας του, υπενθυμίζοντας ότι και οι Απόστολοι, αλλά και ο ίδιος ο Χριστός, προανήγγειλαν πως όσοι Τον ακολουθούν θα αντιμετωπίσουν θλίψεις και διωγμούς. Η δύναμη του κληρικού, τόνισε, δε βρίσκεται στην ανθρώπινη αναγνώριση ούτε στις υλικές απολαβές, αλλά στην εμπιστοσύνη προς τον Θεό, ο οποίος δεν εγκαταλείπει ποτέ εκείνον που Τον υπηρετεί με πίστη και αυταπάρνηση.Ιδιαίτερα στάθηκε στην αξία της προσωπικής προσευχής, επισημαίνοντας ότι ο λειτουργός του Θεού οφείλει, πέραν από την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών, να καλλιεργεί καθημερινά την προσωπική του σχέση με τον Χριστό στο «ταμείον» του. Παράλληλα προειδοποίησε για τον κίνδυνο της εκκοσμικεύσεως, καλώντας το νέο Διάκονο να παραμείνει άνθρωπος προσευχής, ταπεινώσεως, αγάπης και συγχωρητικότητας, υπηρετώντας με θυσιαστικό φρόνημα το λαό του Θεού.Ολοκληρώνοντας, ευχήθηκε ο Τίμιος Πρόδρομος, του οποίου η Εκκλησία εόρταζε το Ιερό Γενέσιο, να φωτίζει πάντοτε την ιερατική πορεία του νέου Διακόνου, ώστε να γίνεται με τη ζωή και τη μαρτυρία του πρόδρομος του Χριστού στις καρδιές των ανθρώπων. Δεν παρέλειψε, τέλος, να απευθύνει πατρικές ευχές και προς τη σύζυγό του Γεωργία, επισημαίνοντας ότι καλείται και εκείνη να σταθεί με αγάπη και θυσιαστική διάθεση συνοδοιπόρος στη νέα αυτή διακονία της Εκκλησίας.Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος απένειμε τον χρυσό Σταυρό του Αγίου Σπυρίδωνος και τιμητική πλακέτα σε δύο εκλεκτά μέλη της ενορίας του Αγίου Ιωάννου, ως ελάχιστη αναγνώριση της πολυετούς και πολύτιμης προσφοράς τους προς την τοπική Εκκλησία. Συγκεκριμένα, τιμήθηκε ο κ. Σπυρίδων Κομπολίτης, ο οποίος για περισσότερα από εξήντα έτη διακονεί με συνέπεια και ευλάβεια το ιερό αναλόγιο του ναού, καθώς και ο κ. Βασίλειος Κομπολίτης, για τη σημαντική και γενναιόδωρη προσφορά του από την προσωπική του ακίνητη περιουσία, χάρη στην οποία κατέστη δυνατή η επέκταση του κοιμητηρίου της ενορίας. Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε τις θερμές ευχαριστίες και την πατρική του ευγνωμοσύνη προς αμφότερους, επισημαίνοντας ότι η προσφορά προς την Εκκλησία αποτελεί πολύτιμη παρακαταθήκη για τις επόμενες γενεές.Ολοκληρώνοντας, ευχήθηκε ο Τίμιος Πρόδρομος και Βαπτιστής Ιωάννης να σκέπει, να προστατεύει και να πρεσβεύει αδιαλείπτως υπέρ όλων των πιστών, χαρίζοντάς τους υγεία, ειρήνη και πνευματική πρόοδο, ενώ απηύθυνε εγκάρδιες ευχές προς όλους τους εορτάζοντες, ευχόμενος χρόνια πολλά και ευλογημένα.
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η διαστροφή του οφθαλμού, σκοτίζει τον άνθρωπο»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-diastrofi-tou-ofthalmou-skotizei-ton-anthropo/): Την Κυριακή, 21 Ιουνίου 2026, Γ΄ Ματθαίου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, στο προάστιο του Κομπιτσίου της Κέρκυρας. Στη Θεία Λειτουργία, το Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν ο εφημέριος του Ιερού Ναού, π. Κωνσταντίνος Χρυσοβιτσιάνος, καθώς και οι Διάκονοί του, π. Ευσέβιος Πανδής και π. Σπυρίδων Πηγής. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο π. Κωνσταντίνος, με θεάρεστο ζήλο και άοκνη διάθεση προσφοράς, έχει εργασθεί κατά τα τελευταία έτη τόσο για την ανακαίνιση και τον ευπρεπισμό του Ιερού Ναού και των συμπληρωματικών κτηριακών εξαρτημάτων, όσο και για την πνευματική οικοδομή και πρόοδο του ποιμνίου που του έχει εμπιστευθεί η Ιερά Μητρόπολις.Ο Σεβασμιώτατος κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος προς το εκκλησίασμα, έλαβε αφορμή από τη ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Γ’ Ματθαίου και συγκεκριμένα από τις παραινέσεις του Κυρίου μας Ιησού Χριστού προς τους μαθητές Του περί των αισθητηρίων με τα οποία έχει προικίσει ο Θεός τον άνθρωπο. Εστιάζοντας ιδιαίτερα στην αίσθηση της οράσεως και στον λόγο του Κυρίου περί του «απλού οφθαλμού», τόνισε ότι η πνευματική κατάσταση του ανθρώπου καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο προσλαμβάνει και ερμηνεύει την πραγματικότητα που τον περιβάλλει. Όταν ο άνθρωπος διαθέτει καθαρότητα καρδίας και απλότητα ψυχής, τότε βλέπει τα πράγματα «καθώς εστί», όπως πραγματικά είναι. Αντιθέτως, όταν το εσωτερικό αισθητήριο έχει αλλοιωθεί από την πονηρία και την κακία, τότε τα πάντα ερμηνεύονται μέσα από το πρίσμα της καχυποψίας, της κατακρίσεως και της αρνητικής διαθέσεως. «Άλλα να βλέπει και άλλα να κατανοεί ο άνθρωπος», τόνισε χαρακτηριστικά, επισημαίνοντας ότι πολλές από τις δυσκολίες των ανθρωπίνων σχέσεων προέρχονται από αυτήν ακριβώς την αλλοίωση του τρόπου με τον οποίο προσεγγίζουμε το συνάνθρωπό μας.Ακόμη, ο κ. Νεκτάριος υπογράμμισε ότι η πονηρία δεν αποτελεί γνώρισμα σοφίας ή εξυπνάδας, αλλά μορφή εσωτερικής κακώσεως και διαστροφής της προσωπικότητας, η οποία απομακρύνει τον άνθρωπο από την Αλήθεια και από την παρουσία του Θεού. Όταν ο άνθρωπος συνηθίσει να βλέπει τα πάντα με αρνητισμό και καχυποψία, τότε σκοτίζεται ολόκληρη η ύπαρξή του και χάνει την ειρήνη της ψυχής του.Στη συνέχεια συνέδεσε την κατάσταση αυτή με τη μέριμνα και την έλλειψη εμπιστοσύνης στο Θεό. Αναφερόμενος στον ευαγγελικό λόγο «μη μεριμνάτε», σημείωσε ότι ο άνθρωπος συχνά επιτρέπει στις βιοτικές φροντίδες να κυριαρχούν στη ζωή του, λησμονώντας ότι ο Θεός είναι Εκείνος που δημιούργησε, συντηρεί και κυβερνά τον κόσμο. Όταν ο άνθρωπος προσπαθεί να στηριχθεί αποκλειστικά στις δικές του δυνάμεις, τότε εύκολα αιχμαλωτίζεται από το άγχος, την ανασφάλεια και την ταραχή. Αντίθετα, η εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού γεννά ειρήνη, ελευθερία και εσωτερική ισορροπία.Ιδιαίτερη αναφορά έκανε και στην αξία της ανθρώπινης ψυχής, τονίζοντας ότι αυτή αποτελεί το πολυτιμότερο δώρο του Θεού προς τον άνθρωπο. Επικαλούμενος τη διδασκαλία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, σημείωσε ότι ο άνθρωπος έλαβε από το Θεό «τεμάχιον αγάπης», το οποίο καλείται να καλλιεργήσει και να αυξήσει μέσα από τον πνευματικό αγώνα, ώστε να πορευθεί προς τη θέωση, που αποτελεί τον ύψιστο προορισμό της ανθρώπινης υπάρξεως.Ο Σεβασμιώτατος στάθηκε ακόμη στην πραγματική έννοια της καταξιώσεως του ανθρώπου. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, καταξιωμένος δεν είναι εκείνος που συσσώρευσε πλούτη, δύναμη ή κοινωνική προβολή, αλλά εκείνος που έχει «έξω καρδιά», που αντιμετωπίζει τον συνάνθρωπό του με ευθύτητα και αγάπη, χωρίς υπολογισμούς και ιδιοτέλεια. Ο άνθρωπος που κατορθώνει να συγχωρεί, να κατανοεί και να αγκαλιάζει τον αδελφό του, ακόμη και όταν διακρίνει τις αδυναμίες του, φανερώνει στη ζωή του την παρουσία του ίδιου του Χριστού και γίνεται φορέας της ενότητας που προσφέρει το Άγιο Πνεύμα.Ολοκληρώνοντας το λόγο του, αναφέρθηκε στις προκλήσεις της σύγχρονης εποχής, η οποία, παρά την τεχνολογική πρόοδο και τις πολλές υλικές δυνατότητες που προσφέρει, αδυνατεί να χαρίσει αληθινή πληρότητα στην ανθρώπινη καρδιά. Υπογράμμισε ότι ο άνθρωπος μπορεί να βρει γνήσια ανάπαυση μόνο κοντά στο Θεό και στον αψευδή λόγο του Ευαγγελίου, ο οποίος παραμένει πάντοτε πρόσκληση αγάπης, ενότητας και ζωής.Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος, προς αναγνώριση της ευλογημένης διακονίας του εφημερίου της ενορίας, προέβη στην εις Πρωτοπρεσβύτερον χειροθεσία του π. Κωνσταντίνου. Στην προσφώνησή του, ο κ. Νεκτάριος εξέφρασε την πατρική του ευχή να συνεχίσει με τον ίδιο ζήλο και την ίδια αυταπάρνηση το έργο που του έχει εμπιστευθεί η Εκκλησία, προς δόξαν Θεού και πνευματική ωφέλεια του λαού του Θεού ενώ ευλόγησε όλους τους παρευρισκόμενους.
- [Η μισθοδοσία των Αρχιερέων υπό το πρίσμα της ποιμαντικής διακονίας](https://imcorfu.gr/i-misthodosia-ton-archiereon-ypo-to-prisma-tis-poimantikis-diakonias/): Τις τελευταίες ημέρες δημιουργήθηκε έντονος δημόσιος θόρυβος γύρω από το ζήτημα της αναπροσαρμογής των αποδοχών των Αρχιερέων της Εκκλησίας μας. Παρακολούθησα με προσοχή όσα γράφτηκαν και ειπώθηκαν, άκουσα την απογοήτευση πολλών αδελφών μας, είδα την εύλογη δυσφορία μιας κοινωνίας που δοκιμάζεται οικονομικά, αλλά και τις υπερβολές, τις απλουστεύσεις και τις εντυπώσεις που καλλιεργήθηκαν γύρω από ένα θέμα το οποίο, όσο κι αν φαίνεται ασήμαντο μπροστά στα μεγάλα θέματα που αντιμετωπίζει η πατρίδα μας, σχετίζεται με το πώς αντιλαμβανόμαστε την Εκκλησία, πώς βλέπουμε τον επίσκοπο, πώς κατανοούμε τη σχέση Εκκλησίας και Πολιτείας, αλλά και πώς οφείλουμε όλοι, ιδίως όσοι έχουμε δημόσια ευθύνη, να στεκόμαστε απέναντι στον λαό που υποφέρει.
- [Η εορτή του Αγίου Λουκά του Ιατρού στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-eorti-tou-agiou-louka-tou-iatrou-stin-kerkyra/): Την Πέμπτη, 11 Ιουνίου 2026, ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Αγίου Λουκά, Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως και Κριμαίας του Ιατρού, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στο νεόδμητο πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό, ο οποίος βρίσκεται εντός του Γενικού Νοσοκομείου Κέρκυρας. Με τον Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν ο υπεύθυνος ιερέας του ναού, Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Κλεφτάκης, οι λοιποί εφημέριοι του Ιερού Ναού, και ο Διάκονός του, π. Ευσέβιος Πανδής. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο εν λόγω Ιερός Ναός αποτελεί καρπό πολυετών προσπαθειών και θυσιών και συνιστά πλέον έναν σημαντικό χώρο προσευχής και πνευματικής παρηγορίας για τους νοσηλευομένους, τους συγγενείς τους, το προσωπικό του νοσοκομείου, αλλά και τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής. Ακόμη, στην πανήγυρη παρέστησαν, μεταξύ άλλων, ο Αρχιεπίσκοπος των εν Κερκύρα Ρωμαιοκαθολικών, κ. Γεώργιος Αλτουβάς, η Διοικήτρια του Γενικού Νοσοκομείου Κέρκυρας, κα. Αδαμαντία Εγγλεζοπούλου, ο Δήμαρχος Βόρειας Κέρκυρας, κ. Γεώργιος Μαχειμάρης, καθώς και εκπρόσωποι των πολιτικών, στρατιωτικών, αστυνομικών και πυροσβεστικών αρχών του τόπου.Ο Σεβασμιώτατος κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος στο πυκνό εκκλησίασμα, αναφέρθηκε αρχικά στη μορφή του Αγίου Λουκά, Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως, του Ιατρού, τονίζοντας ότι πρόκειται για έναν σύγχρονο Άγιο, του οποίου η αγιότητα δεν αναδείχθηκε από ανθρώπινες ενέργειες ή προβολή, αλλά αποκαλύφθηκε από την ίδια τη Χάρη του Θεού. Υπενθύμισε ότι ο Άγιος Λουκάς υπήρξε διακεκριμένος ιατρός και καθηγητής της Ιατρικής, ο οποίος όμως δε δίστασε να ομολογήσει την πίστη του σε δύσκολους καιρούς αθεΐας και διωγμών. Παρά τις εξορίες, τις ταλαιπωρίες, τις συκοφαντίες και τις δοκιμασίες που υπέστη από το αθεϊστικό σοβιετικό καθεστώς, παρέμεινε πιστός στο Χριστό και συνέχισε να διακονεί τον πάσχοντα άνθρωπο με αυταπάρνηση και θυσιαστική αγάπη. Ο κ. Νεκτάριος αναφέρθηκε ακόμη στα πολυάριθμα θαύματα που επετέλεσε και επιτελεί ο Άγιος, επισημαίνοντας ότι ο λαός του Θεού είχε αναγνωρίσει την αγιότητά του πολύ πριν η Εκκλησία προχωρήσει στην επίσημη αγιοκατάταξή του.Συνεχίζοντας, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι η ζωή του Αγίου Λουκά αποτελεί ισχυρή μαρτυρία πως η αληθινή επιστήμη δεν αντιστρατεύεται την πίστη, αλλά μπορεί να συνυπάρξει αρμονικά με αυτήν όταν ο άνθρωπος αναγνωρίζει το Θεό ως την πηγή κάθε αγαθού. Υπενθύμισε ότι ούτος ο μεγάλος Ιεράρχης και ιατρός απέδιδε πάντοτε στο Θεό την επιτυχία της διακονίας του, θεωρώντας τον Κύριο ως τον πρώτο και μέγιστο ιατρό των ψυχών και των σωμάτων.Ακολούθως, ο κ. Νεκτάριος εξέφρασε τον προβληματισμό του για τη σύγχρονη εποχή, επισημαίνοντας ότι ο άνθρωπος της μοντέρνας εποχής εμπιστεύεται ολοένα και περισσότερο τις δικές του δυνάμεις και τις δυνατότητες της επιστήμης, απομακρύνοντας τον Θεό από την καθημερινότητά του. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, η μεγαλύτερη κρίση της εποχής μας δεν είναι οικονομική ή κοινωνική, αλλά πνευματική, διότι ο σύγχρονος άνθρωπος επιχειρεί να ζήσει χωρίς αναφορά στο Δημιουργό του. Με αυτόν τον τρόπο, όμως, στερείται την αληθινή πηγή της ζωής, της ελπίδας και της ειρήνης.Αναφερόμενος στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας, σημείωσε ότι ο Χριστός έδωσε στους μαθητές Του τη δύναμη να θεραπεύουν τους ανθρώπους και να εκβάλλουν τα πονηρά πνεύματα, δείχνοντας ότι η πνευματική θεραπεία προηγείται κάθε άλλης θεραπείας. Τόνισε ότι πολλές φορές ο άνθρωπος αγωνίζεται αποκλειστικά για τη σωματική του υγεία, παραμελώντας την κατάσταση της ψυχής του, ενώ η Εκκλησία υπενθυμίζει διαρκώς ότι η σωτηρία του ανθρώπου είναι ένα γεγονός που αγκαλιάζει ολόκληρη την ύπαρξή του.Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ακόμη ότι ο σκοπός της ζωής δεν εξαντλείται στα όρια του παρόντος κόσμου, αλλά εκτείνεται στην αιωνιότητα. Υπενθύμισε το λόγο του Κυρίου προς τους μαθητές Του ότι δεν πρέπει να χαίρονται μόνο για τα θαύματα και τις επιτυχίες της διακονίας τους, αλλά κυρίως διότι τα ονόματά τους είναι γραμμένα στους ουρανούς. Αυτός, όπως υπογράμμισε, είναι και ο αγώνας κάθε Χριστιανού, να αποκτήσει μετοχή στη χάρη του Θεού και να πορευθεί στο δρόμο της αγιότητας.Καταλήγοντας, τόνισε ότι οι Άγιοι της Εκκλησίας μας και ιδιαίτερα ο Άγιος Λουκάς, αποτελούν φωτεινούς οδοδείκτες για τη ζωή του ανθρώπου, διότι με το παράδειγμά τους φανερώνουν ότι η αληθινή δύναμη δε βρίσκεται στις ανθρώπινες δυνατότητες, αλλά στην εμπιστοσύνη προς το Θεό. Όταν ο άνθρωπος παραμένει ενωμένος με το Χριστό, μπορεί να υπερβεί τις θλίψεις, τις δοκιμασίες και τις δυσκολίες της ζωής και να πορευθεί προς τον τελικό προορισμό του, που είναι η κοινωνία με το Θεό και η αιώνια ζωή.Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε ιδιαίτερες ευχαριστίες προς τη Διοικήτρια του Γενικού Νοσοκομείου Κέρκυρας, κα. Αδαμαντία Εγγλεζοπούλου, εκφράζοντας την εκτίμησή του για την πολυσχιδή προσφορά και τη διαρκή μέριμνά της προς το νοσηλευτικό ίδρυμα και τους ασθενείς. Εξήρε το έργο που επιτελείται υπό την ευθύνη της, τονίζοντας ότι με αυταπάρνηση, εργατικότητα και αγάπη προς τον άνθρωπο συμβάλλει καθημερινά στην αναβάθμιση των παρεχόμενων υπηρεσιών υγείας και στην ανακούφιση του ανθρώπινου πόνου.Παράλληλα, ευχαρίστησε όλους όσοι συμμετείχαν στην πανήγυρη, τους κληρικούς, τους φορείς και τους εκπροσώπους των τοπικών αρχών, καθώς και το εκκλησίασμα που προσήλθε για να τιμήσει τον Άγιο Λουκά, ενώ ευχήθηκε σε όλους χρόνια πολλά και ευλογημένα, επικαλούμενος τις πρεσβείες του Αγίου Λουκά, του Αγίου Σπυρίδωνος και της Παναγίας.
- [Η ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/i-eorti-ton-agion-panton-stin-mitropoli-kerkyras-2/): Στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίων Πάντων παλαιάς πόλεως Κερκύρας τέλεσε την θεία λειτουργία το πρωί της Κυριακής 7 Ιουνίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος.Στην θεία λειτουργία με τον Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν ο Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος και προϊστάμενος του ναού, και ο Πρωτ. Δημήτριος Κοσκινάς, εφημέριος του Ι.Ν. Αγ. Ελευθερίου Κέρκυρας, καθώς και οι διάκονοι του Μητροπολίτη π. Ευσέβιος Πανδής και π. Σπυρίδων Πηγής. Τα ιεροψαλτικά αναλόγια διακόνησαν οι συνεργάτες της Σχολής της Εκκλησιαστικής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως ΑΓΙΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΣ Γεώργιος Λαδοβρέχης, Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού των Αγίων Πάντων, και Γεώργιος Λαβράνος, πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού Ναού Υ.Θ. Σπηλαιωτίσσσης Κέρκυρας, μαζί με τους μαθητές τους. Στο δεξί ψαλτήρι έψαλε και ο κ. Νικόλαος Ματθαίου, Σχολικός Σύμβουλος των Θεολόγων Δυτικής Μακεδονίας.Πυκνό ήταν το εκκλησίασμα, κάτι που χαροποίησε ιδιαιτέρως τον Μητροπολίτη Κερκύρας, ο οποίος έλαβε αφόρμηση στο κήρυγμά του από το αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας και τόνισε ότι εορτάζουμε την Κυριακή των Αγίων Πάντων το έργο του Παναγίου Πνεύματος στην Εκκλησία. Τιμούμε όλους τους Αγίους της πίστεώς μας. Δεν είναι μόνο οι επώνυμοι, αλλά είναι αναρίθμητοι. Σαν το σύννεφο είναι οι μάρτυρες, οι ομολογητές και οι όσιοι, όπως είπε ο απόστολος Παύλος. Σε κάθε θεία λειτουργία η Εκκλησία μας προσεύχεται «τα άγια να δίδονται τοις αγίοις», καθώς όλοι οι χριστιανοί έχουμε τη δυνατότητα να γίνουμε άγιοι. Η Εκκλησία είναι το εργαστήριο των Αγίων. Ο καθένας μας που εισέρχεται μεταλλάσσεται σε άγιο, εάν το επιθυμεί. Οι Άγιοι είναι τα κατοικητήρια του Αγίου Πνεύματος. Όταν ένας άνθρωπος δέχεται την χάρη του Αγίου Πνεύματος, όντως μεταλλάσσεται. Υπάρχουν εκείνοι, οι οποίοι θέλουν, επικαλούνται το Άγιο Πνεύμα, αλλά δεν το βιώνουν, διότι δεν αγωνίζονται να φτιάξουν τον εαυτό τους, να διορθώσουν τα κακώς κείμενα στον εαυτό τους, να μοιραστούν την αγάπη του Θεού και του πλησίον. Χρειάζεται κάθαρση της καρδιάς μας, η οποία είναι το κέντρο της πνευματικής ζωής. Η κάθαρση είναι από το κακό, την επιθυμία, τον εγωισμό, για να αποδεχθούμε την χάρη του Αγίου Πνεύματος. Ο Θεός κάνει συμφωνία στην Παλαιά Διαθήκη με τους ανθρώπους: «γίνεσθε άγιοι, ότι εγώ άγιος ειμί». Ο Θεός έχει προσωπική σχέση με τον καθέναν από εμάς, ώστε να καταντήσουμε στο μέτρο της αρετής και της αγιότητας, για να εγκατασταθεί μέσα μας το Άγιο Πνεύμα.Στους χορούς των Αγίων Πάντων είναι οι Δίκαιοι της Παλαιάς Διαθήκης, αυτοί που προσκαρτερούσαν την χάρη και τον ερχομό του Θεού. Ο Κύριός μας κατήλθε έως τα έγκατα του Άδου, τους βρήκε δεσμίους, αλλά έλυσε τα δεσμά τους και τους έδωσε την Ανάσταση. Είναι οι μάρτυρες, οι αντιστασιακοί στην πρόκληση, στο κακό, στην αθεΐα. Η πίστη μας είναι η μοναδική θρησκεία, το βίωμα, που δέεται διωγμό μαρτυρικό από αρχής μέχρις των εσχάτων. Οι μάρτυρες είναι οι δυνατοί του Πνεύματος. Σήμερα, μάλιστα, ο σύγχρονος άνθρωπος υβρίζει τον Θεό, τόσο με τους λόγους όσο και με τη στάση του. Γι’ αυτό καλούμαστε να γίνουμε άγιοι. Οι μάρτυρες αντιστάθηκαν, ομολόγησαν, δεν λύγισαν σε όλους εκείνους που ήθελαν να τους αποπροσανατολίσουν και να τους οδηγήσουν στο σκότος και στη φθορά. Αντιστάθηκαν με τη δύναμη της πίστεως και την ελπίδα, από αρχής. Και στα χρόνια της Τουρκοκρατίας υπήρξαν οι νεομάρτυρες. Και στο πρώην ανατολικό μπλοκ αντιστάθηκαν οι χριστιανοί, αρνούμενοι να φιμωθούν και να αφήσουν να φιμωθεί η δύναμη της Εκκλησίας. Έχουμε μάρτυρες σήμερα διότι οι μουσουλμάνοι σφαγιάζουν χριστιανούς.Άγιοι είναι οι όσιοι, οι οποίο επεδίωξαν το μαρτύριο της συνειδήσεως, ομολογώντας καθημερινά την παρουσία του Θεού. Ο καθένας τους γίνεται κρουνός της χάριτος και ομολογούν την πίστη με τη ζωή τους.Άγιοι είναι οι ποιμένες της Εκκλησίας, όσοι διδάσκουν την αλήθεια της πίστεως, θυσιάζουν τον εαυτό τους για να οδηγήσουν τον λαό στον δρόμο της χάριτος του Θεού, ομοιάζοντας με τον Μωυσή που έλαβε την εντολή από τον Θεό να οδηγήσει τον λαό από τη γη της δουλείας στη γη της επαγγελίας. Σήμερα, χρειαζόμαστε τέτοιους ποιμένες που θα αντισταθούν στην πνευματική υποδούλωση, στην ποικίλη αμαρτία που διεισδύει στην προσωπική ζωή και στη ζωή της κοινωνίας.Άγιοι είναι οι απόστολοι, οι οποίοι εμπιστεύθηκαν τη ζωή τους στον Χριστό, κήρυξαν το ευαγγέλιο και γίνονται οι κριτές όλων μας.Το ζητούμενο δεν είναι μόνο να αναμιμνησκόμεθα των κόπων και των μαρτυρίων των αγίων. Έχει σημασία να αναλογιστούμε τη δική μας ζωή έναντι του Θεού, της χάριτός Του και των Αγίων. Μπορεί ο καθένας μας να κρίνει και να ανακρίνει τον εαυτό του; Έχουμε την επιθυμία της αγιότητος; Είναι η ζωή μας πορεία αγιότητας, για να λάβουμε την χάρη και την αγιότητα ως δωρεά του Θεού σε αυτόν τον κόσμο; Σ’ αυτά τα ερωτήματα καλούμαστε να απαντήσουμε εκ καρδίας.  Ο κ. Νεκτάριος εξέφρασε την μεγάλη του χαρά που ήρθε ξανά αυτή την ημέρα και τέλεσε την θεία λειτουργία στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό των Αγίων Πάντων, προσευχόμενος για τον λαό του Θεού που συμμετέχει ενεργά στην ενοριακή ζωή, ιδίως για τις οικογένειες και τα παιδιά που εκκλησιάζονται. Αυτή είναι η χαρά του χριστιανού, να φορά τον χιτώνα του Χριστού και να καταθέτει την ομολογία της πίστεως στον κόσμο τούτο.Στη θεία λειτουργία συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, η πρώην Δήμαρχος Κεντρικής Κέρκυρας κ. Μερόπη Υδραίου, η Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Νότιας Κέρκυρας κ. Κυριακή Παυλοπούλου και ο Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Κερκύρας κ. Ιωάννης Κοντός.
- [Ενθρόνιση Νέου Ηγουμένου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/enthronisi-neou-igoumenou-stin-kerkyra/): Το Σάββατο, 6 Ιουνίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε στην παλαίφατη και σεβασμία Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Παλαιοκαστριτίσσης, ενώ προ της Θείας Λειτουργίας τέλεσε, κατά την προσήκουσα εκκλησιαστική τάξη, την εγκατάσταση, ήτοι την ενθρόνιση του νεοεκλεγέντος Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής, Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου Σεβαστιανού Δροσόπουλου. Κατά τη Θεία Λειτουργία, το Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν εκτός από τους Ιερομονάχους της Ιεράς Μονής και άλλοι κληρικοί της τοπικής Εκκλησίας, μεταξύ των οποίων, ο Πανοσιολ. Αρχιμ. Χριστόδουλος Τριαντάφυλλος, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Θεοδώρου Τήρωνος και Γεωργίου Τροπαιοφόρου Στρατιάς καθώς και οι Διάκονοί του. Επίσης, στη λατρευτική σύναξη παρέστησαν οι Καθηγούμενοι των ανδρώων Ιερών Μονών της τοπικής Εκκλησίας, αντιπροσωπείες εκ των γυναικείων μοναχικών αδελφοτήτων, καθώς και εκπρόσωποι των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών της νήσου. Ακόμη, η προσέλευση των ευλαβών προσκυνητών υπήρξε αθρόα, συμβάλλοντας στο κλίμα χαράς, συγκινήσεως και πνευματικής κατανύξεως για την ιστορική αυτή ημέρα της Ιεράς Μονής. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας και της τελετής της ενθρονίσεως, ο νέος Καθηγούμενος παρέθεσε εορταστική τράπεζα προς τιμήν των παρισταμένων.Στον επιβατήριο λόγο του, ο νέος Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής εξέφρασε τη βαθιά συγκίνησή του για την ανάληψη της νέας αυτής διακονίας, αναφερόμενος στη βαριά πνευματική παρακαταθήκη που κληρονομεί από τους προκατόχους του Ηγουμένους, οι οποίοι σφράγισαν με την προσφορά και το έργο τους την ιστορική πορεία της Μονής. Τόνισε, μάλιστα, τη σημασία της αυθεντικής μαρτυρίας της Ορθοδόξου πίστεως και της ελληνικής φιλοξενίας, υπογραμμίζοντας ότι η αγκαλιά της Παναγίας της Παλαιοκαστριτίσσης θα παραμένει πάντοτε ανοικτή για κάθε άνθρωπο που αναζητεί παρηγορία, προσευχή και πνευματική ανάπαυση. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στην αξία της ενότητας, της εν Χριστώ αγάπης και της αλληλοστηρίξεως μέσα στην αδελφότητα, επισημαίνοντας συγχρόνως το μεγάλο βάρος και την ευθύνη της ηγουμενικής διακονίας. Ολοκληρώνοντας, εξέφρασε θερμές ευχαριστίες προς τον Οικείο Ποιμενάρχη, κ. Νεκτάριο, για την εμπιστοσύνη, την πατρική αγάπη και τη διαρκή στήριξή του, καθώς και προς την αδελφότητα της Μονής, την οικογένειά του και όλους όσοι στάθηκαν συνοδοιπόροι στη μέχρι σήμερα πορεία του.Εν συνεχεία, ο Σεβασμιώτατος, αντιφωνώντας στην προσλαλιά του νέου Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής, απηύθυνε πατρικό και νουθετήριο λόγο, εκφράζοντας αρχικά τη χαρά του για τη εκλογή και εγκατάσταση του σε αυτή τη σημαντική εκκλησιαστική διακονία. Επίσης, αναφέρθηκε στη μακραίωνη πορεία της Μονής, επισημαίνοντας ότι παρά τις δυσκολίες και τις δοκιμασίες που κατά καιρούς αντιμετωπίζουν οι μοναστικές αδελφότητες και οι τοπικές Εκκλησίες, η Χάρις του Θεού και η Παναγία δεν εγκαταλείπουν ποτέ το έργο της Εκκλησίας. Υπενθύμισε μάλιστα τον λόγο του Ιερού Χρυσοστόμου ότι το σκάφος της Εκκλησίας μπορεί να κλυδωνίζεται, αλλά δεν καταποντίζεται.Απευθυνόμενος προσωπικώς προς το νέο Καθηγούμενο, υπογράμμισε ότι η εκλογή του αποτελεί έκφραση της Θείας Προνοίας και της εμπιστοσύνης των πατέρων της αδελφότητος προς το πρόσωπό του. Τόνισε ότι η διακονία του Ηγουμένου δεν είναι απλώς ένα αξίωμα τιμητικό, αλλά σταυρική πορεία ευθύνης, θυσίας και προσφοράς, μία συνεχής ανάβαση προς το Γολγοθά που οδηγεί στην Ανάσταση. Παράλληλα, επεσήμανε ότι ο Ηγούμενος τίθεται «επί λύχνου», ώστε να φωτίζει, να διδάσκει και να καθοδηγεί πνευματικώς τους αδελφούς του, χαράσσοντας ασφαλή πνευματική οδό, ευρισκόμενος «εις τύπον και τόπον Χριστού» μέσα στην αδελφότητα, αφού αποτελεί το ορατό σημείο της ενότητός. Για το λόγο αυτό κάλεσε το νέο Καθηγούμενο να πορεύεται με διάκριση, αγάπη, προσευχή και πνεύμα θυσιαστικής διακονίας, έχοντας ως πρότυπο τον ίδιο τον Κύριο, ο Οποίος είπε, «Οὐκ ἦλθον διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι» (Ματθ. 20, 28).Επίσης, ο κ. Νεκτάριος αναφέρθηκε ακόμη στη σημασία της μοναχικής εμπειρίας του π. Σεβαστιανού, επισημαίνοντας ότι τα πολλά έτη της μοναχικής ζωής αποτελούν πολύτιμο πνευματικό εφόδιο και το σημαντικότερο σχολείο για την άσκηση της ποιμαντικής ευθύνης πέραν από τους τίτλους σπουδών της θύραθεν παιδείας. Εξέφρασε δε τη βεβαιότητα ότι η Υπεραγία Θεοτόκος, η Οποία προστατεύει διαχρονικά το μοναστήρι της, θα συνεχίσει να οικονομεί και να ευλογεί το έργο της αδελφότητος.Ολοκληρώνοντας, ευχήθηκε στο νέο Καθηγούμενο δύναμη, φωτισμό και ενίσχυση από τον Τριαδικό Θεό, διαβεβαιώνοντάς τον για την πατρική του αγάπη και μέριμνα, ενώ παράλληλα κάλεσε τους πατέρες της αδελφότητος να περιβάλλουν με σεβασμό, αγάπη και υπακοή το νέο πνευματικό τους πατέρα, προς οικοδομή της αδελφότητος και δόξαν του Θεού.Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος προέβη, κατόπιν προτάσεως του νέου Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής, στη χειροθεσία εις Πνευματικόν του Πανοσιολ. Αρχιμ., Καλλινίκου Νίνου και του Πανοσιολ. Αρχιμ., Μεθοδίου Χαλδέζου, πατέρων της Ιεράς Μονής. Ακολούθως πραγματοποιήθηκε ανταλλαγή αναμνηστικών δώρων μεταξύ του Σεβασμιωτάτου και του νέου Καθηγουμένου, ως έκφραση αμοιβαίου σεβασμού, αγάπης και ευγνωμοσύνης για τη νέα σελίδα που ανοίγεται στην ιστορική πορεία της Ιεράς Μονής. 
- [Η Κυριακή της Πεντηκοστής στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-kyriaki-tis-pentikostis-stin-kerkyra-2/): Την Κυριακή της Πεντηκοστής, 31 Μαΐου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος λειτούργησε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης και της Αγίας Θεοδώρας της Αυγούστας στην πόλη της Κερκύρας.
- [Η Κυριακή των Αγίων Πατέρων στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-kyriaki-ton-agion-pateron-stin-kerkyra/): Στον παλαίφατο και ιστορικό Ιερό Ναό των Αγίων Πατέρων στην πόλη της Κερκύρας ,λειτούργησε κατά την Κυριακή των Αγίων 318 Θεοφόρων Πατέρων, οι οποίοι συγκρότησαν την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο,ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας Παξών και Διαποντίων Νήσων κύριος Νεκτάριος.
- [ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ](https://imcorfu.gr/minyma-tou-mitropoliti-mas-gia-tous-ypopsifious-ton-panelladikon-exetaseon/): Ἀγαπητά μου παιδιά,
- [ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/paraklisi-gia-tous-ypopsifious-ton-panelladikon-stin-kerkyra/): Παράκληση για τους υποψηφίους των Πανελλαδικών Εξετάσεων τελέστηκε το απόγευμα της Παρασκευής 22 Μαΐου 2026 στο Ιερό προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος στην Κέρκυρα. Στην Παράκληση χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, ο οποίος διάβασε και ειδική δέηση για τον φωτισμό και την πρόοδο των υποψηφίων, ενώ επέδωσε και ευλογίες στα παιδιά, που προσκύνησαν και το σκήνωμα του Αγίου Σπυρίδωνος. Προσφωνώντας τα παιδιά ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι η νεότητα χρειάζεται να στηρίζει την ελπίδα και το μέλλον της στην παρουσία στον Θεό, για να υπάρχει βάση στον αγώνα της για πρόοδο. Χωρίς την πίστη η κοινωνία οδηγείται στην απόγνωση και την απελπισία. Η Εκκλησία συνεχώς προσεύχεται για την επιτυχία των παιδιών, όμως η επιτυχία έχει να κάνει με το σχέδιο του Θεού για τον κάθε άνθρωπο. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι το θέλημα του ανθρώπου γίνεται κλειδί για τη ζωή του. Όμως μπορεί και να έρθει μια αποτυχία. «Επέτυχες εν τω μη επιτυχείν», αν έχεις την εμπιστοσύνη σου στο θέλημα του Θεού, στην πρόνοια και στην αγάπη Του. Επομένως, οι υποψήφιοι χρειάζεται να καταβάλουν τον αγώνα τους, αλλά να έχουν εσωτερικό έρεισμα και δύναμη την πίστη και την ελπίδα στον Θεό. Μ’ αυτή την προσευχή και την ικεσία στον Άγιο Σπυρίδωνα οι νέοι ανανεώνουν μέσα τους την ελπίδα, το θάρρος, την ψυχική δύναμη, ώστε να κρατήσουν τις γνώσεις τους, τον φωτισμό, τη θύμηση, τον νου τους ανοιχτό. Πέραν της μελέτης και της προετοιμασίας χρειάζεται προετοιμασία πνευματική, η προσευχή, η ικεσία στον Κύριο, στην Παναγία, στον Άγιο Σπυρίδωνα κι εκείνοι θα είναι δίπλα στα παιδιά. Ο κ. Νεκτάριος ευχήθηκε κάθε επιτυχία και εξέφρασε την προσωπική του αγάπη προς όλους. Στην Παράκληση συμμετείχαν και απηύθυναν εγκάρδιο χαιρετισμό και ευχές ο Περιφερειακός Διευθυντής Εκπαίδευσης Ιονίων Νήσων κ. Πέτρος Αγγελόπουλος και η Διευθύντρια της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης κ. Έλενα Βουσολίνου, τους οποίους ευχαρίστησε εκ καρδίας ο Μητροπολίτης Κερκύρας. 
- [Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/i-epeteios-tis-enosis-tis-eptanisou-me-tin-ellada-stin-kerkyra/): Συμπληρώθηκαν φέτος 162 χρόνια από την ένωση της Επτανήσου με την Ελλάδα, στις 21 Μαΐου 1864. Η Κέρκυρα ήταν το κέντρο των εορτασμών, τις οποίες τίμησε με την παρουσία του ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Κωνσταντίνος Τασούλας. Στις εκδηλώσεις συμμετείχαν και ο Υπουργός Εθνικής Αμύνης κ. Νικόλαος Δένδιας, ο Αρχηγός ΓΕΕΘΑ στρατηγός κ. Δημήτριος Χούπης, ο Αρχηγός ΓΕΣ Αντιστράτηγος κ. Κωστίδης, άλλοι εκπρόσωποι της στρατιωτικής ηγεσίας της πατρίδας, ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Στέφανος Γκίκας και όλοι οι τοπικοί άρχοντες με επικεφαλής τον Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων κ. Ιωάννη Τρεπεκλή, τους βουλευτές κ. Δημήτρη Μπιάγκη και κ. Αλέξανδρο Αυλωνίτη και τον Δήμαρχο Κεντρικής Κέρκυρας κ. Στέφανο Πουλημένο. Τελέστηκε δοξολογία στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στην οποία χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος. Στο πέρας της Δοξολογίας ο κ. Νεκτάριος επέδωσε στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας την ανώτατη τιμητική διάκριση της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, τον Μεγαλόσταυρο του Αγίου Σπυρίδωνος (χρυσούν σταυρόν μετ’ αστέρος), προσφωνώντας τον ως εξής: «Ἐξοχώτατε κύριε Πρόεδρε τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας,             Εἶναι μεγάλη χαρά καί τιμή ὁ ἐρχομός σας στήν Κέρκυρα σήμερα, ἡμέρα κατά τήν ὁποία τά Ἑπτάνησα θυμοῦνται καί ἑορτάζουν τήν ἕνωσή τους μέ τήν Μητέρα Ἑλλάδα. Συμπληρώνονται αἰσίως 162 ἔτη ἀπό τή στιγμή πού ἕνας πολύχρονος ἀγώνας, ὁ ὁποῖος πάτησε χρονικά σέ δύο αἰῶνες, τόν 18ο καί τόν 19ο, δικαιώθηκε. Σημεῖα τοῦ ἀγῶνα ἀπό τήν μία, τό πρῶτο αὐτόνομο ἑλληνικό κράτος, ἡ “Ἑπτάνησος Πολιτεία”, στήν ὁποία πρωταγωνιστής ὑπῆρξε ὁ μετέπειτα πρῶτος κυβερνήτης τῆς ἀνεξάρτητης Ἑλλάδος, ὁ Κερκυραῖος Ἰωάννης Καποδίστριας. Ἀπό τήν ἄλλη, ἕνας Μητροπολίτης, ὁ Κερκύρας Ἀθανάσιος Πολίτης, ὁ ὁποῖος ὑπῆρξε πρωτεργάτης τοῦ ἀγῶνα γιά τήν Ἕνωση, μαζί μέ τούς ριζοσπάστες βουλευτές, οἱ ὁποῖοι καί ἀφύπνισαν καί ἐκπροσώπησαν τήν βαθιά ἐπιθυμία τοῦ λαοῦ νά ἀποτινάξει τόν ξενικό ζυγό, ὅ,τι κι ἄν ἐκεῖνος ὑποσχόταν καί πραγματοποιοῦσε γιά νά καταπραΰνει αὐτή τήν ἐπιθυμία.             Ἑορτάζουμε λοιπόν σήμερα τήν Ἕνωση καί θυμόμαστε τά πρόσωπα τά ὁποῖα πάλεψαν γι᾽ αὐτή. Ἀναστοχαζόμαστε τόν τρόπο τοῦ ἀγῶνα τους. Τό ὅραμα τοῦ Ἰωάννη Καποδίστρια, ὁ ὁποῖος στήριξε τήν Ἑπτάνησο Πολιτεία στήν παιδεία τοῦ λαοῦ καί πάλεψε γιά τήν καλλιέργεια ὅλων ἐκείνων πού ἀποτελοῦσαν τόν διοικητικό μηχανισμό τοῦ κράτους, μέ σκοπό νά εἶναι καί καταρτισμένοι καί ἱκανοί να ὑπηρετήσουν τόν πολίτη, ὥστε νά αἰσθάνεται εὐγνώμων πρός τήν Πολιτεία. Τό ὅραμα τοῦ Ἀθανασίου Πολίτη καί τῶν Ριζοσπαστῶν βουλευτῶν, οἱ ὁποῖοι πορεύθηκαν μέ φιλοπατρία, μέ αὐταπάρνηση, μέ ὑπέρβαση τοῦ προσωπικοῦ συμφέροντος, ἀκόμη καί τῆς ἐπιβίωσής τους τῆς ἴδιας, διότι γι᾽ αὐτούς ἡ Ἕνωση μέ τήν πατρίδα σήμαινε τήν ἔμπρακτη βίωση τῆς ἐλευθερίας. Καί ἦταν ἡ πίστη στόν Χριστό, μαζί μέ τήν αὐτονόητη γιά ἐκείνους σύζευξη μέ τήν Ἐκκλησία ἡ βάση γιά νά ἔχει ἡ ζωή τους ρίζες καί νά αἰσθάνονται ὅτι ἡ ἰδιοπροσωπία τους δέν ἄντεχε ξενοκρατία.             Αὐτό τό ὅραμα παραμένει ἐπίκαιρο σήμερα καί δηλώνεται πρῶτα ἐδῶ, στό ἱερό Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος. Διότι ὁ προστάτης Ἅγιος τοῦ τόπου μας μᾶς δείχνει τήν παιδεία τῆς ἀγάπης καί τῆς θυσίας. Τήν παιδεία τῆς ἐλευθερίας τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου ἀπό κάθε ὑποδούλωση, καί ἐξωτερική καί πνευματική. Τήν παιδεία τῆς ἱστορικῆς συνέχειας, τήν ὁποία διασφαλίζει ἡ συναλληλία Ἐκκλησίας καί Πολιτείας. Τήν παιδεία που δέν ἀποσκοπεῖ μόνο στήν μόρφωση τοῦ νοῦ, ἀλλά ἀγγίζει καί τήν καρδιά. Καί αὐτή τήν παιδεία, ἡ ὁποία παραμένει ἡ βάση γιά τήν ἐθνική μας ἰδιοπροσωπία καί ταυτότητα, ἐπιθυμοῦμε καί παρακαλοῦμε νά διαφυλάξουμε, ἐνθυμούμενοι γεγονότα καί πρόσωπα πού ὁδήγησαν στήν Ἕνωση.             Σᾶς ὑποδεχόμαστε, κύριε Πρόεδρε, μέ σεβασμό καί ἀγάπη. Εἶστε ὁ πρῶτος τῇ τάξει πολίτης τῆς χώρας μας. Ἡ πατρίδα μας σᾶς ἔχει ἐκλέξει, γιά νά τήν ἐκπροσωπεῖτε ἀπανταχοῦ τῆς οἰκουμένης. Γιά νά διαφυλάττετε τήν ἱστορία της καί τίς πνευματικές της Θερμοπύλες, κατά τόν λόγο ἑνός ἀγαπημένου σας ποιητῆ. Καί τό ἔχετε ἀποδείξει αὐτό μέ τήν πορεία σας στά κοινά τοῦ τόπου. Μέ τό ὅτι ἐπαναφέρατε στό παγκόσμιο προσκήνιο τό πανελλήνιο καί παλλαϊκό αἴτημα νά ἐπιστρέψουν τά μάρμαρα τοῦ Παρθενῶνος. Μέ τόν σεβασμό τόν ὁποῖο ἐπιδείξατε καί ἐπιδεικνύετε στίς ρίζες, στήν παράδοση καί τά τιμαλφῆ τοῦ Γένους μας, πού περνοῦν ἀπό τήν πίστη στόν Χριστό, τή διαφύλαξη τῆς γλώσσας μας καί τῆς ἱστορίας μας, ἀλλά καί τή στήριξη στόν Ἔλληνα ἀπανταχοῦ τῆς πατρίδος καί τῆς γῆς. Μέ τήν ἡγετική καί ἀρχοντική παρουσία σας, ἡ ὁποία ἀποτυπώθηκε κατά τήν ἑξαετή προεδρία σας στήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων, ὁπότε καί δώσατε νέα πνοή στό κῦρος τοῦ θεσμοῦ καί δείξατε ὅτι ἡ δημοκρατία συνεπάγεται διάλογο μέ κανόνες, ἐπίγνωση τῆς ἀποστολῆς τοῦ καθενός καί πρόοδο, μέ πειθώ καί πολιτισμό. Καί αὐτός εἶναι ὁ δρόμος τόν ὁποῖο συνεχίζετε στό ὕψιστο ἀξίωμα τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας καί χαιρόμαστε γι᾽ αὐτό.             Γιά τούς λόγους αὐτούς ἡ τοπική μας Ἐκκλησία, διά εἰσηγήσεως τοῦ ταπεινοῦ Ἐπισκόπου της καί διἀ ὁμοφώνου ἀποφάσεως τοῦ Μητροπολιτικοῦ Συμβουλίου της σᾶς ἀπονέμει σήμερα τήν ἀνώτατη τιμητική διάκρισή της, τόν Μεγαλόσταυρον τοῦ Ἁγίου καί Θαυματουργοῦ Σπυρίδωνος (Χρυσοῦν σταυρόν μετ᾽ Ἀστέρος), τιμῶντας καί τό πρόσωπό σας, ἀλλά καί τόν θεσμό τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, ὁ ὁποῖος ἐγγυᾶται τήν ἔγνοια τῆς Πολιτείας γιά ὅλους τούς Ἕλληνες, ὅπως καί γιά ἐμᾶς τούς Ἑπτανησίους, οἱ ὁποῖοι σήμερα ἑορτάζουμε τήν Ἕνωση μέ τήν Μητέρα Ἑλλάδα. Σᾶς προσφέρουμε, ἀκόμη, μία εἰκόνα τοῦ προστάτου τοῦ τόπου μας Ἁγίου Σπυρίδωνος, προσευχόμενοι σέ ἐκεῖνον νά σᾶς ἐνισχύει στήν ἐπιτέλεση τῶν καθηκόντων σας ὑπέρ τοῦ λαοῦ μας.             “Οὐ μενετοί οἱ καιροί”. Στίς προκλήσεις τοῦ ταραγμένου κόσμου μας, τῶν πολέμων, τῶν ἐχθρικῶν ἀπειλῶν,τῆς ἀπρόσωπης κοινωνίας, στήν ὁποία δοκιμαζόμαστε ὡς ἀριθμοί καί ταλανιζόμαστε ἐξ αἰτίας τῆς βίας, τῆς κοινωνικῆς ἀδικίας, τῆς ἀποσαθρώσεως τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας, χρειαζόμαστε ἡγεσία ἰσχυρή, ἡ ὁποία θά διαφυλάξει τά ὁράματα τῶν πρωτεργατῶν τῆς Ἑνώσεως τῆς Ἑπτανήσου μέ τήν Ἑλλάδα καί θά ἐξακολουθεῖ νά τά δικαιώνει! Προσβλέπουμε λοιπόν σέ σᾶς, κύριε Πρόεδρε, ὡς φύλακα καί ἐμπνευστή! Ὡς εὖ παρέστητε!»             Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, εκτός πρωτοκόλλου, με συγκίνηση ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο για την τιμή που έλαβε και τόνισε ότι με τη βοήθεια του Αγίου Σπυρίδωνος θα συνεχίσει την προσπάθεια επιτελέσεως των ευθυνοφόρων καθηκόντων του, για το καλό της πατρίδας.             Στη συνέχεια, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας προσκύνησε το ιερό σκήνωμα του Αγίου και αναχώρησε πεζή για τις υπόλοιπες εκδηλώσεις: την επίσημη τελετή στο Παλάτι των Αγίων Γεωργίου και Μιχαήλ, την επιμνημόσυνη δέηση, την οποία τέλεσε ο Μητροπολίτης Κερκύρας στο Μνημείο της Ενώσεως, την μαθητική και στρατιωτική παρέλαση με την συμμετοχή ελικοπτέρων του Στρατού Ξηράς και αεροσκάφους της ομάδας ΖΕΥΣ, και το επίσημο γεύμα. Σε όλες τις εκδηλώσεις συμμετείχε και ο Μητροπολίτης Κερκύρας.                 Το πρωί της 21ης Μαΐου 2026, ο κ. Νεκτάριος λειτούργησε στην πανηγυρίζουσα ενορία Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στα Κανάλια, προάστιο της Κέρκυρας, επί τη εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου και των θεοστέπτων βασιλέων και ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης. Στο κήρυγμά του ο Μητροπολίτης Κερκύρας τόνισε ότι στην Ανάληψη του Κυρίου οι μαθητές Του είχαν βεβαία την παρουσία της πίστεως του Κυρίου και της ενδύσεως της εξ ύψους δυνάμεως. Αυτή η βεβαιότητα τους στήριξε στον αγώνα της διαδόσεως του Ευαγγελίου, διότι μαζί τους ήταν ο Χριστός. Σήμερα επενδύουμε στις ανθρώπινες βεβαιότητες, οι οποίες όμως δεν μπορούν να μας στηρίξουν αληθινά ούτε στην παρούσα ούτε στην μετέπειτα ζωή μας. Το χρήμα, η καταξίωση, τα πτυχία, ο πλούτος μας κάνουν να αισθανόμαστε ολοκληρωμένοι στη ζωή μας. Αυτή είναι η πλάνη, διότι τα παρόντα αγαθά δεν κρατούνε. Μόνο ο αναστάς και αναληφθείς Κύριος μπορεί να μας δώσει βεβαιότητες. Σήμερα δεν κοιτάζουμε να ευαρεστήσουμε τον Θεό, αλλά την φρόνηση και την κρίση της κοινωνίας, στην οποία ζούμε. Τι λέει η κοινωνία για μας, αυτό θεωρούμε ως καλό. Ας μην στενοχωρούμεθα όμως, διότι για τους χριστιανούς το εύγε των ανθρώπων δεν λέει κάτι, όταν είναι ευαρέστησις του πειρασμικού και του κοσμικού φρονήματος. Η βεβαιότητα του Θεού μας στερεώνει στην πίστη και στην ελπίδα.  Αυτή τη βεβαιότητα της παρουσίας και της αγάπης του Θεού είχαν και οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη. «Εν τούτω νίκα», με το σημείο του Σταυρού είπε ο Χριστός στον Άγιο να νικήσει τους εχθρούς. Η αυτοκρατορία του Κωνσταντίνου δόξασε τον Θεό και η Κωνσταντινούπολη στην Παναγία ήταν αφιερωμένη. Με το διάταγμα των Μεδιολάνων, της ανεξιθρησκίας, σταμάτησε τον διωγμό εναντίον των χριστιανών. Με την Α’ Οικουμενική Σύνοδο ηρεμεί και γαληνεύει την Εκκλησία. Η Αγία Ελένη πηγαίνει στα Ιεροσόλυμα και αποκαθιστά τα ιερά προσκυνήματα, βρίσκοντας τον Γολγοθά, τον Σταυρό και τον Πανάγιο Τάφο και ανοικοδομεί τον ναό της Αναστάσεως που σώζεται μέχρι σήμερα. Αυτή την βεβαιότητα της αγάπης του Θεού που είχαν οι Άγιοι ας την έχουμε κι εμείς, κατέληξε ο κ. Νεκτάριος ευχόμενος χρόνια πολλά στην ενορία και σε όσες και όσους εορτάζουν.
- [Ξεκίνησαν στην Κέρκυρα οι εκδηλώσεις για την 162η επέτειο της Ενώσεως των Επτανήσων](https://imcorfu.gr/xekinisan-stin-kerkyra-oi-ekdiloseis-gia-tin-162i-epeteio-tis-enoseos-ton-eptanison/): Στα πλαίσια των εορτασμών της Επετείου της ένωσης της Επτανήσου με τη Μητέρα Ελλάδα, ξεκίνησαν οι εορταστικές εκδηλώσεις στο νησί της Κέρκυρας. Το απόγευμα της 20ης Μαΐου ο Σεβ. Μητροπολίτης κ. Νεκτάριος, τέλεσε τρισάγιο στον τάφο του αοιδίμου Μητροπολίτου Κερκύρας Αθανασίου Πολίτη, ο οποίος είναι ενταφιασμένος στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Γαρίτσας και ήτο πρωτεργάτης της ενώσεως της επτανήσου με τη Μητέρα Ελλάδα. Το τρισάγιο τελέστηκε παρουσία των Αρχών του τόπου, του Περιφερειάρχου κ. Ιωάννου Τερπεκλή, των Αντιδημάρχων, ως εκπροσωπούντων τον Δήμαρχο Κεντρικής Κέρκυρας, των εκπροσώπων των Στρατιωτικών, Λιμενικών και άλλων αρχών του τόπου.
- [Η απόδοση του Πάσχα στην Ι.Μ. Κερκύρας](https://imcorfu.gr/i-apodosi-tou-pascha-stin-i-m-kerkyras/): Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, κατά την απόδοση της λαμπροφόρου εορτής του Πάσχα, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου, στην περιοχή Κολοκύθι της Νοτίου Κερκύρας, όπου διακονεί επί σειρά ετών, μετά την συνταξιοδότησή του, ο σεβάσμιος εφημέριος π. Γεώργιος Καλούδης, ο οποίος επί πολλά χρόνια εργάστηκε στην εξωτερική ιεραποστολή.
- [Η Κυριακή του Τυφλού στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-kyriaki-tou-tyflou-stin-kerkyra/): Την Κυριακή, 17 Μαΐου 2026, κατά την οποία η Εκκλησία μας εορτάζει το θαύμα της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού από τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στο Τεμπλόνι Μέσης Κέρκυρας και συγκεκριμένα στον Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπαρτιώτισσας, όπου εφημέριος είναι ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Μακρής. Κατά την τοπική παράδοση, την ημέρα αυτή, προ της Θείας Λειτουργίας, πραγματοποιείται πάνδημος λιτανευτική πομπή της εικόνας της Παναγίας της Δημοσιάνας, η οποία εκκινεί εκ της περιοχής του Ποταμού.Κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος στο πολυπληθές εκκλησίασμα, ο Σεβασμιώτατος ανέπτυξε το ευαγγελικό ανάγνωσμα της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού, υπογραμμίζοντας ότι το θαύμα δεν αποτελεί απλώς μία θεραπεία, αλλά αποκάλυψη της δημιουργικής και αναδημιουργικής δυνάμεως του Θεού.Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι η έκφραση «εκ γενετής τυφλός» φανερώνει ότι ο άνθρωπος αυτός δεν στερείτο απλώς την όραση, αλλά ακόμη και τα ίδια τα αισθητήρια της οράσεως. Ο Χριστός, πλάσσοντας πηλό από το χώμα και το σάλιο Του και τοποθετώντας τον στους οφθαλμούς του τυφλού, έδειξε τον ίδιο τον τρόπο με τον οποίο έπλασε τον άνθρωπο από την αρχή της δημιουργίας. Έτσι, το θαύμα γίνεται μία «αναδημιουργία» του ανθρώπου.Όπως τόνισε, ο Σαρκωθείς Λόγος του Θεού, ο Δημιουργός του σύμπαντος κόσμου, είναι Εκείνος διά του οποίου «τὰ πάντα ἐγένετο». Ο Ίδιος που δημιούργησε τον άνθρωπο, έρχεται τώρα μέσα στην ιστορία για να τον αναδημιουργήσει, να τον ελευθερώσει από την αμαρτία και να του ανοίξει τον δρόμο της σωτηρίας. Η πρώτη δημιουργία τραυματίσθηκε από την πτώση και την παρακοή, γι’ αυτό ο Χριστός προσλαμβάνει την ανθρώπινη φύση, ώστε να επαναφέρει τον άνθρωπο στη δυνατότητα της σωτηρίας και της κοινωνίας με το Θεό.Στη συνεχεια, ο κ. Νεκτάριος στάθηκε στη στάση των ανθρώπων απέναντι στα γεγονότα του θαύματος. Όπως οι Φαρισαίοι και οι παριστάμενοι ερευνούσαν και σχολίαζαν το «πώς» και το «γιατί», έτσι και σήμερα ο άνθρωπος συχνά παραμένει στην περιέργεια, στον σχολιασμό και στη σύγκριση. Υπογράμμισε ότι ο άνθρωπος δεν πρέπει να αναλώνεται στο γιατί ο Θεός ενεργεί στη ζωή του άλλου, αλλά να αγωνίζεται ο ίδιος πνευματικά και να ευγνωμονεί για τις δωρεές του Θεού. Η υπερβολική περιέργεια και ο διαρκής σχολιασμός, σημείωσε, απομακρύνουν τον άνθρωπο από τη χάρη και τον οδηγούν στην πνευματική φτώχεια.Ιδιαίτερη αναφορά έκανε και στην αξία της δημιουργίας. Ο άνθρωπος αποδίδει αξία στα υλικά πράγματα και τα αξιολογεί με ανθρώπινα μέτρα, όμως η κτίση δεν δόθηκε για να εξυμνήσουμε τα δημιουργήματα, αλλά για να δοξολογήσουμε το Δημιουργό. Το χώμα, από το οποίο πλάσθηκε ο άνθρωπος και με το οποίο ο Χριστός θεράπευσε τον τυφλό, φανερώνει ότι η αληθινή αξία δε βρίσκεται στην ύλη καθ’ εαυτή, αλλά στην ενέργεια της χάριτος του Θεού επάνω σε αυτήν.Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη σύγχρονη πραγματικότητα, εκφράζοντας τον προβληματισμό του για την πνευματική ρηχότητα της εποχής, κατά την οποία ο άνθρωπος αφιερώνεται στην αξιολόγηση και τον θαυμασμό πρόσκαιρων ευτελών θεαμάτων, λησμονώντας να εξετάσει τη σχέση του με το Θεό. Υπενθύμισε ότι ο αληθινός «τεχνουργός» είναι ο ίδιος ο Θεός, ο Οποίος «ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι» έφερε τον κόσμο και συνεχίζει να χαρίζει στον άνθρωπο το θαύμα της ζωής, της παρουσίας και της αγάπης Του.Τέλος, προέτρεψε τους πιστούς να ευχαριστούν τον Θεό για τις δωρεές Του και να παραμένουν προσηλωμένοι στο θαύμα της θείας παρουσίας μέσα στη ζωή τους, απευθύνοντας προς όλους τον αναστάσιμο χαιρετισμό, «Χριστός Ανέστη!» 
- [Παράκληση για τους υποψηφίους των Πανελλαδικών εξετάσεων](https://imcorfu.gr/paraklisi-gia-tous-ypopsifious-ton-panelladikon-exetaseon/)
- [Γιορτή λήξης κατηχητικών 16.5.2026](https://imcorfu.gr/giorti-lixis-katichitikon-16-5-2026/)
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Όποιος προτιμά το σκοτάδι, τότε ζει το χάος»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-opoios-protima-to-skotadi-tote-zei-to-chaos/): Την Κυριακή 10 Μαΐου 2026, της Σαμαρείτιδος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου, στο ομώνυμο χωριό της Μέσης Κέρκυρας. Εφημέριος του Ιερού Ναού είναι ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Παλαιοκαστρίτσας, Αρχιμανδρίτης Σεβαστιανός Δροσόπουλος.Κατά την τοπική παράδοση, την ημέρα αυτή λιτανεύεται η εφέστιος εικόνα της Παναγίας από τη γειτονική ενορία του χωριού της Άφρας προς τον Άγιο Ιωάννη, όπου και παραμένει έως το εσπέρας, οπότε και επιστρέφει εν λιτανεία, μέσα σε κλίμα ευλάβειας και κατάνυξης. Οι ύμνοι της ημέρας αποδόθηκαν με αρτιότητα και εκκλησιαστικό ύφος από χορό Ιεροψαλτών υπό τη διεύθυνση του Μουσικολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου, Νεκταρίου Μπόκου, ο οποίος απέδωσε.
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Σήμερα, η κοινωνία ζει ένα παραφύσιν θαύμα»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-simera-i-koinonia-zei-ena-parafysin-thavma/): Την Παρασκευή, 8 Μαΐου 2026, εορτή του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου, η Κέρκυρα εόρτασε το υπερφυές θαύμα της Ομματώσεως του Τυφλού Στεφάνου, το οποίο συντελέσθηκε στην Κασσιώπη της Βόρειας Κέρκυρας. Σύμφωνα με την τοπική εκκλησιαστική παράδοση, κατά το έτος 1530 μ.Χ., ένας απλός άνθρωπος καταγόμενος εκ της Νότιας Κέρκυρας, ονόματι Στέφανος, κατηγορήθηκε αδίκως για υπεξαίρεση αλευριού από κάποιο μύλο και καταδικάσθηκε στην σκληρή ποινή της εξόρυξης των οφθαλμών του. Τότε, η πονεμένη μητέρα του τον οδήγησε στο μοναστήρι της Υπεραγίας Θεοτόκου στην Κασσιώπη και αφού παρέμειναν ολόκληρη τη νύκτα προσευχόμενοι ενώπιον της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας, η Χάρις του Θεού επενέργησε θαυματουργικά, αποκαθιστώντας την όραση και χαρίζοντας εκ νέου τους οφθαλμούς στον αδίκως καταδικασθέντα νέο. Με την ευκαιρία της εορτής, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Κασσωπίτρας στην εν λόγω περιοχή της Βόρειας Κέρκυρας. Στον ως άνω Ιερό Ναό ως εφημέριος διακονεί ο Αρχιερατικός Επίτροπος Βορειοανατολικής Κέρκυρας, Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Σαλβάνος, ο οποίος εργάζεται αόκνως και αθορύβως για την πνευματική οικοδομή και πρόοδο της ενορίας. Ακόμης, με το Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Ανδρέας Γκιόκας, Ιερείς εκ διαφόρων περιοχών της Κέρκυρας, οι οποίοι ευλαβούνται ιδιαιτέρως την Υπεραγία Θεοτόκο, καθώς και ο Διάκονος του Σεβασμιωτάτου, π. Ευσέβιος Πανδής. Επιπλέον, στη Θεία Λειτουργία παρέστησαν ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, κ. Στέφανος Γκίκας, ο Δήμαρχος Βόρειας Κέρκυρας, κ. Γεώργιος Μαχειμάρης, εκπρόσωποι των τοπικών αρχών, των σωμάτων ασφαλείας και πλήθος ευλαβών πιστών από διάφορες περιοχές της νήσου.Κατά την ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο ιερό πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου, υπογραμμίζοντας τον πρωτεύοντα ρόλο της στο μυστήριο της Θείας Οικονομίας και στη ζωή της Εκκλησίας. Όπως τόνισε, η Παναγία υπήρξε εκείνη η οποία με ταπείνωση και υπακοή στο θέλημα του Θεού, δέχθηκε να γίνει το καθαρό δοχείο της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος, ώστε να πραγματοποιηθεί το προαιώνιο σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου διά της ενανθρωπήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού.Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι η Παναγία συνδέθηκε με όλα τα μεγάλα γεγονότα της επίγειας παρουσίας του Κυρίου μας, από τη Γέννηση και το δημόσιο κήρυγμα, έως το Πάθος, τη Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη. Στάθηκε ιδιαιτέρως στον ανθρώπινο πόνο της Θεοτόκου κάτω από τον Σταυρό, αλλά και στην χαρά της Αναστάσεως, όταν κατά την υμνολογία της Εκκλησίας, είδε τον Υιό της «ἀναστάντα θεοπρεπῶς». Παράλληλα, αναφέρθηκε στην παρουσία της Παναγίας ανάμεσα στους Αγίους Αποστόλους έως την ημέρα της Πεντηκοστής, υπογραμμίζοντας ότι παραμένει έως σήμερα η μητέρα των πιστών και η μεσίτρια μεταξύ ουρανού και γης.Συνεχίζοντας, ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι κάθε θαύμα προϋποθέτει πίστη, υπομονή και εμπιστοσύνη στο Θεό. Υπενθύμισε ότι ο ίδιος ο Χριστός, πριν επιτελέσει τα θαύματά Του, ζητούσε από τους ανθρώπους την ομολογία της πίστεως και την μετάνοια, επισημαίνοντας ότι η Χάρις του Θεού επισκιάζει τον άνθρωπο όταν εκείνος αγωνίζεται πνευματικά και παραμένει μέσα στη ζωή της Εκκλησίας.Επιπλέον, ο κ. Νεκτάριος δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στις δυσκολίες της σύγχρονης εποχής, εκφράζοντας την ανησυχία του για την απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Θεό και την επικράτηση του συμφέροντος και της φιλαυτίας. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, ο σύγχρονος άνθρωπος δυσκολεύεται πλέον να αναγνωρίσει τον συνάνθρωπό του, καθώς η ανθρωπότητα ζει σε ένα άλλο θαύμα, σε ένα «παραφύσιν θαύμα», ενώ η αγάπη, την οποία κήρυξε ο Χριστός, παραμερίζεται από τη σύγκρουση, τη διχόνοια και τη βία, τόσο στις διαπροσωπικές σχέσεις όσο και στις σχέσεις μεταξύ των λαών. Υπενθύμισε δε ότι η Αγία Γραφή προειδοποιεί για πολέμους και ακαταστασίες, καλώντας τον άνθρωπο όχι σε φόβο, αλλά σε πνευματική εγρήγορση, μετάνοια και επιστροφή στο Θεό.Παράλληλα, τόνισε ότι η Εκκλησία διατηρεί διαχρονικά την προφητική της φωνή, υπενθυμίζοντας στον κόσμο την αλήθεια του Ευαγγελίου και την ανάγκη πνευματικής συνέπειας. Κάλεσε τους πιστούς να φροντίσουν ουσιαστικά τη σχέση τους με το Θεό, με τους συνανθρώπους τους και με τον ίδιο τους τον εαυτό, υπογραμμίζοντας ότι μόνον μέσα από τη ζωή της Εκκλησίας, τη μετάνοια και την αγάπη μπορεί να επανέλθει η ειρήνη στην ανθρώπινη καρδιά και στην κοινωνία.Με πατρική αγάπη στάθηκε ιδιαιτέρως στα παιδιά και στους νέους, τονίζοντας ότι η κοινωνία έχει ανάγκη από πνευματικά στηρίγματα, αγάπη και ουσιαστική παρουσία της Εκκλησίας. Ιδιαιτέρως επεσήμανε τη σημασία της παρουσίας των Ιερέων στα σχολεία και της ευλογίας και του αγιασμού των παιδιών, σημειώνοντας ότι η Χάρις του Θεού λειτουργεί ως δύναμη ειρήνης, ενότητας και αποτροπής φαινομένων βίας και σκληρότητας. Κλείνοντας, ευχήθηκε η Υπεραγία Θεοτόκος να σκεπάζει το λαό μας, τα παιδιά και την πατρίδα μας, χαρίζοντας πίστη, ειρήνη και ελπίδα.
- [Ημέρες Ελληνοσερβικής Φιλίας στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/imeres-ellinoservikis-filias-stin-kerkyra/): Κάθε χρόνο, κατά τον μήνα Μάιο, η Κέρκυρα τιμά τη μνήμη των πεσόντων Σέρβων στρατιωτών, οι οποίοι, κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, κατέφυγαν στο νησί ως πρόσφυγες, δοκιμασμένοι από τις κακουχίες και τα τραύματα του πολέμου. Μαζί με αυτούς κατέφθασε και πλήθος σερβικού λαού, καθώς και η πολιτική και εκκλησιαστική τους ηγεσία, βρίσκοντας στην Κέρκυρα τόπο φιλοξενίας και ανακούφισης. Ακόμη, στη νήσο Βίδο διατηρείται έως σήμερα το μαυσωλείο με τα οστά των πεσόντων, ως ιερός τόπος μνήμης και τιμής, ενώ αντίστοιχα μνημεία υπάρχουν και σε άλλα σημεία της Κέρκυρας και των Διαποντίων Νήσων.
- [Εγκαίνια Ιερού Ναού στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/egkainia-ierou-naou-stin-kerkyra/): Το Σάββατο, 2 Μαΐου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε σε νεόδμητο παρεκκλήσιο στις Καββαδάδες της Βορείου Κέρκυρας, το οποίο είναι αφιερωμένο στον Άγιο Βλάσιο, Επίσκοπο Σεβαστείας και στην Αγία Θεοδώρα την Αυγούστα όπου κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας τέλεσε τα εγκαίνια του παρεκκλησίου κατά την προσήκουσα εκκλησιαστική τάξη. Ο κ. Νεκτάριος στη Θεία Λειτουργία πλαισιώθηκε από το Πρωτοπρεσβύτερο Αθανάσιο Κοκκινόπουλο, ο οποίος είχε και τη γενική επιμέλεια της τελετής, τον Αρχιερατικό Επίτροπο Βορείου Κερκύρας, Πρωτ. Σπυρίδωνα Προβατά, Ιερείς από τις γειτονικές ενορίες, καθώς και τους Διακόνους του.Το εν λόγω παρεκκλήσιο ανεγέρθηκε με δαπάνη του ευσεβούς επιχειρηματία κ. Σπυρίδωνος Ασπιώτη, ο οποίος αποτελεί δραστήριο μέλος της τοπικής κοινωνίας και της Εκκλησίας, οικογενειάρχης και άνθρωπος με ζωντανή πίστη. Ακόμη, μέσα από την επαγγελματική του δραστηριότητα στηρίζει και απασχολεί πλήθος οικογενειών του τόπου, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην τοπική οικονομία.Στα εγκαίνια, τα οποία τελέστηκαν με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατάνυξη, παρέστησαν εκπρόσωποι των πολιτικών αρχών και της τοπικής αυτοδιοίκησης, μεταξύ των οποίων ήταν ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, κ. Στέφανος Γκίκας, ο Περιφερειάρχης Ιονίων Νήσων, κ. Ιωάννης Τρεπεκλής, ο Αντιπεριφερειάρχης Μικρών Νησιών και Ενδοπεριφερειακών Συγκοινωνιών, κ. Σπυρίδων Αργυρός, ο Δήμαρχος Βορείου Κέρκυρας, κ. Γεώργιος Μαχειμάρης, οι Βουλευτές του Νησιού, κ. Αλέξανδρος Αυλωνίτης και κ. Δημήτριος Μπιάγκης καθώς και λοιποί εκπρόσωποι πολιτικών και κρατικών φορέων. Η συμμετοχή του πιστού λαού υπήρξε ιδιαίτερα μεγάλη, γεγονός που κατέδειξε τη χαρά και τη συγκίνηση της τοπικής κοινωνίας για την ανέγερση του νέου αυτού Ιερού Ναού.Ο Σεβασμιώτατος, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, επεξηγούσε προς το εκκλησίασμα τα τελούμενα περί των εγκαινίων του Ιερού Ναού, αναδεικνύοντας τη βαθιά θεολογική σημασία της καθαγιάσεως της Αγίας Τραπέζης και ολοκλήρου του χώρου. Τόνισε ότι όπως ο άνθρωπος διά του Αγίου Βαπτίσματος και του Χρίσματος καθίσταται ναός του Αγίου Πνεύματος, έτσι και ο Ιερός Ναός, διά της ιεράς ακολουθίας των εγκαινίων, λαμβάνει τη χάρη του Θεού και καθίσταται τόπος αγιασμένος, στον οποίο κατοικεί η θεία παρουσία.Ιδιαιτέρως υπογράμμισε ότι η Αγία Τράπεζα αποτελεί το ιερότατο κέντρο της ζωής της Εκκλησίας, το σημείο εκείνο όπου τελείται το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και γι’ αυτό περιβάλλεται με ιδιαίτερη τιμή και σεβασμό. Όπως ανέφερε, η ακοίμητη κανδήλα που ανάπτεται επ’ αυτής φανερώνει τη διαρκή παρουσία της χάριτος του Θεού, ενώ ολόκληρος ο ναός φυλάσσεται υπό την προστασία των αγγέλων, όπως και κάθε πιστός άνθρωπος έχει τον φύλακα άγγελό του.Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος στάθηκε στο νόημα της ζωής του χριστιανού, τονίζοντας ότι ο άνθρωπος καλείται να θέσει το Θεό στο κέντρο της υπάρξεώς του από την αρχή και όχι μόνον να Τον επικαλείται στις δυσκολίες. Στο πλαίσιο αυτό, ερμήνευσε και τη λειτουργική προτροπή «ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωήν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα», επισημαίνοντας ότι ο πιστός καλείται να εμπιστευθεί ολοκληρωτικά τη ζωή του στο Θεό, να Του παραδώσει τη σκέψη, την καρδιά και κάθε του μέριμνα, αφήνοντάς Τον να καθοδηγεί τα πάντα. Όταν ο άνθρωπος προσεγγίζει έτσι το Θεό, τότε η ζωή του φωτίζεται και αγιάζεται από τη χάρη Του, διότι Εκείνος γνωρίζει το αληθινό συμφέρον του ανθρώπου, το οποίο είναι πρωτίστως πνευματικό.Αναφέρθηκε επίσης στην ευθύνη που φέρει κάθε άνθρωπος για την καλλιέργεια του αληθινού πολιτισμού, επισημαίνοντας ότι ο πολιτισμός δεν αποτελεί απλώς κληρονομιά του παρελθόντος, αλλά καρπό προσωπικής ζωής και στάσεως. Όταν ο άνθρωπος ζει με πίστη, αξίες και σεβασμό προς το Θεό και την παράδοση του τόπου του, τότε οικοδομεί αληθινό πολιτισμό.Κλείνοντας, ευχαρίστησε όλους για την παρουσία τους σε μία τόσο σημαντική και σπάνια εκκλησιαστική στιγμή, όπως είναι τα εγκαίνια ενός ιερού ναού. Υπογράμμισε ότι ο αγιασμένος αυτός τόπος αποτελεί πλέον πηγή χάριτος και ευλογίας για όλους, προτρέποντας τους πιστούς να προσέρχονται με ευλάβεια και προσευχή, θέτοντας πάντοτε τον Θεό πρώτο στη ζωή τους, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, «ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (Ματθ. 6, 33). 
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η Αγία Κερκύρα αποτελεί σύμβολο για τη σημερινή γυναίκα»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-agia-kerkyra-apotelei-symvolo-gia-ti-simerini-gynaika/): Την Πέμπτη, 30 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Αγίων Ιάσονος και Σωσιπάτρου, στο προάστιο της Γαρίτσας της Κέρκυρας. Από την φετινή χρονιά καθιερώθηκε για πρώτη ξεχωριστός εορτασμός της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κερκύρας της Βασιλίδος, μετά των συν αυτή Αγίων επτά Μαρτύρων, προκειμένου να δοθεί ιδιαίτερη έμφαση στους μεγάλους αυτούς Αγίους προερχομένων εκ των σπαργάνων της τοπικής μας Εκκλησίας. Ακόμη, αξιοσημείωτο είναι ότι εψάλη για πρώτη φορά η ασματική ακολουθία της Αγίας, η οποία αποτελεί καρπό πνευματικού μόχθου και ευλογημένης δημιουργίας ενός νέου υμνογράφου και τέκνου της τοπικής μας Εκκλησίας, του φοιτητού Φιλολογίας κ. Σπυρίδωνος Περδικομάτη, αναδεικνύοντας με τον τρόπο αυτό τη ζώσα συνέχεια και τη δημιουργική έκφραση της εκκλησιαστικής μας παραδόσεως.Κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος στο πολυπληθές εκκλησίασμα, ο κ. Νεκτάριος έλαβε αφορμή από την ευαγγελική περικοπή εις Μεγαλομάρτυρας που αναγνώσθηκε κατά τη Θεία Λειτουργία. Συγκεκριμένα, ορμώμενος από το λόγο του Κυρίου προς τους μαθητές Του, υπογραμμίζοντας ότι ο Χριστιανός είναι κατεξοχήν μαθητής του Χριστού, ο οποίος καλείται να ακολουθήσει όχι έναν δρόμο ευκολίας, αλλά μία πορεία μαρτυρίας και ομολογίας. Όπως επεσήμανε, ο ίδιος ο Κύριος προειδοποίησε ότι θα έλθει χρόνος κατά τον οποίο οι πιστοί θα διώκονται και θα θανατώνονται και μάλιστα από εκείνους που θα θεωρούν ότι προσφέρουν λατρεία στο Θεό.Ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι οι λόγοι αυτοί δεν αφορούν μόνον την πρώτη Εκκλησία, αλλά διατρέχουν ολόκληρη την ιστορία της, η οποία σφραγίζεται από το αίμα των Μαρτύρων. Επίσης, η Εκκλησία, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, γεννήθηκε μέσα σε ένα ταπεινό σπήλαιο, ανδρώθηκε και αυξήθηκε στις κατακόμβες και τα μαρτύρια και ταπεινώθηκε μέσα στα παλάτια και στους αυτοκράτορες όταν συνδέθηκε με την εξουσία. Τότε, όπως και σήμερα, δεν έλειψαν εκείνοι που επιχείρησαν να εκμεταλλευθούν τη δύναμη της πίστεως προς ίδιον όφελος, αναζητώντας καταξίωση όχι στο Θεό, αλλά στην ανθρώπινη δόξα.«Η αληθινή καταξίωση», υπογράμμισε, «δεν προέρχεται από τους ισχυρούς του κόσμου τούτου, αλλά από τον ίδιο τον Θεό, ο Οποίος έγινε θυσία επί του Σταυρού για τη σωτηρία του ανθρώπου». Μάλιστα, στο σημείο αυτό επεσήμανε τον κίνδυνο της σύγχρονης δυτικής ωφελιμιστικής νοοτροπίας, κατά την οποία η ελπίδα του ανθρώπου περιορίζεται στο πρόσκαιρο συμφέρον και στην υλική ευημερία, απομακρύνοντας την καρδιά από την εμπειρία της Θείας Χάριτος.Αναφερόμενος στην εορταζομένη Αγία Κερκύρα, ο Σεβασμιώτατος την παρουσίασε ως φωτεινό παράδειγμα πίστεως και ελευθερίας. Τόνισε ότι η νεαρή βασιλοπούλα, φωτισμένη από το κήρυγμα των Αγίων Αποστόλων Ιάσονος και Σωσιπάτρου, επέλεξε συνειδητά το Χριστό, υπερβαίνοντας ακόμη και τους δεσμούς της συγγενείας και της εξουσίας. Οι Άγιοι επτά συναθλητές της Αγίας αρχικώς υπήρξαν δεσμώτες και φύλακές της κατά τον εγκλεισμό της στη φυλακή. Η κράτησή της έγινε κατόπιν διαταγής του ειδωλολάτρη πατρός της, βασιλέως Κερκυλίνου. Όμως, στη συνέχεια, οι ίδιοι προσχώρησαν στην πίστη και ανέδειξαν με τη θυσία τους το μεγαλείο της ομολογίας. Έτσι, το μαρτύριό τους κατέστη θεμέλιο της τοπικής Εκκλησίας, η οποία αγιάζεται και στερεώνεται δια του αίματος των Αγίων της.Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στο ότι η μαρτυρία των Αγίων δεν αποτελεί παρελθόν, αλλά ζώσα πρόσκληση για το σύγχρονο άνθρωπο. Σε μία εποχή συγχύσεως και πνευματικής αστάθειας, η Αγία Κερκύρα είναι πλούτος για μας και είναι ακόμη ένα σύμβολο για τη σημερινή γυναίκα, τόσο πνευματικής σωφροσύνης, όσο και θυσίας που υπερβαίνει έναν στείρο και εγωκεντρικό δικαιωματισμό. Αναδεικνύεται ως πρότυπο εσωτερικής δυνάμεως, πίστεως και αφοσιώσεως στο Θεό. Αναδεικνύεται ακόμη σε πρότυπο ανδρείας, ψυχικής και σωματικής, ξεπερνώντας ακόμη και τα στερεότυπα ισχύος των δύο φύλων. Έτσι, η πορεία της, από την ανθρώπινη δόξα προς την ομολογία και το μαρτύριο, φανερώνει ότι ο αληθινός πλούτος δε βρίσκεται στα πρόσκαιρα, αλλά στη δύναμη της πίστεως, στην ελπίδα της αγάπης και της παρουσίας του Θεού.Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε Χρόνια Πολλά σε όλους. Ακόμη, κάλεσε τους πιστούς να εμπνευσθούν από το παράδειγμα των Αγίων και να καλλιεργήσουν θάρρος, πίστη και αγάπη, ώστε να παραμείνουν σταθεροί στην ομολογία του Χριστού μέσα στις προκλήσεις της εποχής, έχοντας βεβαιότητα ότι η παρουσία του Θεού αποτελεί τη μόνη αληθινή ελπίδα και δύναμη της ζωής. 
- [Η εορτή των Αγίων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-eorti-ton-agion-iasonos-kai-sosipatrou-stin-kerkyra/): Την Τετάρτη, 29 Απριλίου 2026, εορτή των Αγίων Ενδόξων και Πανευφήμων Αποστόλων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου εκ των εβδομήκοντα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό επ’ ονόματι των Αγίων, στη Γαρίτσα της Κέρκυρας. Κατά τη Θεία Λειτουργία πλαισιώθηκε από τον Πανοσιολογιώτατο Ιεροκήρυκα και Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Θεοδώρου Τήρωνος και Γεωργίου Τροπαιοφόρου Στρατιάς, Αρχιμανδρίτη Χριστόδουλο Τριαντάφυλλο, Ιερείς των γειτονικών ενοριών, τον εφημέριο του Ιερού Ναού, Πρωτοπρεσβύτερο Σπυρίδωνα Γαρνέλη, καθώς και τους Διακόνους του.
- [Η Κυριακή των Μυροφόρων και καθαγιασμός Ιερού Θυσιαστηρίου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-kyriaki-ton-myroforon-kai-kathagiasmos-ierou-thysiastiriou-stin-kerkyra/): Την Κυριακή 26 Απριλίου 2026, Κυριακή των Αγίων Μυροφόρων, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Ευαγγελιστρίας Ποταμίου Λευκίμμης στη Νότια Κέρκυρα. Ο εν λόγω Ιερός Ναός, του οποίου εφημέριος είναι ο Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Στασινούλας, έχει προσφάτως ανακαινισθεί, συμπεριλαμβανομένης και της Αγίας Τραπέζης αυτού. Έτσι, ο Σεβασμιώτατος καθαγίασε το Ιερό Θυσιαστήριο κατά την προσήκουσα εκκλησιαστική τάξη τελώντας την ακολουθία «ἐπὶ διασαλεύσει Ἁγίας Τραπέζης». Κατά τη Θεία Λειτουργία, ο Σεβασμιώτατος πλαισιώθηκε από τον Πανοσιολογιώτατο Ιεροκήρυκα Νοτίου Κερκύρας, Αρχιμ. Σεραφείμ Λινοσπόρη, τον Πρωτ. Αθανάσιο Κοκκινόπουλο, ο οποίος είχε και την τελετουργική επιμέλεια, τον Αρχιερατικό Επίτροπο Νοτίου Κερκύρας, Πρωτ. Κωνσταντίνο Κάντα, καθώς και τους Διακόνους του, π. Ευσέβιο Πανδή, π. Σπυρίδωνα Πηγή και π. Αντώνιο Ρόντο. Επίσης, στη Θεία Λειτουργία παρέστη και ο Δήμαρχος Νοτίου Κερκύρας, κ. Ιωάννης Καββαδίας.
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Σήμερα, επιχειρείται η αλλοίωση του θεσμού της οικογένειας»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-simera-epicheireitai-i-alloiosi-tou-thesmou-tis-oikogeneias/): Το Σάββατο, 25 Απριλίου 2026, εορτή του Αγίου ενδόξου και πανευφήμου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό του ομωνύμου πανηγυρίζοντος χωρίου της Βορείου Κερκύρας. Οι ύμνοι της εορτής απεδόθησαν με μουσική αρτιότητα και κατανυκτικό ύφος από χορό Ιεροψαλτών υπό τη διεύθυνση του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Υ. Θ. Υψηλής Μαγουλάδων, Αρχιμανδρίτου Σπυρίδωνος Σκορδίλη. Αξίζει δε να σημειωθεί ότι το εκκλησίασμα υπήρξε πολυπληθές, ενώ μεγάλος ήταν ο αριθμός των πιστών που προσήλθαν και μετέλαβαν των Αχράντων Μυστηρίων.
- [ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ – ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ 2026](https://imcorfu.gr/iera-mitropolis-kerkyras-kataskinoseis-2026/): πάτησε εδώ
- [Κυριακή Μυροφόρων (26.04.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-myroforon-26-04-2026/): Αδελφοί μου,
- [Η εορτή του Αγίου Γεωργίου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-eorti-tou-agiou-georgiou-stin-kerkyra-2/): Την Πέμπτη, 23 Απριλίου 2026, εορτή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Καρουσάδων, στη Βόρεια Κέρκυρα. Ο Σεβασμιώτατος, κατά τη Θεία Λειτουργία, πλαισιώθηκε από τον Αρχιερατικό Επίτροπο Βορείου Κερκύρας, Πρωτοπρεσβύτερο Σπυρίδωνα Προβατά, Ιερείς των γειτονικών περιοχών καθώς και τους Διακόνους του. Αξίζει, δε, να σημειωθεί ότι ο Ιερός Ναός κατακλύστηκε από την παρουσία παιδιών των σχολείων της περιοχής, τα οποία συμμετείχαν με ευλάβεια στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία.
- [Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/i-eorti-tis-zoodochou-pigis-stin-kerkyra/): Στην πανηγυρίζουσα Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Παλαιοκαστριτίσσης λειτούργησε το πρωί της Παρασκευής 17 Απριλίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βρεσθένης κ. Θεόκλητος, προσκεκλημένος του οικείου Ποιμενάρχου Μητροπολίτου Κερκύρας κ. Νεκταρίου, με την ευκαιρία της εορτής της Ζωοδόχου Πηγής.
- [Κυριακή του Θωμά (19.04.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-tou-thoma-19-04-2026/): Αδελφοί μου,
- [ΤΑ “ΜΠΑΣΜΑΤΑ” ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/ta-mpasmata-tou-agiou-spyridonos-stin-kerkyra-2/): Με τα «μπάσματα», την περιφορά του ιερού σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος εντός του Ιερού Προσκυνήματος και την επανατοποθέτησή του στην λάρνακα ολοκληρώθηκαν το απόγευμα της Τρίτης της Διακαινησίμου, 14 Απριλίου 2026, οι λατρευτικές εκδηλώσεις για το Πάσχα στην Κέρκυρα.
- [Η Δευτέρα της Διακαινησίμου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-deftera-tis-diakainisimou-stin-kerkyra/): Με την προσήκουσα εκκλησιαστική λαμπρότητα, τελέσθηκε τη Δευτέρα της Διακαινησίμου, 13 Απριλίου 2026, η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Αγίων Θεοδώρων Καμάρας, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκταρίου.
- [Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/o-esperinos-tis-agapis-stin-mitropoli-kerkyras/): Στον Μητροπολιτικό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης Κερκύρας τελέστηκε το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα 12 Απριλίου 2026 ο Εσπερινός της Αγάπης, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρεσθένης κ. Θεοκλήτου, ο οποίος εόρτασε το Πάσχα στην Κέρκυρα, προσκεκλημένος του οικείου Ποιμενάρχου, ενώ τέλεσε την πασχάλια θεία λειτουργία το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος.
- [ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/kyriaki-tou-pascha-stin-kerkyra/): «Δεν υπάρχει μεγαλυτέρα και πιο ελπιδοφόρα ιαχή από τον ύμνο του Χριστός Ανέστη. Ο Κύριός μας αναστήθηκε από τους νεκρούς και επλήρωσε χαράς τα σύμπαντα. Ανέστη εκ νεκρών και το φως της θεότητας γέμισε χαρά τις καρδιές και τις διάνοιες των ανθρώπων. Κατήργησε τη δύναμη του εχθρού, του διαβόλου, και έτσι παύουμε να είμαστε εχθροί οι άνθρωποι μεταξύ μας, αρκεί να μην επιτρέπουμε στο κακό να κυριαρχεί στις καρδιές μας. Αν σήμερα υπάρχουν πόλεμοι, αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε επιτρέψει στο φως της αγάπης και της ειρήνης της Αναστάσεως του Κυρίου να είναι αυτό που κατοικεί στις καρδιές μας και γι’ αυτό οι άνθρωποι κρατάμε έχθρες. Στην πατρίδα μας όμως έχουμε διαφορετικά βιώματα, αληθινής αγάπης, αληθινής συγγνώμης, ευγνωμοσύνης προς τον Θεό και γνήσιας σχέσης με τον κάθε άνθρωπο. Γι’ αυτό και η Ανάσταση είναι η παράδοση και η ζωή μας». Αυτά επεσήμανε σε σύντομο χαιρετισμό του προς τους πιστούς ο Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος στο πέρας της πασχαλινής θείας λειτουργίας, η οποία τελέστηκε κατά την κερκυραϊκή παράδοση το πρωί της Κυριακής του Πάσχα στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης. Προηγήθηκε η λιτάνευση της ιεράς εικόνος της Αναστάσεως, όπως έγινε και σε όλες τις εκκλησίες της παλαιάς πόλης, με την συμμετοχή πλήθους πιστών. Αυτή η περιφορά, με την συνοδεία φιλαρμονικών και με τα λάβαρα του κάθε ναού, αποτελεί την ιδιαιτερότητα και την μοναδικότητα του κερκυραϊκού Πάσχα, το οποίο και φέτος παρακολούθησε πλήθος επισκεπτών από διάφορα μέρη της Ελλάδος, αλλά και προσκυνητές από τη Σερβία, τη Γεωργία, τη Ρουμανία και αλλού.Μετά το πέρας της θείας λειτουργίας ο κ. Νεκτάριος επισκέφθηκε το Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων της Ιεράς Μητροπόλεως «Η ΠΛΑΤΥΤΕΡΑ», όπου αντάλλαξε ευχές με το διευθυντή π. Ιουστίνο Κωνσταντά, το προσωπικό και τους τροφίμους.
- [Η ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/i-litaneia-tou-epitafiou-kai-tou-ierou-leipsanou-tou-agiou-spyridonos-kerkyras-2/): Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου 11 Απριλίου 2026 τελέστηκε στην Κέρκυρα η περιφορά του Επιταφίου του Ναού του Αγίου Σπυρίδωνος, μαζί με την λιτάνευση του σκηνώματος του Αγίου, κατ’ εφαρμογήν παλαιάς παραδόσεως, καθιερωμένης επί Βενετοκρατίας, καθότι την ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου ο Άγιος Σπυρίδων έσωσε το νησί με θαυματουργική παρέμβαση από τη σιτοδεία το 1553.
- [Η ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/i-litaneia-tou-epitafiou-tou-mitropolitikou-naou-tis-kerkyras-2/): Προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου τελέστηκε το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής 10 Απριλίου 2026 η περιφορά του Επιταφίου του Μητροπολιτικού Ναού Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης Κερκύρας, με την συμμετοχή των αρχών του τόπου, των τριών φιλαρμονικών της πόλεως, της Χορωδίας του Μητροπολιτικού Ναού και την παρουσία χιλιάδων λαού, τόσο Κερκυραίων όσο και επισκεπτών.
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Οι σύγχρονοι Πιλάτοι ζουν ανάμεσά μας»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-oi-sygchronoi-pilatoi-zoun-anamesa-mas/): Το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής, 10 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε στον Εσπερινό της Αποκαθηλώσεως στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης, Αγίου Βλασίου και Αγίας Θεοδώρας της Αυγούστας. Στο κατανυκτικό κλίμα συνέβαλε ο βυζαντινός χορός του Ιερού Ναού, υπό τη διεύθυνση του Πρωτοψάλτου κ. Γεωργίου Λαβράνου, ο οποίος απέδωσε άρτια τους ύμνους της ημέρας, ενώ πλήθος πιστών συνέρρευσε με ευλάβεια για να συμμετάσχει στην ιερά ακολουθία.
- [ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΕΡΚΥΡΑΣ, ΠΑΞΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΠΟΝΤΙΩΝ ΝΗΣΩΝ κ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 2026](https://imcorfu.gr/minyma-tou-sevasmiotatou-mitropolitou-kerkyras-paxon-kai-diapontion-nison-k-nektariou-gia-to-agion-pascha-2026/): https://youtu.be/Kc1uNV5S8rA
- [Ο Όρθρος των Παθών του Κυρίου στην Ι. Μ. Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/o-orthros-ton-pathon-tou-kyriou-stin-i-m-kerkyras/): Το εσπέρας της Μεγάλης Πέμπτης, 9 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε στον Όρθρο της Μεγάλης Παρασκευής, των Παθών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης, Αγίου Βλασίου και Αγίας Θεοδώρας, στην πόλη της Κέρκυρας. Η προσέλευση των ευλαβών πιστών, οι οποίοι κατέκλυσαν τον Ιερό Ναό για να συμμετάσχουν προσευχητικά στη μεγάλη αυτή Ακολουθία της Εκκλησίας μας, υπήρξε αθρόα. Τους ύμνους απέδωσε άρτια ο βυζαντινός χορός του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού, ενώ, κατά την παράδοση της Κέρκυρας, η πολυφωνική χορωδία του Ιερού Ναού έψαλε το «Σήμερον κρεμάται ἐπὶ ξύλου», προσδίδοντας έναν ιδιαίτερο τόνο στο κατανυκτικό κλίμα.
- [Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/to-proi-tis-megalis-pemptis-stin-kerkyra/): Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης, 9 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, τέλεσε τον Εσπερινό μετά της Θείας Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στο ιστορικό κέντρο της πόλεως της Κέρκυρας.
- [ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/megali-tetarti-stin-mitropoli-kerkyras-2026/): Στον Ιερό Ναό αγίων Πάντων Κέρκυρας προεξήρχε της ακολουθίας του Νιπτήρος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, το βράδυ της Μεγάλης Τετάρτης 8 Απριλίου 2026, με την παρουσία πολλών πιστών και, μάλιστα, νέων ανθρώπων.
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η προσκόλληση στο χρήμα και το συμφέρον παγιδεύουν το σύγχρονο άνθρωπο»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-proskollisi-sto-chrima-kai-to-symferon-pagidevoun-to-sygchrono-anthropo/): Το εσπέρας της Μεγάλης Τρίτης, 7 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε κατά την ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης στον ιστορικό Ιερό Ναό Υ. Θ. Φανερωμένης, «Παναγίας των Ξένων», στο κέντρο της Κέρκυρας. Στον ως άνω Ιερό Ναό διακονεί ως εφημέριος ο Πρωτοπρεσβύτερος Σπυρίδων Μάνδηλας, ο οποίος με αγάπη και φόβο Θεού επιμελείται τα της ενορίας, μεριμνώντας για την πνευματική καλλιέργεια των πιστών και την ευταξία του ναού. Η ακολουθία τελέστηκε μέσα σε ιδιαίτερα κατανυκτικό κλίμα, καθώς οι ιεροί ύμνοι της ημέρας αποδόθηκαν με αρτιότητα και εκκλησιαστικό ήθος από το χορό των ιεροψαλτών, υπό την διεύθυνση του Μουσικολογιωτάτου Διευθυντού της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως, «ο Άγιος Αρσένιος», κ. Νικολάου Μακροπούλου, αναδεικνύοντας το υψηλό θεολογικό περιεχόμενο και το βαθύ πνευματικό νόημα των ύμνων της ημέρας.
- [Ποιμαντική Επίσκεψη του Μητροπολίτη Κερκύρας Νεκταρίου στο Γενικό Νοσοκομείο Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/poimantiki-episkepsi-tou-mitropoliti-kerkyras-nektariou-sto-geniko-nosokomeio-kerkyras/): Το πρωί της Μεγάλης Τρίτης, 7 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, πραγματοποίησε ποιμαντική επίσκεψη στο Γενικό Νοσοκομείο Κέρκυρας όπου τέλεσε και το μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στο νεόδμητο Ιερό Ναό της Αγίας Ειρήνης και Αγίου Λουκά του Ιατρού. Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε τους θαλάμους των ασθενών, όπου προσέφερε πατρικά τις ευχές του για γρήγορη ανάρρωση, απηύθυνε λόγους παρηγορίας, ελπίδας και αγάπης ευχόμενος σε όλους καλή Ανάσταση. Επίσης, μοίρασε σε όλους ευλογία που αποτελούταν από πασχαλινή λαμπάδα, τσουρέκι και εικόνα της Αναστάσεως. Ακόμη, κατά την επίσκεψή του, συνοδευόταν από τη Διοικήτρια του Νοσοκομείου, κυρία Αδαμαντία Εγγλεζοπούλου, με την οποία περιηγήθηκε σε όλες τις κλινικές και τους ανακαινισμένους χώρους του ιδρύματος.Μετά την τέλεση του Ιερού Ευχελαίου, ο Σεβασμιώτατος ομίλησε προς τους παρευρισκομένους στον Ιερό Ναό ιατρούς, το νοσηλευτικό προσωπικό και τους ασθενείς, αναφερόμενος στη χάρη του Αγίου Πνεύματος, η οποία ενεργεί μέσα στην Εκκλησία όχι «μηχανικά» ή «μαγικά», αλλά ως ζώσα και πραγματική παρουσία του Θεού στη ζωή των ανθρώπων.Ο Θεός χαριτώνει ακόμη και την άλογη φύση και όλα τα κτιστά. Όμως, ο άνθρωπος επειδή ξεχνιέται και συμβιβάζεται με την αμαρτία με το θέλημά του και με όλα τα κοσμικά πράγματα δεν είναι πάντοτε διαθέσιμος και δεκτικός στη Χάρη του Θεού με αποτέλεσμα, συχνά, αυτή να απομακρύνεται από την ζωή μας. Σε όλα τα μυστήρια της Εκκλησίας μας και ιδιαιτέρως στη Θεία Λειτουργία επικαλούμαστε τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος, ώστε ο άρτος και ο οίνος να μεταβληθούν σε Σώμα και Αίμα Χριστού. Διευκρίνισε μάλιστα ότι δεν πρόκειται για απλή συμβολική πράξη ή εξωτερική μεταβολή, αλλά για αληθινή και ουσιαστική αλλαγή, καρπό της θείας χάριτος, την οποία ο άνθρωπος καλείται να δεχθεί με πίστη και ταπείνωση.Επιπλέον, τόνισε ότι το μυστήριο του Ευχελαίου εδράζεται στην αποστολική διδασκαλία, καθώς η Γραφή λέγει «ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς Ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ’ αὐτόν, ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίῳ» (Ιακ, 5, 14), ώστε διά της προσευχής και του Ιερού Ελαίου να μεταδοθεί η Χάρις του Θεού προς ίαση ψυχής και σώματος. Παράλληλα, επεσήμανε ότι η Χάρις του Αγίου Πνεύματος δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ή να γίνει αντικείμενο χλεύης, καθώς ενεργεί δυναμικά στη ζωή εκείνων που την επικαλούνται με πίστη. Η Εκκλησία, μέσα από τα μυστήριά της και ιδιαιτέρως μέσα από το Ευχέλαιο, προσφέρει αυτήν ακριβώς τη ενέργεια του Θεού προς ίαση ψυχής και σώματος.Ακόμη, λαμβάνοντας αφορμή από την ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, παρέθεσε τη φράση από την Γ’ Ευχή, «ἵνα μὴ ἐπὶ πολὺ ἀποστῶ τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος γένωμαι ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου». Εξηγώντας το νόημά της, τόνισε ότι η απομάκρυνση από τη Χάρη του Θεού καθιστά τον άνθρωπο ευάλωτο στον πνευματικό κίνδυνο και τον «νοητό λύκο», που δεν είναι άλλος από τον διάβολο, καθώς στερείται της παρουσίας του Θεού, η οποία αποτελεί δύναμη και προστασία στη ζωή του.Κλείνοντας, προέτρεψε όλους να προσεγγίζουμε το Θεό με πίστη, αγάπη και ταπείνωση, ιδιαιτέρως κατά την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, ώστε να βιώσουμε αληθινά την παρουσία Του και το φως της Αναστάσεως.
- [ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΔΑΠ ΣΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/ta-paidia-tou-vrefonipiakou-stathmou-kai-tou-kdap-ston-mitropoliti-kerkyras/): Αντιπροσωπεία των παιδιών του Βρεφονηπιακού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως και του ΚΔΑΠ «Εκλένη Μπέλλου», επισκέφθηκε το μεσημέρι της Μεγάλης Τρίτης 7 Απριλίου 2026 τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριο, προσφέροντάς του πασχαλινές κατασκευές, τον παραδοσιακό μπότη και τραγουδώντας του κάλαντα των ημερών. Ο κ. Νεκτάριος με ιδιαίτερη χαρά υποδέχτηκε τα μικρά παιδιά και τις παιδαγωγούς, εκφράζοντας την αγάπη του και τη χαρά του που τα παιδιά των δομών της Εκκλησίας ζούνε με τον δικό τους τρόπο την πίστη μας και κρατούνε ζωντανή την ελληνορθόδοξη παράδοση. Ο κ. Νεκτάριος προσέφερε ευλογίες στα παιδιά, τα οποία το πρωί εκκλησιάστηκαν στον ναό της Αγίας Τριάδος στο Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων «Η Πλατυτέρα».
- [Η Μεγάλη Δευτέρα στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-megali-deftera-stin-kerkyra-2026/): Το εσπέρας της Μεγάλης Δευτέρας, 6 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε στον Όρθρο της Μεγάλης Τρίτης στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος, στο προάστιο της Γαρίτσας στην πόλη της Κέρκυρας. Στον ως άνω ιερό ναό διακονεί με κατά Θεόν αγάπη και αφοσίωση ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Θεολόγος Σκορδίλης.Κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος προς το ευλαβές εκκλησίασμα, ο κ. Νεκτάριος έλαβε αφορμή από την ευαγγελική περικοπή της ημέρας. Αρχικά, αναφέρθηκε στους πονηρούς λογισμούς των μοχθηρών γραμματέων, των Φαρισαίων, των Ηρωδιανών και των Σαδδουκαίων, οι οποίοι επιχείρησαν να παγιδεύσουν το Χριστό με το λόγο τους. Επισήμανε ότι η παγίδα γεννιέται πάντοτε από την εμπάθεια και την άρνηση της αλήθειας, διότι ο άνθρωπος που δεν αντέχει το φως, προσπαθεί να το σβήσει. Όμως ο Χριστός, ως αληθινός Θεός, αποκάλυψε την πλάνη τους και έδειξε ότι εκείνοι που δεν γνωρίζουν τις Γραφές και το θέλημα του Θεού εύκολα οδηγούνται στη σύγχυση και στην πνευματική παραπλάνηση.Ιδιαιτέρως στάθηκε στο γεγονός ότι και σήμερα ο άνθρωπος κινδυνεύει να πλανηθεί, όταν απομακρύνεται από την πίστη της Εκκλησίας και όταν δεν έχει γνώση της αλήθειας. Τόνισε ότι η άγνοια της πίστεως καθιστά τον άνθρωπο ευάλωτο σε κάθε λογής πλάνη, όπως σε ψευδοδιδασκάλους και αιρετικές διδασκαλίες ξένες προς την εκκλησιαστική παράδοση, οι οποίες αλλοιώνουν το φρόνημα του λαού του Θεού και προκαλούν σύγχυση. Υπενθύμισε δε ότι η Βασιλεία του Θεού δεν είναι συνέχεια των συγγενικών και κοσμικών δεσμών της παρούσας ζωής, αλλά κατάσταση κοινωνίας με το Θεό, όπου οι άνθρωποι θα ζουν ως τέκνα Του, μέσα στο φως, την αλήθεια και την αιώνια χαρά της παρουσίας Του.Αναφερόμενος στην απάντηση του Κυρίου «Απόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ» (Ματθ. 22, 21), ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι ο Χριστός ξεκαθαρίζει με θεϊκή σοφία τα όρια ανάμεσα στην εγκόσμια εξουσία και στην απόλυτη κυριαρχία του Θεού στη ζωή του ανθρώπου. Επεσήμανε ότι στον Θεό οφείλονται η πίστη, η ευλάβεια, ο σεβασμός, η υπακοή στην αλήθεια και η καρδιακή αφοσίωση, ενώ ο άνθρωπος δεν μπορεί να παραδίδει την ψυχή του στα σχήματα αυτού του κόσμου και στις επιδιώξεις των ισχυρών.Επιπλέον, ο Σεβασμιώτατος συνέδεσε τα γεγονότα του Ευαγγελίου με τη σύγχρονη εποχή, τονίζοντας ότι ο Χριστός συνεχίζει να διώκεται μέσα στην ιστορία, είτε με απειλές, είτε με νόμους, είτε με οργανωμένες προσπάθειες αποχριστιανοποίησης της ζωής. Όπως είπε, πίσω από αυτή τη διαρκή πολεμική κατά του Χριστού και της Εκκλησίας κρύβεται ένα παγκόσμιο πνεύμα εξουσίας, ένα πνεύμα παγκοσμιοποίησης, το οποίο επιδιώκει να κυριαρχήσει πάνω στους λαούς μέσω του φόβου, του χρήματος, της οικονομικής ασφυξίας και της πνευματικής σύγχυσης. Μίλησε ακόμη για τις παγίδες που στήνονται στον σύγχρονο άνθρωπο, ώστε να απομακρυνθεί από το μέτρο του Θεού και να υποταχθεί σε αλλότριες προς το Ευαγγέλιο επιδιώξεις. Επισήμανε δε ότι η κρίση αυτή οφείλεται κυρίως στην έλλειψη ενότητας και στην απουσία της «ενότητας της πίστεως και της κοινωνίας του Αγίου Πνεύματος», που αποτελούν το θεμέλιο της ζωής της Εκκλησίας.Ιδιαίτερη ήταν η έμφαση που έδωσε στο θάρρος και στην υπομονή που οφείλουν να έχουν οι Χριστιανοί. Υπενθύμισε τον λόγο του Κυρίου «Θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον» (Ιω. 16, 33), λέγοντας ότι ο Χριστός έχει ήδη νικήσει το κοσμικό φρόνημα, την αμαρτία και τον θάνατο. Η θυσία του Κυρίου μας επάνω στο Σταυρό ήταν εκούσια και σωτήρια, προκειμένου να ελευθερώσει τον άνθρωπο από τα δεσμά της αμαρτίας και να του ανοίξει τον δρόμο της αιωνίου ζωής. Γι’ αυτό και οι πιστοί δεν πρέπει να απελπίζονται μπροστά στις δοκιμασίες, στις πιέσεις και στις αντιξοότητες των καιρών, αλλά να οπλίζονται με πνευματική αντοχή, με υπομονή και με εμπιστοσύνη στη νίκη του Αναστάντος Κυρίου μας.Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο μυστήριο του θανάτου, τονίζοντας ότι, κατά τους Πατέρες, αποτελεί ευεργεσία του Θεού «ἵνα μὴ τὸ κακὸν ἀθάνατον γένηται». Όπως εξήγησε, όσο ο άνθρωπος ζει στη φθαρτή σάρκα, υπόκειται στον πειρασμό και την αμαρτία, ενώ, κατά τον Απόστολο Παύλο, «ὁ γὰρ ἀποθανὼν δεδικαίωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας» (Ρμ 6, 7). Υπογράμμισε δε ότι ο άνθρωπος καλείται να μετάσχει στη νέα ζωή της Αναστάσεως, λαμβάνοντας πνευματικό σώμα κατά το πρότυπο του αναστημένου Χριστού, απαλλαγμένο από τις ανάγκες και τους περιορισμούς της φθοράς.Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε τη χαρά του για την παρουσία των πιστών, ιδιαιτέρως δε των νέων ανθρώπων στον Ιερό Ναό, επαινώντας το έργο που επιτελείται στην ενορία από τον π. Θεολόγο. Ευχήθηκε ο Θεός να χαρίζει σε όλους δύναμη, αντοχή, πνευματική εγρήγορση και ενότητα πίστεως, ώστε να αντιμετωπίζουν με φρόνημα χριστιανικό τους πειρασμούς και τις δοκιμασίες της ζωής. Τέλος, ευχήθηκε σε όλους χρόνια πολλά και ευλογημένα, καλή δύναμη για τις άγιες ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδος προκειμένου να εορτάσουμε και την Ανάσταση του Κυρίου μας.
- [Η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας κοντά στους εμπερίστατους](https://imcorfu.gr/i-iera-mitropolis-kerkyras-konta-stous-emperistatous/): Ποιμαντικές επισκέψεις πραγματοποίησε το πρωί της Μεγάλης Δευτέρας 6 Απριλίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, εν όψει της εορτής του Πάσχα. Ο κ. Νεκτάριος επισκέφθηκε τις Δικαστικές Φυλακές Κέρκυρας, το Καθολικό Γηροκομείο, στο Δημοτικό Γηροκομείο και στην Πολυκλινική και μοίρασε πασχαλινές ευλογίες, ενώ είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει και με τους τροφίμους και με τους ασθενείς, ενισχύοντάς τους και μεταφέροντας το μήνυμα της ελπίδας και της αγάπης που ο Χριστός δίνει. Στις Δικαστικές Φυλακές ο κ. Νεκτάριος έδωσε και μικρά δέματα που ετοίμασε η Ιερά Μητρόπολις, για την κάλυψη αναγκών των κρατουμένων, ενώ επεσήμανε ότι η τοπική Εκκλησία ακολουθεί την προτροπή του Κυρίου «εν φυλακή ήμην και ήλθετε προς με».
- [Η Ακολουθία του Νυμφίου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-akolouthia-tou-nymfiou-stin-kerkyra-2026/): Το εσπέρας της Κυριακής, 5 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε κατά την Ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Δευτέρας, η οποία τελέστηκε σε κλίμα βαθιάς κατανύξεως, με εκκλησιαστική ευταξία και άρτια ψαλτική απόδοση των ύμνων, στον Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσης, στο παραδοσιακό χωριό των Κυνοπιαστών της Κεντρικής Κέρκυρας. Στην εν λόγω ενορία διακονεί επί πλέον των τριών δεκαετιών ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Κουτσούρης, Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Πλατυτέρας, ο οποίος εργάζεται με κατά Θεόν ζήλο και πατρική αγάπη για την πνευματική οικοδομή του ποιμνίου.
- [Η ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/i-litaneia-tis-kyriakis-ton-vaion-stin-kerkyra-2026/): Με μεγαλοπρέπεια τελέστηκε στην Κέρκυρα το μεσημέρι της Κυριακής των Βαΐων 5 Απριλίου 2026 η καθιερωμένη λιτανεία του ιερού σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος, με αφορμή τη θαυματουργική διάσωση του νησιού από την πανώλη το 1630, με παρέμβαση του Αγίου.
- [Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/o-esperinos-tis-kyriakis-ton-vaion-stin-kerkyra/): Στο Ιερό προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος τελέστηκε το απόγευμα του Σαββάτου 4 Απριλίου 2026 ο Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, για την εορτή των Βαΐων και την ανάμνηση του υπερφυούς θαύματος με το οποίο ο Άγιος Σπυρίδων έσωσε την Κέρκυρα από την πανώλη το 1630.
- [Κυριακή των Βαίων (05.04.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-ton-vaion-05-04-2026/): Αδελφοί μου,
- [Το Σάββατο του Λαζάρου στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/to-savvato-tou-lazarou-stin-kerkyra/): Το Σάββατο, 4 Απριλίου 2026, του Λαζάρου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Γερόντων, στο ιστορικό κέντρο της πόλεως της Κέρκυρας, όπου φυλάσσεται τεμάχιο Ιερού Λειψάνου του Αγίου και Δικαίου φίλου του Χριστού, Λαζάρου. Στον εν λόγω Ιερό Ναό εφημέριος είναι ο Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Βλάχος, ο οποίος τυγχάνει και προϊστάμενος του Ιερού Προσκυνήματος του Αγίου Σπυρίδωνος και διακονεί με κατά Θεόν ζήλο και αγάπη για την πνευματική οικοδομή της ενορίας. Επίσης, κατά τη Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος πλαισιώθηκε και από τον Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως, Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη Δοσίθεο Παπαμήτρο, κληρικούς των γειτονικών ενοριών, καθώς και από τους Διακόνους του. Ακόμη, στη Θεία Λειτουργία παρευρέθηκε και ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, κ. Στέφανος Γκίκας.
- [ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/synavlia-thriskevtikis-mousikis-stin-kerkyra/): Μία εξαιρετική συναυλία θρησκευτικής μουσικής εν όψει της Μεγάλης Εβδομάδος διεξήχθη το βράδυ της Παρασκευής 3 Απριλίου 2026 στον Μητροπολιτικό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης Κέρκυρας.
- [Η ΕΒΔΟΜΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/i-evdomi-synantisi-tis-scholis-goneon-tis-mitropoleos-kerkyras/): Την Δευτέρα 30 Μαρτίου 2026 το απόγευμα πραγματοποιήθηκε η έβδομη και τελευταία, για το τρέχον ιεραποστολικό έτος, συνάντηση της Σχολής Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας.
- [Πρόγραμμα Μ. Εβδομάδος, Ιερού Προσκυνήματος Αγίου Σπυρίδωνος](https://imcorfu.gr/programma-m-evdomados-ierou-proskynimatos-agiou-spyridonos-2026/): ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ
- [Ο Στ’ Κατανυκτικός Εσπερινός στην Ι. Μ. Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/o-st-katanyktikos-esperinos-stin-i-m-kerkyras/): Το εσπέρας της Κυριακής, 29 Μαρτίου 2026, Ε΄ Κυριακής των Νηστειών, αφιερωμένης στην Οσία Μαρία την Αιγυπτία, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και ομίλησε κατά τον Στ’ και τελευταίο κατανυκτικό Εσπερινό στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στην πόλη της Κέρκυρας με θέμα ομιλίας «Περί ηδονής και οδύνης».
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Σήμερα, απεμπολήσαμε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-simera-apempolisame-ti-chari-tou-agiou-pnevmatos/): Την Κυριακή, 29 Μαρτίου 2026, Ε΄ Κυριακή των Νηστειών, αφιερωμένη στην Οσία Μαρία την Αιγυπτία, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής, στην πόλη της Κέρκυρας. Τον Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν στη Θεία Λειτουργία ο Αρχιερατικός Επίτροπος Πόλεως, Πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Μοναστηριώτης, καθώς και οι Διάκονοί του, π. Ευσέβιος Πανδής και π. Σπυρίδων Πηγής. Ο π. Νικόλαος εργάζεται αθόρυβα, με ζήλο, αγάπη και συνείδηση της ιερατικής του αποστολής κοπιάζοντας με επίγνωση και ευθύνη μέσα στην Εκκλησία για την καλλιέργεια και ανάπτυξη της ενορίας. Επίσης, αξιοσημείωτος υπήρξε και ο μεγάλος αριθμός των πιστών οι οποίοι προσήλθαν στη Θεία Λειτουργία και μετέλαβαν των Αχράντων Μυστηρίων. Κατά την ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος έλαβε αφορμή από την ευαγγελική περικοπή της ημέρας και αναφέρθηκε στο διάλογο που αναπτύσσεται μεταξύ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και των μαθητών Του, τονίζοντας ότι ο Χριστός προσπαθεί να τους προετοιμάσει για το εκούσιο Πάθος και τη σωτηριώδη θυσία Του, «ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς καὶ σωτηρίας». Παρά το γεγονός ότι οι μαθητές είχαν πιστεύσει, είχαν αφήσει τα πάντα και Τον ακολουθούσαν, δεν μπορούσαν να κατανοήσουν το βάθος της θυσίας, διότι ακόμη δεν είχαν λάβει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη σύγχυση των μαθητών, οι οποίοι, ενώ άκουγαν για θυσία και Σταυρό, ζητούσαν αξιώματα και πρωτεία, αποδεικνύοντας ότι παρέμεναν προσκολλημένοι σε μία κοσμική αντίληψη περί Μεσσία. «Ενώ Εκείνος ομιλούσε για θυσία, αυτοί σκέφτονταν αξιώματα», υπογράμμισε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος, δείχνοντας ότι χωρίς τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος ο άνθρωπος αδυνατεί να εισέλθει στο αληθινό νόημα της Θείας Οικονομίας.
- [7η Σχολή γονέων Κέρκυρας – π. Γεώργιος Σχοινάς](https://imcorfu.gr/7i-scholi-goneon-kerkyras-p-georgios-schoinas/)
- [Το Σάββατο του Ακαθίστου και Χειροτονία Πρεσβυτέρου στην Ι. Μ. Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/to-savvato-tou-akathistou-kai-cheirotonia-presvyterou-stin-i-m-kerkyras/): Το Σάββατο, 28 Μαρτίου 2026, του Ακαθίστου Ύμνου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Βλαχερνών, στο προάστιο της Γαρίτσας της Κέρκυρας. Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την εις πρεσβύτερον χειροτονία του Διακόνου π. Ραφαήλ Ξανθόπουλου, εγγάμου και αποφοίτου της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Βελλάς Ιωαννίνων, ο οποίος και θα διακονήσει στην εν λόγω ενορία. Αξίζει δε να σημειωθεί ότι η παρουσία των πιστών ήταν αθρόα.
- [Ο Ακάθιστος Ύμνος στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/o-akathistos-ymnos-stin-kerkyra-2026/): Το εσπέρας της Παρασκευής, 27 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και ομίλησε στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στην πόλη της Κέρκυρας, καθώς και στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης, Αγίου Βλασίου και Αγίας Θεοδώρας όπου έψαλε αντιστοίχως την Α΄ και Δ΄ Στάση του Ακαθίστου Ύμνου.Κατά την ομιλία του μετά την Α’ Στάση, ο Σεβασμιώτατος έλαβε αφορμή από τον αρχικό στίχο του Ακαθίστου Ύμνου, «Ἄγγελος πρωτοστάτης οὐρανόθεν ἐπέμφθη εἰπεῖν τῇ Θεοτόκῳ τὸ Χαῖρε», προκειμένου να αναδείξει το μυστήριο της θείας οικονομίας και τον καθοριστικό ρόλο της Υπεραγίας Θεοτόκου στο σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου. Όπως υπογράμμισε, ο ιερός υμνογράφος, μέσα από τους Χαιρετισμούς, δεν ανακαλεί μόνο γεγονότα από τη ζωή της Παναγίας, αλλά συνδέει οργανικά την Παλαιά με την Καινή Διαθήκη, φανερώνοντας τη συνέχεια του σχεδίου του Θεού για τη σωτηρία του κόσμου.Αναφερόμενος στον Ευαγγελισμό, τόνισε ότι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ μεταφέρει το «χαρμόσυνο άγγελμα», ότι ο ίδιος ο Θεός επέλεξε την Παναγία, εξαιτίας της καθαρότητας και της αγνότητάς της, ώστε να προσλάβει από αυτήν την ανθρώπινη φύση. Έτσι, ο άκτιστος Θεός ενδύεται την κτιστή πραγματικότητα, για να ανακαινίσει τον άνθρωπο και ολόκληρη την κτίση.Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος προχώρησε σε αντιπαραβολή της στάσης της Εύας με εκείνη της Θεοτόκου. Υπενθύμισε ότι, μετά την πτώση, η παρουσία του Θεού προκάλεσε φόβο στον άνθρωπο, ο οποίος «ἐκρύβη», αδυνατώντας να σταθεί ενώπιον Του. Αντιθέτως, η Παναγία, όταν δέχθηκε την επίσκεψη του Αρχαγγέλου, δεν φοβήθηκε ούτε αμφισβήτησε, αλλά με ταπείνωση και ελευθερία συγκατατέθηκε στο θέλημα του Θεού, απαντώντας «Ἰδού ἡ δούλη Κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά σου».Με τον τρόπο αυτόν, επεσήμανε ότι δια της Εύας έρχεται η φθορά, ενώ δια της Θεοτόκου, αποκαθίσταται η ανθρώπινη φύση. Η συγκατάθεση της Παναγίας καθίσταται η απαρχή της σωτηρίας και η δυνατότητα του ανθρώπου να επανέλθει σε κοινωνία με τον Θεό.Καταλήγοντας, κάλεσε τους πιστούς να μιμηθούν το παράδειγμά της, ανταποκρινόμενοι ελεύθερα στην πρόσκληση του Θεού, απορρίπτοντας την αμαρτία και τον εγωισμό, ώστε, μέσα από τον αγώνα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, να αξιωθούν να πορευθούν προς το «ἀνέσπερον φῶς» της Αναστάσεως.Κατά την ομιλία του στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό, ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι κάθε «Χαῖρε» του Ακαθίστου Ύμνου περικλείει έναν ολόκληρο πλούτο θεολογίας, μέσα από τον οποίο φανερώνεται το μυστήριο της σωτηρίας. Όπως ανέφερε, ο ιερός υμνογράφος συμπυκνώνει την εμπειρία της Εκκλησίας και την παράδοση των Πατέρων, οι οποίοι ερμήνευσαν τα γεγονότα της θείας οικονομίας στο πρόσωπο της Παναγίας.Αναφερόμενος στον στίχο «Χαῖρε, ὅτι τὸν πολύφωτον ἀνατέλλεις φωτισμόν», τόνισε ότι το φως αυτό είναι το άκτιστο φως του Θεού, το οποίο έρχεται να διαλύσει το σκοτάδι της άγνοιας και της πνευματικής σύγχυσης. Οι άνθρωποι, όπως επεσήμανε, ακόμη και μέσα από τη σοφία του κόσμου τούτου, αισθάνονταν αυτή την έλλειψη και προσδοκούσαν έναν φωτισμό που θα έδινε νόημα στην ύπαρξή τους. Το φως αυτό ήλθε στον κόσμο και καλεί τον άνθρωπο να εξέλθει από το σκότος και να πορευθεί στο φως της θεότητος του Χριστού.Στη συνέχεια, ερμηνεύοντας τον στίχο «Χαῖρε, ὅτι τὸν πολύρρητον ἀναβλύζεις ποταμόν», παρέπεμψε στην προφητική εκείνη εμπειρία στην Παλαιά Διαθήκη, που ο Προφήτης είδε από το κατώφλι του Ναού να αναβλύζει αρχικά μία μικρή υγρασία, η οποία γινόταν ρυάκι και στη συνέχεια μεταβαλλόταν σε ποταμό, που ζωογονούσε και κατέκλυζε τα πάντα. Αυτή η εικόνα, όπως εξήγησε, προτυπώνει τη χάρη του Θεού, η οποία ξεκινά ταπεινά, αλλά καταλήγει να γίνεται πηγή ζωής για ολόκληρη την ανθρωπότητα.Τόνισε δε ότι η χάρη αυτή δεν επιβάλλεται, αλλά προσφέρεται. Εκείνος που ανοίγει την καρδιά του, γίνεται μέτοχος του «ποταμοῦ τῆς χάριτος» και βιώνει την παρουσία του Θεού. Αντιθέτως, όποιος κλείνεται στον εαυτό του και παραμένει στην άρνηση, βιώνει την αποξένωση και την εσωτερική ερημία.Κλείνοντας, επεσήμανε ότι μέσα στις δοκιμασίες της εποχής μας, η επιστροφή στο φως και στη χάρη του Θεού αποτελεί τη μόνη αληθινή πορεία ζωής και ελπίδας.Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε σε όλους καλή δύναμη για τη συνέχεια του πνευματικού αγώνα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Επίσης, προέτρεψε τους πιστούς να πορεύονται με πίστη, ταπείνωση και εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού, έχοντας ως πρότυπο τη ζωή και τη στάση της Υπεραγίας Θεοτόκου.
- [Κυριακή Ε’ ́Νηστειών (29.03.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-e-nisteion-29-03-2026/): Αδελφοί μου, Η σημερινή περικοπή από το κατά Μάρκον Ευαγγέλιον, μάς τοποθετεί στην ανηφορική πορεία προς τα Ιεροσόλυμα. Ο Κύριος προχωρεί συνειδητά προς το Πάθος. Δεν οδηγείται από τα γεγονότα, τα γνωρίζει και τα αποδέχεται. «Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα...». Η πορεία είναι ανάβαση προς τον Σταυρό. Μιλά καθαρά για όσα θα υποστεί και μέσα σε αυτή την αποκάλυψη του Πάθους, οι μαθητές αποκαλύπτουν τη δική τους καρδιά. Ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης πλησιάζουν και ζητούν θέσεις δόξας. Ο Χριστός μιλά για ποτήριο πόνου, και εκείνοι σκέφτονται θρόνο. Ο Χριστός φανερώνει Σταυρό, και εκείνοι φαντάζονται βασιλική προβολή. Δεν είναι όμως μόνο οι δύο. Οι υπόλοιποι δέκα αγανακτούν. Όχι γιατί κατάλαβαν το λάθος, αλλά γιατί κι αυτοί ήθελαν το ίδιο. Η φιλοδοξία πληγώνει τη μαθητεία. Και αυτό δεν αφορά μόνο τους Αποστόλους. Αφορά κάθε εποχή. Αφορά και εμάς. Πόσο εύκολα και μέσα στην Εκκλησία μπορεί να παρεισφρήσει το πνεύμα της σύγκρισης, της επιβεβαίωσης, της αναζήτησης ρόλου και αναγνώρισης. Πόσο εύκολα ζητούμε «δεξιά και αριστερά» χωρίς να έχουμε περάσει από το «ποτήριον». Ο Κύριος δεν τους απορρίπτει. Τους παιδαγωγεί. «Δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον;» Τους φανερώνει ότι η δόξα Του περνά από τη θυσία. Εδώ ανατρέπεται κάθε ανθρώπινη λογική. Στον κόσμο η εξουσία σημαίνει κυριαρχία. Στη Βασιλεία του Θεού σημαίνει διακονία. Στον κόσμο ο πρώτος επιβάλλεται. Στην Εκκλησία ο πρώτος ταπεινώνεται. Και ο Χριστός δεν διδάσκει απλώς, αλλά αποκαλύπτει τον Εαυτό Του: «ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι». Η θεότητα γίνεται διακονία. Ο Δημιουργός γίνεται δούλος. Ο Κύριος δίνει «τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν». Αυτή είναι η αληθινή δόξα. Όχι η ανθρώπινη επιβράβευση, αλλά η σταυρική αγάπη. Όχι το να φαίνεσαι, αλλά το να προσφέρεσαι. Όχι το να ανεβαίνεις πάνω από τους άλλους, αλλά το να σηκώνεις τους άλλους. Αδελφοί μου, Βαδίζουμε προς το Πάσχα, και η Εκκλησία δεν μας καλεί να αναζητήσουμε θέση, αλλά μετάνοια. Δεν μας καλεί να διεκδικήσουμε πρωτεία, αλλά να μάθουμε να υπηρετούμε. Στο σπίτι, στην εργασία, στην ενορία, στην κοινωνία. Η πνευματική ωριμότητα μετριέται με τη διάθεση θυσίας. Αν θέλουμε να συμμετέχουμε στη δόξα της Αναστάσεως, πρέπει να αποδεχθούμε το ποτήριο της ταπείνωσης. Αν θέλουμε να είμαστε αληθινά μεγάλοι ενώπιον του Θεού, πρέπει να γίνουμε μικροί ενώπιον των ανθρώπων. Η πορεία προς τα Ιεροσόλυμα συνεχίζεται. Το ερώτημα είναι: ποια θέση ζητούμε; Τη θέση της προβολής ή τη θέση της διακονίας; Η αληθινή δόξα περνά πάντοτε από τον Σταυρό. Και μόνο όποιος διακονεί, βασιλεύει. Αμήν.
- [Η 25Η ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/i-25i-martiou-stin-kerkyra-2026/): Με επίκεντρο τον Μητροπολιτικό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων τίμησε την Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026 την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, καθώς και την επέτειο από την έναρξη της Επανάστασης του 1821.               Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος τέλεσε την Θεία Λειτουργία με συλλειτουργούς του τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Δοσίθεο Παπαμήτρο, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως και εκπαιδευτικό, τον Πρωτ. Γεώργιο Μπογδάνο, υπεύθυνο νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως και εφημέριο του Μητροπολιτικού Ναού, καθώς και τους διακόνους του π. Ευσέβιο Πανδή, π. Σπυρίδωνα Πηγή και π. Ραφαήλ Ξανθόπουλο.             Στο κήρυγμά του ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι το μυστήριο της θείας οικονομίας αποκαλύπτεται στην εορτή του Ευαγγελισμού. Ο αρχάγγελος Γαβριήλ έρχεται στην Παναγία, το «καθαρό δοχείο «του Θεού, το οποίο είναι έτοιμο να συνδράμει στη σωτηρία της ανθρωπότητας. Αυτή η σωτηρία ήταν στη σκέψη του Θεού από την αρχή της Δημιουργίας, την οποία ο Θεός εποίησε καλή λίαν, αλλά ο άνθρωπος παραμόρφωσε και ατίμασε, εξαιτίας του εγωισμού και της αυτοθεώσεως.   Μεγάλη όμως είναι η αγάπη του Θεού. Ο άπειρος και αχώρητος σμικρύνεται και γίνεται ορατός προσλαμβάνοντας ολόκληρο το ανθρώπινο φύραμα και το εξαγιάζει, δανειζόμενος την ανθρωπίνη φύση από την Παναγία. Το μυστήριο αυτό προφητεύθηκε από τους προφήτες στην Παλαιά Διαθήκη. Σήμερα, αποκαλύπτεται στην μεγάλη εορτή της πίστεώς μας. Καλούμαστε λοιπόν να έχουμε απεριόριστη χαρά, διότι μας δίνεται η δυνατότητα να μετάσχουμε σ’ αυτό. Από τη θέλησή μας εξαρτάται, από την ελευθερία και το αυτεξούσιο, να προσλάβουμε ή να απορρίψουμε τον Θεό. Όποιος απορρίπτει τον Θεό αποκόπτεται από τη σχέση που οδηγεί στη σωτηρία και τη αγιότητα και μόνο ένας άφρων μπορεί να απορρίψει μια τέτοια χαρά. Η αφροσύνη κάνει τον άνθρωπο να μην κατανοεί την αγάπη του Θεού και να μη θέλει να εισέλθει στον γνόφο του μυστηρίου της χάριτος του Θεού. Ας μην υποκύπτουμε σ’ αυτήν την αφροσύνη. Χαίρεται λοιπόν όλη η ανθρωπότητα για την μεγάλη αγάπη του Θεού, για την άφεση, τη συγκατάβαση, τη θυσία, την αποκάλυψη του Θεού στους ανθρώπους.  Ο κ. Νεκτάριος τόνισε ακόμη ότι εκτός από το μυστήριο της θείας ελευθερίας που μας χάρισε ο Θεός, έχουμε και την ελευθερία και στο υποδουλωμένο γένος της πατρίδας μας, της Ρωμηοσύνης. Μας έδωσε τη δυνατότητα ο Θεός να βρούμε και πάλι τα όριά μας εν ελευθερία, έπειτα από αιώνες σκλαβιάς, είτε της Οθωμανικής είτε της σκλαβιάς της Δύσεως της Ενετοκρατίας, της Δύσεως, και της καταπιέσεως από τους μισσιοναρίους. Οι δοξασίες των συγχρόνων εθνομηδενιστών, που θέλουν να μην υπάρχουν όρια στις πατρίδες μας, δεν έχουν νόημα. Οι λαοί θέλουμε να ζούμε με τη φυλή, την καταγωγή, την ιστορία, το έθνος. Οι Πατέρες μας αγωνίστηκαν και μας χάρισαν την ελευθερία της πατρίδας, του έθνους, της οικογένειας, της παιδείας και αυτός είναι θησαυρός πολύτιμος. Εκείνοι θυσιάστηκαν για την ελευθερία την επίγεια και ας το εκτιμήσουμε, μη ακούγοντας όλους εκείνους που εκφράζονται ισοπεδωτικά για την ιστορία και τις αξίες που διακυβεύονται στην εποχή μας, καθώς βλέπουμε τις συνέπειες στον τρόπο με τον οποίο ζει η νέα γενιά, όταν δεν ακολουθεί αυτές τις αξίες. Ο Μητροπολίτης Κερκύρας, τέλος, εξέφρασε τις ευχές του στον παριστάμενο ως εκπρόσωπο της Πολιτείας Υφυπουργό Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Στέφανο Γκίκα, για την στήριξη και τη θετική στάση του έναντι της πατρίδας και της Εκκλησίας, καθώς και στον λαό του Θεού που συμμετείχε στη θεία λειτουργία.                Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε Δοξολογία, παρουσία όλων των τοπικών αρχών, πολιτικών, στρατιωτικών και εκπαιδευτικών. Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο διευθυντής της Αναγνωστικής Εταιρείας κ. Δημήτριος Ζυμάρης, ιστορικός, ο οποίος αναφέρθηκε με εύστοχο τρόπο στη συμπλήρωση 200 χρόνων από την Έξοδο του Μεσολογγίου.             Ακολούθησε επιμνημόσυνη δέηση στο ηρώο του παλαιού λιμανιού, ενώ στη συνέχεια έγινε κατάθεση στεφάνων από τις αρχές. Επιμνημόσυνη δέση τέλεσε ο κ. Νεκτάριος και στον χώρο όπου βρίσκεται η προτομή του Πρώτου Κυβερνήτη της Χώρας μας Ιωάννη Καποδίστρια, ενώ στεφάνια κατατέθηκαν και στην προτομή του εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολωμού.             Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με την καθιερωμένη παρέλαση.              Την παραμονή της εορτής, Τρίτη 24 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος χοροστάτησε στον Εσπερινό και προεξήρχε της λιτανείας στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Ευαγγελίστρια Ποταμίου στη Λευκίμμη, στη Νότια Κέρκυρα. Τον θείο λόγο κήρυξε ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Σεραφείμ Λινοσπόρης, ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως και έχων ευθύνη για το πνευματικό έργο της Αρχιερατικής περιφερείας Νοτίου Κερκύρας. Ο κ. Νεκτάριος ευχήθηκε σε όλους η Παναγία να σκέπει και να φροντίζει τον λαό και το Γένος μας και να μη λησμονούμε τον αγώνα της Εκκλησίας για τη διαφύλαξη της ελευθερίας και της ιδιοπροσωπίας των Ελλήνων στα δύσκολα χρόνια της ξενοκρατίας.  
- [ΕΚΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΧΟΛΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/ekti-synantisi-scholis-goneon-ieras-mitropoleos-kerkyras/): Την Κυριακή 22 Μαρτίου 2026 πραγματοποιήθηκε διαδικτυακά και με επιτυχία η έκτη συνάντηση της Σχολής Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, με ομιλήτρια την κ. Αγγελική Μαστρομιχαλάκη, εκπαιδευτικό και συγγραφέα και Θέμα: «Είναι τα παιδιά μας ευτυχισμένα σήμερα;» Την εκδήλωση άνοιξε ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Πρωτοπρεσβύτερος Θεμιστοκλής Μουρτζανός με προσευχή και καλωσορίζοντας την κ. Μαστρομιχαλάκη στην διαδικτυακή αυτή συνάντηση της Σχολής Γονέων. Στη συνέχεια τον λόγο πήρε η ομιλήτρια, ευχαριστώντας τον Σεβασμιώτατο και τους υπευθύνους πατέρες της Σχολής Γονέων για την πρόσκληση και ξεκίνησε την ομιλία της λέγοντας: «Η οικογένεια είναι μία κατ’ οίκον Εκκλησία, όπως μας διδάσκουν οι Άγιοι Πατέρες. Μέσα σε αυτήν θεμελιώνονται αξίες ,όπως η αγάπη, η πίστη, η δικαιοσύνη, η ελευθερία, τα όνειρα, η αγιότητα, η ελπίδα, η ευτυχία, η αξιοπρέπεια, η ευτυχία. Φυσικά υπάρχουν βασικές ανάγκες στο μεγάλωμα του παιδιού, όπως η ανατροφή, η υγεία, το σπίτι, η ασφάλεια, η εκπαίδευση, η κοινωνικότητα. Το παιδί χρειάζεται ενθάρρυνση, ανεξαρτησία, επικοινωνία, σταθερά και συνεπή όρια και φυσικά ένα ζεστό σπίτι μέσα στο οποίο αναπτύσσεται η αγάπη, η θυσία και το ήθος. Σε παλαιότερα χρόνια το παιδί είχε μια ρυθμισμένη ζωή. Η οικογένεια ήταν ο κόσμος του, από αυτόν επηρεαζόταν καθοριστικά, σήμερα έχουν αλλάξει πολλά δεδομένα. Ωστόσο, πάντα υπάρχουν κάποια σημαντικά πράγματα που κάνουν οι μεγάλοι και διαμορφώνουν την εξέλιξη των παιδιών σε ενήλικες. Η οικογένεια είναι ένας παράγοντας που δρα καθοριστικά στην ψυχική και συναισθηματική ανάπτυξη των παιδιών. Από τη γέννηση μέχρι την εφηβεία παρατηρούμε μεγάλες αλλαγές και προκλήσεις. Η αναπτυξιακή ψυχολογία μας λέει ότι ο εγκέφαλος του εφήβου βρίσκεται σε βαθιά ανακατασκευή. Η παρορμητικότητα, η σύγχυση, οι εκρήξεις, δεν είναι τυχαίες. Είναι μέρος της εξέλιξης. Η εφηβεία δεν φέρνει μόνο αλλαγές στο παιδί. Φέρνει και στον γονιό. Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε το παιδί μας να είναι υγιές πνευματικά, ψυχικά, σωματικά; Πώς μπορούμε να στηρίξουμε να είναι έξυπνο και ευτυχισμένο; Τα υγιή παιδιά ξεκινούν με υγιείς γονείς! Τα χαρακτηριστικά των οικογενειών που είναι ευτυχισμένες: Κανένας δεν έχει υπερβολική εξουσία και δεν διοικεί μόνος του την οικογένεια. Περνάνε αρκετό χρόνο μαζί. Μπορούν να επιλύσουν με καλή συνεργασία διαφωνίες και συγκρούσεις μέσα στην οικογένεια. Υπάρχει εκτίμηση μεταξύ των ατόμων που αποτελούν την οικογένεια. Τα μέλη της οικογένειας ακούν και μιλάνε ο ένας με τον άλλο. Όταν κάποιο μέλος της οικογένειας αντιμετωπίζει δυσκολίες, τα υπόλοιπα μέλη του συμπαραστέκονται και προσπαθούν να το βοηθήσουν. Αναγνωρίζουν και αποδέχονται τη γνώμη των άλλων. Υπάρχει καλή και θετική επικοινωνία, χωρίς κριτική, φωνές, επιθετικότητα. Η οικογένεια και το σπίτι μας να είναι μια φωλιά για τα παιδιά και τα βοηθάει να ελευθερωθούν και να ανοίξουν τα φτερά τους. Να δώσουμε στα παιδιά μας ρίζες και φτερά. Να μάθουμε στα παιδιά μας την ανθρωπιά και την αρετή». Αμέσως μετά, χαιρετισμό απηύθυνε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος με ευχαριστίες στην κ. Μαστρομιχαλάκη που αποδέχθηκε την πρόσκλησή Του, προς τους υπευθύνους της Σχολής και προς όλους τους συμμετέχοντες. Ο Σεβασμιώτατος, μεταξύ άλλων, τόνισε: «Στην εποχή μας οι εκπαιδευτικοί οφείλουν να έχουν πνεύμα Θεού, όπως και η ομιλήτριά μας, με σκοπό να οδηγούν τα παιδιά στον δρόμο του Θεού. Δυστυχώς όμως υπάρχουν και οι αντίθετοι με αποτέλεσμα πολλά παιδιά να παρεκκλίνουν και να οδηγούνται σε άλλους δρόμους με θλιβερά αποτελέσματα. Τα παιδιά χαίρονται όταν βρίσκονται στην Εκκλησία και ιδιαίτερα στις κατασκηνώσεις μας που βρίσκουν την αληθινή χαρά. Υπάρχει μεγάλη ανευθυνότητα σε μεγάλους ανθρώπους στις σχέσεις τους με τα παιδιά. Είναι χρέος όλων μας να προσεγγίσουμε τα παιδιά μας με ειλικρίνεια και να τους δείξουμε τον σωστό δρόμο». Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με γόνιμο διάλογο στον οποίο η κ. Μαστρομιχαλάκη απάντησε σε πολλές ερωτήσεις. Τον διάλογο συντόνισε ο υπεύθυνος της Σχολής Γονέων π. Σπυρίδων Τριαντάφυλλος. 
- [Ευαγγελισμός της Θεοτόκου (25.03.2026)](https://imcorfu.gr/evangelismos-tis-theotokou-25-03-2026/): Αδελφοί μου, Η ευαγγελική περικοπή του Ευαγγελισμού, από το κατά Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον, μάς φέρνει μπροστά στο πιο καθοριστικό «Ναι» της ανθρώπινης ιστορίας. Όλα αρχίζουν σιωπηλά. Μια γυναίκα ηλικιωμένη, η Ελισάβετ, που γνώρισε την ντροπή της ατεκνίας, δέχεται τη χάρη του Θεού και κρύβεται. Δεν διαφημίζει το θαύμα. Το ζει εσωτερικά. Η χάρη του Θεού δεν αγαπά τον θόρυβο. Και έπειτα, σε μια μικρή και άσημη πόλη της Γαλιλαίας, στη Ναζαρέτ, ο αρχάγγελος Γαβριήλ στέκεται μπροστά σε μια Παρθένο. Ο χαιρετισμός του δεν είναι απλώς τιμητικός, είναι αποκαλυπτικός: «Χαῖρε, κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ». Η Μαρία δεν υπερηφανεύεται. Δεν ενθουσιάζεται. «Διεταράχθη». Η ταραχή της δεν είναι απιστία, αλλά ταπείνωση. Όπου υπάρχει αληθινή χάρη, υπάρχει και βαθιά συναίσθηση της μικρότητας. Ο άγγελος της αποκαλύπτει το αδιανόητο: θα συλλάβει Υιό, ο Οποίος θα είναι Υιός Υψίστου, Βασιλεύς αιώνιος. Και η ερώτησή της είναι καθαρή, απλή, χωρίς αμφισβήτηση: «Πῶς ἔσται μοι τοῦτο;». Δεν ζητά σημείο. Ζητά τρόπο. Θέλει να κατανοήσει για να υπακούσει. Η απάντηση είναι μυστήριο: «Πνεῦμα Ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ». Η ενανθρώπηση δεν είναι ανθρώπινο επίτευγμα. Είναι έργο του Αγίου Πνεύματος. Εκεί που ο άνθρωπος αδυνατεί, ο Θεός δημιουργεί. Και τότε ακούγεται ο λόγος που αλλάζει τον κόσμο: «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμά σου». Δεν είναι μια παθητική αποδοχή. Είναι συνειδητή προσφορά. Η Παναγία αγκάλιασε ελεύθερα το σχέδιο του Θεού. Ο Θεός δεν σώζει τον άνθρωπο χωρίς τον άνθρωπο. Περιμένει το «Ναι» του. Στην εποχή μας, όπου η ελευθερία συχνά ταυτίζεται με την αυτονομία και την αυτάρκεια, η στάση της Θεοτόκου μάς αποκαλύπτει την αληθινή ελευθερία: να παραδίνεσαι στο θέλημα του Θεού χωρίς φόβο. Να λες «γένοιτό μοι» ακόμη κι όταν δεν γνωρίζεις όλη τη διαδρομή. Ο Ευαγγελισμός δεν είναι μόνο εορτή θεολογική. Είναι κλήση προσωπική. Κάθε φορά που ο Θεός ζητά να γεννηθεί μέσα στην καρδιά μας, επαναλαμβάνεται το ίδιο ερώτημα: θα Τον δεχθούμε; Θα Τον εμπιστευθούμε; Θα αφήσουμε το Άγιο Πνεύμα να επισκιάσει τη ζωή μας; Το «Χαῖρε» του αγγέλου απευθύνεται σε έναν ταπεινό άνθρωπο. Το «γένοιτό μοι» της Παναγίας γίνεται γέφυρα σωτηρίας για όλη την ανθρωπότητα. Αν θέλουμε να αλλάξει ο κόσμος γύρω μας, πρέπει πρώτα να ακουστεί μέσα μας αυτό το «Ναι». Όχι με επιβολή, αλλά με εμπιστοσύνη. Και τότε ο Χριστός θα σαρκώνεται ξανά, όχι ιστορικά, αλλά υπαρξιακά, μέσα στην καρδιά που Τον δέχεται. Αμήν.
- [ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/ieratiki-synaxi-stin-mitropoli-kerkyras-3/): Γενική Ιερατική Σύναξη εν όψει των εορτών του Πάσχα έγινε στην Κέρκυρα, το πρωί της Δευτέρας 23 Μαρτίου 2026, στο Πνευματικό Κέντρο της τοπικής Εκκλησίας. Κατ’ αυτήν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, αφού έδωσε οδηγίες εν όψει της Μεγάλης Εβδομάδας, επεσήμανε ότι η σύναξη είναι αφιερωμένη στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, διότι δι’ αυτής της εορτής ζούμε τη αρχή της σωτηρίας μας διά της ενσαρκώσεως του Υιού και Λόγου του Θεού, που επέφερε την ανακαίνιση της ανθρωπίνης φύσεως. Αυτή την ανακαίνιση οφείλουν οι ιερείς να διακηρύττουν σε μία εποχή ηθικής και πνευματικής κρίσεως, όταν διαπιστώνουμε ότι τόσο η παιδεία δεν μπορεί να βοηθήσει τα παιδιά να φερθούν με σεβασμό στον συνάνθρωπο, ενώ η οικογένεια κλονίζεται συνεχώς και εξαιτίας των αντίθεων νόμων, οι οποίοι έχουν συνέχεια και με δικαστικές αποφάσεις. Σ’ αυτή την πραγματικότητα το να διακηρύττουμε Ιησούν Χριστόν, Εσταυρωμένο και Αναστάντα, τόσο με τα λόγια όσο και με τα έργα μας είναι η ουσία της αποστολής του κλήρου, αλλά και του κάθε χριστιανού. Γι’ αυτό χρειάζεται λειτουργική ζωή, προετοιμασία του ιερέα, αγώνας πνευματικός, τέλεση των ιερών ακολουθιών με επιμέλεια, χωρίς παραλείψεις και περικοπές, με επίγνωση του Πατερικού λόγου, και την ίδια στιγμή να οργανωθεί η ενορία, ώστε οι άνθρωποι που διψούν για την αλήθεια, να μπορούν να εντάσσονται ενεργά στο σώμα του Χριστού. Ο κ. Νεκτάριος εξέφρασε την ικανοποίησή του διότι σε όλες τις λατρευτικές συνάξεις στις οποίες προΐσταται διαπιστώνει μεγάλη και ενεργό συμμετοχή του λαού, που σημαίνει ότι οι ιερείς παλεύουν και αυτό είναι σημείο ελπίδας. Στη σύναξη ομιλητής με θέμα «Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και το μυστήριο της ενανθρωπήσεως στη ζωή μας» ήταν ο Αρχιμ. Δοσίθεος Παπαμήτρος, ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως και εκπαιδευτικός, υποδιευθυντής του 1ου ΕΠΑΛ Κέρκυρας. Ο π. Δοσίθεος επεσήμανε ότι στον Ευαγγελισμό της Παναγίας μας φανερώθηκε το μυστήριο της θείας οικονομίας, δηλαδή το σύνολο των ενεργειών του Θεού για τη σωτηρία των ανθρώπων. Με την ενσάρκωση του Υιού και Λόγου του Θεού θυμηθήκαμε και ζούμε τον αρχικό μας προορισμό, που είναι, όντας εικόνες Θεού, να προχωρήσουμε στην ομοίωσή Του. Η ενανθρώπηση δεν είναι μόνο η απάντηση στην πτώση και τη αμαρτία, αλλά η εξ αρχής επιθυμία του Θεού που ενυπάρχει στο σχέδιο της θείας Οικονομίας ο άνθρωπος να συναντήσει και να σχετιστεί με τον Θεό νικώντας τον θάνατο.  Γι’ αυτό και ο Αρχάγγελος Γαβριήλ απευθύνεται στην Παναγία με το «Χαίρε». Η χαρά είναι εκ του ουρανού διότι στο πρόσωπο της Θεοτόκου συγκεντρώνεται όλη η προετοιμασία της ανθρωπότητας από τους προφήτες και την Παλαιά Διαθήκη να βρεθεί η ύπαρξη εκείνη που θα δωρίσει τον εαυτό της στον Θεό και θα του δανείσει την σάρκα της για να γίνει άνθρωπος. Αυτό γίνεται με την ελεύθερη συγκατάθεση της Παναγίας, όχι με εξαναγκασμό. Η πίστη, η εμπιστοσύνη και η υπακοή της νέας Εύας που είναι η Θεοτόκος Μαρία αναιρούν την αμφιβολία και την ανυπακοή της πρώτης Εύας και δίνουν στον κόσμο τη σωτηρία. Όμως αυτό γίνεται εν ελευθερία.   Ο Ευαγγελισμός συνδέεται με τη Σταύρωση και την Ανάσταση. Γι’ αυτό και ποιμαντικά ο ιερός κλήρος, αλλά και κάθε πιστός, καλείται να ζήσει το μυστήριο της ενανθρωπήσεως με υπακοή στον Θεό, με ταπείνωση, με συνέργεια στην κλήση του Θεού, όπως έκανε η Παναγία. Αυτός ο δρόμος είναι ο δρόμος της Εκκλησίας.   Η εποχή μας χρειάζεται επανευαγγελισμό, μία διαρκή κίνηση της Εκκλησίας και των ιερέων προς τον άνθρωπο, που είναι υπαρξιακά μόνος και διψασμένος. Η Εκκλησία περιμένει με διάκριση, υπομονή και σεβασμό ο άνθρωπος να ανταποκριθεί στην κλήση του Θεού, να αποτινάξει την παραμορφωμένη εικόνα που έχει δημιουργηθεί για τον Θεό και στους καιρούς μας και ελεύθερα να επιστρέψει βρίσκοντας νόημα στη ζωή που είναι η αγιότητα. Ο επανευαγγελισμός είναι μαρτυρία Χριστού, «Θεού εσμέν συνεργοί» και όχι σωτήρες του κόσμου. Δεν σώζουμε, συνεργούμε, επεσήμανε χαρακτηριστικά ο ομιλητής. Η Εκκλησία διά των ενοριών της οφείλει να προχωρήσει με ιεράρχηση και διάκριση. Να οργανώσει πυρήνες ζωής και αλήθειας, μικρές αλλά ζωντανές ομάδες τόσο παιδιών και νέων, όσο μεγαλυτέρων, γονέων, ανθρώπου που θέλουν διά των κύκλων μελέτης Αγίας Γραφής, να ακούσουν την αλήθεια του Ευαγγελίου. Κυρίως όμως χρειάζεται λειτουργική ζωή και συνέπεια, προσωπική επικοινωνία με τον κάθε άνθρωπο, το μυστήριο της εξομολογήσεως να είναι προσέγγιση του ανθρώπου και όχι τυπική διαδικασία. «Ας επενδύσουμε στους λίγους, χωρίς να αμελήσουμε τους πολλούς, , είπε ο π. Δοσίθεος και πρότεινε στους ιερείς να διαφυλάξουνε τα όρια της δικής τους πνευματικής ζωής, να έχουν εσωτερική τροφοδοσία και να αγωνιστούν να γίνει φανερός ο Χριστός. Ακολούθησε ένας πολύ ενδιαφέρων διάλογος με ερωτήματα από τους πατέρες και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Νεκτάριος έκλεισε την σύναξη ζητώντας από τους ιερείς να έχουν την Παναγία σε καίρια θέση στη ζωή τους, να υπενθυμίσουν κυρίως στις γυναίκες το χρέος και την ευλογία της μητρότητας, αλλά και να εργαστούν με όλους τους πιστούς ώστε με ενότητα η Εκκλησία να δώσει μαρτυρία ζωής. Στο τέλος, ο κ. Νεκτάριος προσέφερε από μία λαμπάδα στους ιερείς, ανταλλάσσοντας μαζί τους τον ασπασμό της αγάπης και ευχόμενος κάθε δύναμη στην πορεία προς το Πάσχα. 
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η καταλαλιά είναι η κρυφή κλοπή της δόξης του πλησίον»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-katalalia-einai-i-kryfi-klopi-tis-doxis-tou-plision/): Το εσπέρας της Κυριακής, 22 Μαρτίου 2026, Δ’ των Νηστειών η οποία είναι αφιερωμένη στον Άγιο Ιωάννη της Κλίμακος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και ομίλησε κατά τον Ε’ Κατανυκτικό Εσπερινό στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στην πόλη της Κέρκυρας. Κατά την ομιλία του, η οποία είχε τον τίτλο «Περί καταλαλιάς από τον Άγιο Ιωάννη της Κλίμακος», ανέπτυξε με θεολογικό βάθος και πατερικό λόγο το επικίνδυνο πάθος της καταλαλιάς, αναδεικνύοντας τόσο τη φύση του όσο και τον τρόπο θεραπείας του μέσα στην πνευματική ζωή της Εκκλησίας.Ο Σεβασμιώτατος αρχικά ανέφερε ότι η περίοδος της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής αποτελεί χρόνο μετανοίας, αυτογνωσίας και πνευματικού αγώνα, επισημαίνοντας ότι η νηστεία δεν περιορίζεται σε εξωτερικές μορφές, αλλά αποβλέπει κυρίως στην κάθαρση της καρδιάς και του νου. Στο πλαίσιο αυτό, αναφέρθηκε στους Αγίους Πατέρες της ερήμου, οι οποίοι έδωσαν ιδιαίτερη έμφαση στα πάθη της γλώσσας, καθώς αυτή φανερώνει την εσωτερική κατάσταση του ανθρώπου.Στη συνέχεια, προβάλλοντας τη μορφή του Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος, υπογράμμισε ότι η διδασκαλία του δεν αφορά μόνο τους μοναχούς, αλλά κάθε πιστό, καθώς όλοι οι άνθρωποι αγωνίζονται απέναντι στις ίδιες πνευματικές παγίδες. Εξηγώντας την έννοια της καταλαλιάς, ανέφερε ότι, κατά τον Άγιο, πρόκειται για «τέκνον μίσους», μία λεπτή και κρυμμένη ασθένεια της ψυχής, η οποία συχνά καλύπτεται πίσω από φαινομενικά αθώα λόγια.Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στο ότι η καταλαλιά δεν περιορίζεται στο ψεύδος, αλλά εκδηλώνεται και με την άσκοπη αποκάλυψη των σφαλμάτων του άλλου, με τη διάδοση των αδυναμιών του και με τη μείωση της υπόληψής του. Όπως επεσήμανε, πολλές φορές το πάθος αυτό παρουσιάζεται με δήθεν πνευματικό προσωπείο, όταν ο άνθρωπος δικαιολογεί τον λόγο του με προφάσεις ενδιαφέροντος.Ο κ. Νεκτάριος υπογράμμισε ακόμη ότι η καταλαλιά συνιστά «κρυφή κλοπή της δόξης του πλησίον», καθώς ο άνθρωπος, κινούμενος από ζήλια και εμπάθεια, επιδιώκει να μειώσει τον άλλον και να προβάλει τον εαυτό του. Με τον τρόπο αυτό, όμως, στρέφεται κατά των δωρεών του Θεού, αφού τα χαρίσματα και η τιμή κάθε ανθρώπου αποτελούν θεία δωρεά.Αναλύοντας τις βαθύτερες αιτίες του πάθους, ανέφερε ότι η καταλαλιά ριζώνει στην υπερηφάνεια, στη ζήλια, στη μνησικακία και στην έλλειψη αυτογνωσίας. Κάλεσε δε τους πιστούς να στραφούν προς τον εαυτό τους, να αναγνωρίσουν τα προσωπικά τους σφάλματα και να καλλιεργήσουν την ταπείνωση, επισημαίνοντας ότι η επίγνωση της προσωπικής αμαρτωλότητας αφαιρεί κάθε διάθεση κατακρίσεως του άλλου.Επιπλέον, στάθηκε στην πνευματική ζημία που προκαλεί η καταλαλιά, τονίζοντας ότι καταστρέφει, πρώτον, την ψυχή εκείνου που καταλαλεί, καθώς η καρδιά του σκληραίνει. Δεύτερον, μολύνει τον ακροατή, ο οποίος συμμετέχει στο ίδιο πάθος. Τέλος, διαλύει την ενότητα της Εκκλησίας, γεννώντας καχυποψία, ψυχρότητα και διάσπαση.Στη συνέχεια, παρουσίασε τις βασικές οδούς θεραπείας, όπως αυτές παραδίδονται από την πατερική παράδοση. Πρώτον, τη σιωπή, ως άσκηση εγκρατείας της γλώσσας και ως προϋπόθεση της προσευχής. Δεύτερον, τη μνήμη των προσωπικών αμαρτιών, η οποία γεννά ταπείνωση και απομακρύνει την κατάκριση. Τρίτον, την αποφυγή τόσο της καταλαλιάς όσο και της ευχάριστης ακροάσεώς της. Ακόμη, την αγάπη, η οποία καλύπτει τα σφάλματα του αδελφού και θεραπεύει τις ανθρώπινες σχέσεις.Επίσης, ο Σεβασμιώτατος δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στη λεπτότερη μορφή της καταλαλιάς, που είναι η εσωτερική ευχαρίστηση όταν ακούει κάτι κακό για τον πλησίον, υπογραμμίζοντας ότι αυτό αποτελεί ένδειξη ακαθάρτου καρδίας. Στο πλαίσιο του αγώνα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, προέτρεψε τους πιστούς να περιορίσουν τα λόγια τους, να αποφεύγουν τα κουτσομπολιά και τις κατακρίσεις και να διακόπτουν συζητήσεις που οδηγούν στην καταλαλιά, είτε με αλλαγή θέματος, είτε με σιωπή, είτε με υπεράσπιση του απόντος.Στο τέλος, επεσήμανε ότι οι Άγιοι της Εκκλησίας δεν εστίαζαν στα σφάλματα των ανθρώπων, αλλά στον πόνο τους και καλούσαν σε προσευχή και αγάπη. Υπενθύμισε δε ότι κατά την τελική κρίση ο άνθρωπος δε θα ερωτηθεί για τα λάθη των άλλων, αλλά για το αν αγάπησε, συγχώρησε και κάλυψε τον αδελφό του.Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο κ. Νεκτάριος κάλεσε το εκκλησίασμα να συνειδητοποιήσει τη δύναμη του λόγου, ο οποίος μπορεί να πληγώσει αλλά και να θεραπεύσει. Επεσήμανε ότι η καλύτερη οδός είναι αυτή της σιωπή όταν δεν υπάρχει αγαθός λόγος για κάποιον άλλο αλλά και της της αγάπης όταν υπάρχει δυνατότητα στηρίξεως του άλλου. Τέλος, ευλόγησε τους πιστούς και ευχήθηκε καλή δύναμη για το υπόλοιπο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, με την ευχή να αξιωθούν όλοι να φθάσουν στο Άγιο Πάσχα με καθαρή καρδιά και πνευματική ωφέλεια. 
- [Η ΚΥΡΙΑΚΗ Δ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/i-kyriaki-d-nisteion-stin-kerkyra/): Στον ιερό ναό Αγίων Πάντων Κέρκυρας λειτούργησε το πρωί της Κυριακής Δ’ Νηστειών 22 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος. Στον ναό εκκλησιάστηκαν, μεταξύ άλλων, ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Στέφανος Γκίκας και μαθητές και μαθήτριες από το 5ο Λύκειο Βόλου, που βρίσκονται σε εκδρομή στην Κέρκυρα. Στο κήρυγμά του ο κ. Νεκτάριος αφορμήθηκε από την ευαγγελική περικοπή της ημέρας, τονίζοντας ότι ενώ ο Χριστός είναι ήρεμος και διδακτικός, όταν ο πατέρας του σεληνιαζόμενου νέου του αναγγέλλει ότι δεν μπόρεσαν οι μαθητές Του να τον θεραπεύσουν, χαρακτηρίζει τη γενιά εκείνη ως άπιστη και αμαρτωλή και αναρωτιέται πόσο θα ανέχεται ακόμη τους ανθρώπους αυτούς. Η κατάσταση αυτή έχει να κάνει και με τη δική μας εποχή, στην οποία πάψαμε να έχουμε εμπιστοσύνη στον Θεό και δεν προσφέρουμε τον εαυτό μας στον Θεό. Σήμερα, ο λαός του Θεού, ενώ είναι ευεργετημένος αμετρήτως από τον Θεό μας, ερωτοτροπεί με τον πειρασμό και τον διάβολο, αθετεί τον λόγο του Θεού και λατρεύει τον εαυτό του κατά τις επιταγές των καιρών.Ο Χριστός χαρακτηρίζει τη γενεά εκείνης της εποχής διεστραμμένη. Σήμερα, ενώ ζούμε την πνευματική ανακαίνιση εδώ και 20 αιώνες, βρισκόμαστε σε μία κατάσταση διεστραμμένη. Πρόσφατα το Συμβούλιο της Επικρατείας ευλόγησε και την τεκνοθεσία των ομόφυλων ζευγαριών, δείχνοντας την κατακύρωση από την εποχή μας της διάλυσης της οικογένειας, της απουσίας αξιών, η οποία προέρχεται από την περιφρόνηση του Θεού και την δαιμονική έπαρση που μας χαρακτηρίζει. Φτάσαμε σε  μια εποχή στην οποία λιγόστεψε η πίστη μας και δεν βλέπουμε την παρουσία του Θεού. Γι’ αυτό και η παραβατικότητα ακόμη και στα σχολεία μας, γι’ αυτό και οι πόλεμοι, γι’ αυτό και η περιφρόνηση της ανθρώπινης ζωής. Λιγοστεύουν οι θρησκευτικοί γάμοι, χάνεται η παράδοσή μας, με αποτέλεσμα ο Κύριός μας να έχει βλέπει καταστάσεις που θα στηλίτευε.Ο Κύριός μας λέει ότι διά την απιστία τους οι μαθητές δεν μπόρεσαν να θεραπεύσουν τον σεληνιαζόμενο νέο, διότι δεν πίστευαν στον Θεό, αλλά στον εαυτό τους και μόνο. Γι’ αυτό χρειάζεται μετάνοια.Ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι στον ναό υπάρχει νεανικό εκκλησίασμα και γι’ αυτό αισθάνεται χαρά. Η προσευχή του είναι να αλλάξει ο ρους του κατήφορου στην κοινωνία. Οι νέοι άνθρωποι διψούν για την αληθινή ζωή. «Ας μην αντιγράφετε εμάς τους μεγαλύτερους, που έχουμε γίνει κακέκτυπα για σας. Εμείς φταίμε για τη διαμόρφωσης της κοινωνίας. Να κάνετε μιαν άλλη κοινωνία. Αγαπήστε τον Θεό, αγαπήστε την πατρίδα μας, πορευθείτε όπως πορεύθηκαν οι πατέρες μας που μας έδωσαν τα ιερά και τα όσια για την ιστορία και την πατρίδα μας», είπε ο κ. Νεκτάριος απευθυνόμενους στους νέους.Τέλος, ο κ. Νεκτάριος εξέφρασε την χαρά του που βρέθηκε για μια ακόμη φορά στον παλαίφατο Ιερό Ναό των Αγίων Πάντων, στον οποίο διακονεί ο στενότατος συνεργάτης του και πνευματικό του παιδί Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, ο οποίος εργάζεται με πίστη και αφοσίωση για το σώμα του Χριστού.            Ο Μητροπολίτης Κερκύρας έκλεισε το κήρυγμά του λέγοντας: «Όλοι μας ας ανασκουμπωθούμε, όλοι μαζί να συμπορευθούμε για να φέρουμε την άνοιξη της πίστεως και της αγάπης στην πατρίδα μας και ταλανίζεται αντιγράφοντας άλλα πρότυπα δυτικών κοινωνιών που έχουν αποτύχει».  
- [ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/ekdilosi-tis-neotitas-gia-tin-ethniki-epeteio-stin-kerkyra/): Στο Αμφιθέατρο του Ιδρύματος Χρονίως Πασχόντων Η ΠΛΑΤΥΤΕΡΑ έγινε το απόγευμα του Σαββάτου 21 Μαρτίου 2026, διοργανωμένη από το Γραφείο Νεότητος της τοπικής Εκκλησίας, μεγάλη εκδήλωση των Κατηχητικών συνάξεων και των νέων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, αφιερωμένη στην Εθνική μας Επέτειο της 25ης Μαρτίου. Ο παλμός ήταν έντονος, ενώ τα παιδιά που συμμετείχαν έδωσαν με εξαιρετική διάθεση και ωραίες ερμηνείες, γόνιμους προβληματισμούς στο κοινό που με αθρόα προσέλευση κατέκλυσε τον χώρο. Συμμετείχαν οι ενορίες του Μητροπολιτικού Ναού Αγίας Θεοδώρας Κέρκυρας, της Αγίας Κυριακής Χρυσηΐδος, της Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσης Ποταμού, της Υπεραγίας Θεοτόκου Κασσωπίτρας Κασσιώπης, του Αγίου Σπυρίδωνος Σαρόκου και του Αγίου Αθανασίου Άνω Κορακιάνας, της Αγίας Τριάδας Κοντοκαλίου, ενώ πήραν μέρος ο Βρεφονηπιακός Σταθμός και το Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης ΕΛΕΝΗ ΜΠΕΛΛΟΥ. Την εκδήλωση έκλεισε η Παιδική- Νεανική Χορωδία « Άγιος Σπυρίδων», υπό τη διεύθυνση της κ. Χριστίνας Καλλιαρίδου, με ένα σύντομο αλλά εξαιρετικό χορωδιακό πρόγραμμα. Μια μικρή ταινία – παρουσίαση με θέμα «Ελλάδα, ελεύθερη ψυχή» ετοίμασαν οι π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, π. Γεώργιος Μπογδάνος και π. Γεώργιος Βλάχος. Ενθουσιασμένος και συγκινημένος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, αφού ευχαρίστησε τον υπεύθυνο του Γραφείου Νεότητος π. Γεώργιο Μπογδάνο για την όλη διοργάνωση, τους ιερείς των Ενοριών, τους κατηχητές και τις κατηχήτριες, τα παιδιά, την χοράρχη κ. Καλλιαρίδου, όλους τους συνεργάτες της τοπικής Εκκλησίας στο νεανικό έργο, τόνισε ότι μέσα σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς του εθνομηδενισμού, της αγνωμοσύνης έναντι της Εκκλησίας και των μεγάλων ηρώων του 1821, τα παιδιά έδωσαν ένα μεγάλο μήνυμα: ότι η Εκκλησία ήταν η μητέρα η οποία στήριξε το υπόδουλο Γένος, τόσο στην Τουρκοκρατία όσο και στην Ενετοκρατία, καθώς και στα Επτάνησα η Ορθοδοξία πάλεψε εναντίον των μισσιοναρίων. Όσο και να επιμένουν αυτοί που ονειρεύονται πατρίδες χωρίς σύνορα, όσοι διαγράφουν την Ιστορία, θα μείνουν και θα πέσουν στο κενό. Οι νέοι μας έχουν Χριστό και Ελλάδα και γι’ αυτό ας μη φοβόμαστε, κατέληξε τις σκέψεις του ο κ. Νεκτάριος, ο οποίος προσέφερε ευλογίες στα παιδιά. Τον Δήμαρχο Κεντρικής Κέρκυρας εκπροσώπησε στην εκδήλωση ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Φώντας Αλαμάνος. 
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η διαστροφή της επιθυμίας σκοτίζει τη συνείδηση του ανθρώπου»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-diastrofi-tis-epithymias-skotizei-ti-syneidisi-tou-anthropou/): Το εσπέρας της Παρασκευής, 20 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, μετέβη στον Ιερό Ναό Αγίου Αρσενίου, Μητροπολίτου Κερκύρας, στις Ριγγλάδες Λευκίμμης στη Νότια Κέρκυρα, όπου χοροστάτησε και απήγγειλε την Δ΄ Στάση των Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Στον εν λόγω Ιερό Ναό διακονεί ο π. Ιωάννης Χρυσικόπουλος, καθηγητής φυσικής, με πολλή αγάπη και ζήλο για την πνευματική οικοδομή της ενορίας. Ακόμη, στην ακολουθία παρέστησαν μεταξύ άλλων, ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, κ. Στέφανος Γκίκας, ο Δήμαρχος Νότιας Κέρκυρας, κ. Ιωάννης Καββαδίας καθώς και εκπρόσωποι τοπικών φορέων και αρχών του τόπου.Κατά την ομιλία του ο κ. Νεκτάριος, απευθυνόμενος στο εκκλησίασμα, ανέλυσε τον στίχο, «Χαῖρε, λουτὴρ ἐκπλύνων συνείδησιν, χαῖρε, κρατὴρ κιρνῶν ἀγαλλίασιν» από την Δ΄ Στάση των Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο, στεκόμενος ιδιαιτέρως στο νόημα της συνειδήσεως. Στο πλαίσιο αυτό ανέδειξε τον καθοριστικό ρόλο της Υπεραγίας Θεοτόκου στο μυστήριο της σωτηρίας. Η Παναγία, ως «λουτήρ» που εκπλύνει τη συνείδηση, συνδέεται άμεσα με την ενανθρώπηση του Χριστού, διότι δια της ταπεινώσεως και της υπακοής της κατέστη το όργανο της φανερώσεως του Θεού στον κόσμο. Μέσα από τη συγκατάθεσή της αποκαλύφθηκε το προαιώνιο μυστήριο της σωτηρίας και δόθηκε η δυνατότητα στον άνθρωπο να επανέλθει σε κοινωνία με το Θεό.
- [Κυριακή Δ’ ́Νηστειών (22.03.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-d-nisteion-22-03-2026/): Αδελφοί μου, Η σημερινή ευαγγελική περικοπή από το Κατά Μάρκον Ευαγγέλιον, μάς μεταφέρει από το φως της Μεταμορφώσεως, στο σκοτάδι της ανθρώπινης οδύνης. Ο Κύριος κατεβαίνει από το Θαβώρ και Τον περιμένει ένας πατέρας με την πιο βαριά ικεσία: «Διδάσκαλε, έφερα τον υιό μου... Ένα παιδί βασανισμένο, άλαλο, ριγμένο πότε στη φωτιά και πότε στο νερό, ένα παιδί που δεν μπορεί ούτε να ζητήσει βοήθεια. Και εδώ βρίσκεται το πρώτο μεγάλο μήνυμα: όταν το παιδί δεν μπορεί να μιλήσει, μιλά ο πατέρας. Όταν ο νέος δεν μπορεί να προσευχηθεί, προσεύχεται άλλος γι' αυτόν. Η εικόνα αυτή δεν ανήκει μόνο στο παρελθόν. Είναι εικόνα της εποχής μας. Πόσοι νέοι σήμερα είναι «άλαλοι» πνευματικά. Δεν ξέρουν να προσευχηθούν. Δεν ξέρουν να πουν «Κύριε». Δεν ξέρουν πώς να ζητήσουν βοήθεια. Παγιδευμένοι σε πάθη, εξαρτήσεις, σύγχυση, εσωτερικό κενό. Και μαζί τους υποφέρουν γονείς, παππούδες, άνθρωποι που βλέπουν και πονάνε. Το παιδί του Ευαγγελίου δεν ζήτησε μόνο του τη θεραπεία. Τη ζήτησε ο πατέρας. Και αυτή είναι η ελπίδα μας. Μπορούμε να προσευχηθούμε εμείς. Όταν βλέπουμε άδειες θέσεις στον ναό, όταν ξέρουμε ότι κάποιοι ξενύχτησαν σε σκοτεινά μονοπάτια, όταν διαπιστώνουμε ότι η καρδιά της νεότητας έχει κουραστεί πριν ακόμη ωριμάσει, δεν μας επιτρέπεται η κατάκριση. Μας επιτρέπεται μόνο το δάκρυ. Το δάκρυ του πατέρα. «Πιστεύω, Κύριε, βοήθει μου τῇ ἀπιστία». Δεν είναι λόγος τέλειου ανθρώπου. Είναι κραυγή πληγωμένου ανθρώπου. Και όμως αυτή η ταπεινή ομολογία ανοίγει τον ουρανό. Ο Χριστός δεν ζητά τέλεια πίστη. Ζητά αληθινή καρδιά. Και όταν οι μαθητές ρωτούν γιατί δεν μπόρεσαν να εκβάλουν το δαιμόνιο, η απάντηση είναι καθαρή: «Τοῦτο τὸ γένος ἐν οὐδενὶ δύναται ἐξελθεῖν εἰ μὴ ἐν προσευχῇ καὶ νηστείᾳ». Να λοιπόν το δεύτερο μεγάλο μήνυμα. Υπάρχουν δεσμά που δεν λύνονται με λόγια. Υπάρχουν σκοτάδια που δεν διαλύονται με καλές προθέσεις. Χρειάζεται προσευχή και νηστεία. Δηλαδή ταπείνωση, άσκηση, εσωτερικός αγώνας. Η νηστεία δεν είναι διατροφικό σχήμα. Είναι παιδαγωγία ελευθερίας. Μαθαίνει το σώμα να μην κυριαρχεί. Μαλακώνει την καρδιά. Καθαρίζει τον νου. Και τότε η προσευχή γίνεται φλόγα. Όχι τυπική υποχρέωση, αλλά κραυγή ζωντανή. Βρισκόμαστε αδελφοί μου, στην πορεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Δεν είναι περίοδος θρησκευτικής συνήθειας. Είναι πνευματικός στίβος. Και ίσως ο αγώνας μας φέτος να μην είναι μόνο για εμάς. Ίσως να είναι για ένα παιδί, για έναν εγγονό, για έναν φίλο, για έναν άνθρωπο που δεν μπορεί να πει «Κύριε ελέησον με». Ας σταθούμε λοιπόν όπως ο πατέρας. Με πίστη, όχι με απόγνωση. Γιατί το τέλος της διηγήσεως είναι ανάσταση. Ο Χριστός πιάνει τον νέο από το χέρι και τον σηκώνει. Αυτό κάνει πάντα ο Χριστός. Σηκώνει. Κι αν σήμερα κάποιοι φαίνονται «ὡσεὶ νεκροί» πνευματικά, η Χάρη Του μπορεί να τους αναστήσει. Αρκεί να υπάρξει κάποιος που θα Τον παρακαλέσει. Ας γίνουμε εμείς αυτή η φωνή. Αμήν.
- [Γιορτή Νεότητος – Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος](https://imcorfu.gr/giorti-neotitos-machou-yper-pisteos-kai-patridos/)
- [6η Σχολή Γονέων – 22 Μαρτίου 2026](https://imcorfu.gr/6i-scholi-goneon-22-martiou-2026/)
- [ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ](https://imcorfu.gr/ekdilosi-gia-tin-ethniki-palingenesia-stin-kerkyra/): Εκδήλωση εν όψει της εθνικής μας επετείου της 25ης Μαρτίου  διοργανώθηκε από την Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας στο Πνευματικό Κέντρο της τοπικής Εκκλησίας το απόγευμα της Δευτέρας 16 Μαρτίου 2026. Κατ’ αυτήν παρουσιάστηκε ένα ανέκδοτο μέχρι σήμερα βιβλίο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου, με τίτλο «Από την Άλωση στην Παλιγγενεσία- η συμβολή των Μονών και των κληρικών στην εθνική αφύπνιση» , που εξέδωσε, σε επιμέλεια του κ. Γιώργου Παπαθανασόπουλου,  στενού συνεργάτη του μακαριστού, το Επικοινωνιακό και  Μορφωτικό  Ίδρυμα της Ιεράς Μητροπόλεως «Ο Άγιος Σπυρίδων», κατόπιν πρωτοβουλίας του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Νεκταρίου.                Όπως επεσήμανε ο Μητροπολίτης Κερκύρας, ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος υπήρξε ένας ανάλογα φωτισμένος ηγέτης, ιεράρχης και λόγιος, με τους φωτισμένους κληρικούς και μοναχούς, που κράτησαν ζωντανή την πίστη στον Χριστό και την αγάπη για την ελευθερία της πατρίδας στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας, καθότι ζούμε ανάλογες εποχές, μόνο που η δουλεία σήμερα είναι πνευματική. Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, με λόγο προφητικό και ενορατικό, έβλεπε την τυραννία της παγκοσμιοποίησης, η οποία, ως άλλος οδοστρωτήρας, ερχόταν να ισοπεδώσει την ταυτότητα και την ιδιοπροσωπία των λαών και των ανθρώπων, και που οδηγεί στην αλλοτρίωση από τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Το βιβλίο που η Ιερά Μητρόπολις εξέδωσε, στην πραγματικότητα είναι μία αφορμή αφύπνισης για τον λαό μας και πρέπει να γίνει βάση για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε ότι η ιστορία του Γένους μας δεν διαγράφεται. Η εκδήλωση, είπε ο κ. Νεκτάριος, γίνεται στην ημέρα της μνήμης του Οσίου Χριστοδούλου, τον οποίο ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος με τη βιωτή του τίμησε. Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ενόχλησε, τόσο με τη στάση του έναντι της διαγραφής του θρησκεύματος από τις ταυτότητες, όσο και με την κριτική στην παγκόσμια τάξη πραγμάτων. Σήμερα δεν ενοχλούμαστε που είμαστε φακελωμένοι με τις νέες ταυτότητες και παρακολουθούμαστε, σημάδι της αλλοτρίωσής μας. Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος έδειξε πίστη και αγάπη για την Εκκλησία και την  πατρίδα μας  και γι’ αυτό η τοπική Εκκλησία ανταποκρίθηκε στο αίτημα του κ. Παπαθανασόπουλου να εκδοθεί το βιβλίο αυτό. Ο κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε τον κ. Παπαθανασόπουλο και όσους συμμετείχαν στην εκδήλωση.                Την εκδήλωση άνοιξε το Μουσικό Σχολείο της Κέρκυρας, το οποίο σε συνεργασία με το Ωδείο Κέρκυρας, παρουσίασε με τη βοήθεια νέων παιδιών, εξαίρετων μουσικών,  μελοποιημένα από τον κ. Κίμωνα Χυτήρη δύο ποιήματα του Διονυσίου Σολωμού, καθώς και τον «Τσάμικο» του Μάνου Χατζιδάκι, τα οποία απέδωσαν εξαιρετικά ο κ. Παντελής Κοντός και η κ. Έλλη Καρύδη. Το μουσικό σχήμα διηύθυνε ο κ. Κίμων Χυτήρης.                Το βιβλίο του μακαριστού παρουσίασε ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, ο οποίος τόνισε ότι το βιβλίο αυτό έρχεται σε απάντηση της αμφισβήτησης πολλών για τον ρόλο της Εκκλησίας στη διαφύλαξη της ταυτότητας και τη διαμόρφωση της εθνικής συνείδησης του Ελληνισμού, καθώς έχει πλήθος αναφορών τόσο στα μοναστήρια όσο και σε πολλούς κληρικούς, οι οποίοι κράτησαν ζωντανή την παιδεία του Γένους. Μάλιστα, έκανε αναφορά στο βιβλίο της Ιστορίας της Γ’ Γυμνασίου, στο οποίο η συμβολή της Εκκλησίας αποσιωπάται, ενώ ονόματα λογίων κληρικών που ίδρυσαν σχολεία, έφεραν στον ελλαδικό χώρο τις ιδέες του Διαφωτισμού, θυσιάστηκαν για την ελευθερία της πατρίδας δεν κρίθηκε σκόπιμο να καταγραφούν. Ο Πατροκοσμάς, ο Ευγένιος Βούλγαρης, ο Νικηφόρος Θεοτόκης, ο Άνθιμος Γαζής, ο Χρύσανθος Νοταράς και πλείστοι άλλοι δεν έχουν θέση στην παιδεία του Γυμνασίου μόνο και μόνο επειδή υπήρξαν κληρικοί.                Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος, ακριβώς επειδή είχε ευαισθησία και πολλές γνώσεις θέλησε να καταγράψει την συνεισφορά της Εκκλησίας, κάτι που και σοβαροί ιστορικοί πράττουν, ανεξαρτήτως ιδεολογίας.                Ο συνεργάτης του μακαριστού Αρχιεπισκόπου, δημοσιογράφος και συγγραφέας κ. Γιώργος Παπαθανασόπουλος, ο οποίος μεταγλώττισε στην καθομιλουμένη το αρχικό χειρόγραφο το οποίο είχε ετοιμαστεί με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 150 χρόνων από την Επανάσταση του 1821 (1971)   και ενσωμάτωσε νεώτερες οδηγίες και περισσότερα στοιχεία που άφησε πίσω ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, καθώς είχε σκοπό να ανακοινώσει όλα αυτά τον Νοέμβριο του 2007 στην Φωκίδα, αλλά δεν πρόλαβε λόγω της ασθενείας του. Αφού ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Κερκύρας κ. Νεκτάριο για την απόφαση να εκδώσει το βιβλίο, επεσήμανε, μεταξύ άλλων τα εξής:«Ο απλός λαός και ιδιαίτερα η νεολαία, στη συντριπτική τους πλειονοψηφία,  αγκάλιασαν τον μακαριστό Χριστόδουλο, ανταποκρινόμενοι  στην καλοσύνη του, στον θαρραλέο λόγο του, στην ανοικτή του καρδιά και στην καταδεκτικότητά του. Όμως όσα χρόνια ήταν Αρχιεπίσκοπος διώχθηκε απηνώς από τους κρατούντας σύγχρονούς του Ιουλιανούς Παραβάτες. Δεν υπήρξε ημέρα που να μην τον πολεμήσουν με ψέματα και συκοφαντίες, επειδή επιτελούσε το χρέος του και προστάτευε το σε αυτόν εμπιστευθέν από τον Θεό λογικό ποίμνιό του». Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος έλεγε:   «Αν η Εκκλησία αντιδρά μερικές φορές, το κάνει διότι θέλει να  προφυλάξει τον κόσμο. Αντιδρά σε τί; Σε μέτρα που γκρεμίζουν, καταλύουν, κατεδαφίζουν θεσμούς και αξίες. Και αυτό όμως δεν την κάνει αντιδραστική, επειδή δηλαδή διαμαρτύρεται πολλές φορές η Εκκλησία, διότι καταπατώνται ορισμένες θεμελιώδεις ηθικές αρχές. Όταν διαμαρτύρεται, διότι διαλύεται, παραδείγματος χάριν, ο κοινωνικός ιστός με την διαφθορά, η οποία επικρατεί στην κοινωνία, όταν διαμαρτύρεται, διότι με διαφόρους νόμους διαλύεται η οικογένεια, η οποία αποτελεί το βασικό κύτταρο της κοινωνίας, όταν η Εκκλησία διαμαρτύρεται εναντίον της  ανηθικότητας της καθημερινής ζωής, ή εναντίον της ενδοτικότητος μερικών  στα εθνικά μας θέματα, αυτό σημαίνει ότι η Εκκλησία είναι αντιδραστική; Η αντίδραση αυτή είναι θεμιτή και χρήσιμη διότι αποτελεί μιαν αντίσταση εναντίον της κατάλυσης των πάντων. Και αν δεν υπήρχε η Εκκλησία να διαμαρτύρεται και να αντιστέκεται, με μεγαλύτερη ευκολία θα ενεργούσαν αυτοί, που θέλουν να υπονομεύσουν τις βάσεις του πολιτισμού μας και της κοινωνικής μας συνοχής. Ευτυχώς που υπάρχει και η Εκκλησία, η οποία υψώνει πολλές φορές τη φωνή της και διαμαρτύρεται γι’ αυτά τα οποία θέλουν ορισμένοι να πραγματώσουν στον τόπο αυτόν, αγνοούντες την Ιστορία και την Παράδοσή μας».Ο Αρχιεπίσκοπος  Χριστόδουλος νυχθημερόν εργαζόταν για να διατηρήσουμε, εμείς, οι Έλληνες, την ταυτότητά μας για να σταθούμε όρθιοι και να αντισταθούμε  στον εισαγόμενο μηδενιστικό και ηδονιστικό τρόπο ζωής. Το 1998, πριν  εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος, σε ομιλία του στον Βόλο προς τους φοιτητές τόνισε: «Η Ορθοδοξία μας και η Ελληνικότητά μας είναι δύο ισχυρά  ερείσματα εναντίον της μαζοποίησης και της ισοπέδωσης των πάντων. Ο λαός μας έχει πλούσια ιστορία και δικαιούται να ζήσει ειρηνικά, χωρίς να  κινδυνεύει να αφομοιωθεί και χωρίς να διατρέχει τον κίνδυνο αποκοπής του από τις ρίζες του». Αυτόν τον αγώνα καλούμαστε να κάνουμε κι εμείς σήμερα.                Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο αναπληρωτής Περιφερειάρχης κ. Χρήστος Άνθης, ο Γενικός  Περιφερειακός Αστυνομικός Διευθυντής κ. Δημήτριος Βούλγαρης, ο Δημοτικός Σύμβουλος κ. Δημήτρης Μεταλληνός, άλλοι εκπρόσωποι των στρατιωτικών, αστυνομικών και λιμενικών αρχών, ενώ η τοπική Εκκλησία προσέφερε ως δώρο το βιβλίο του Αρχιεπισκόπου σε όσους παραβρέθηκαν. 
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Ο Τίμιος Σταυρός είναι η πνευματική σφραγίδα των Χριστιανών»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-o-timios-stavros-einai-i-pnevmatiki-sfragida-ton-christianon/): Το εσπέρας της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως, 15 Μαρτίου 2026, τελέσθηκε ο Δ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στην πόλη της Κερκύρας, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, ο οποίος και ομίλησε με θέμα το μυστήριο και τη δύναμη του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Ο Σεβασμιώτατος, αναφερόμενος στην σημασία της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως, επεσήμανε ότι η Εκκλησία προβάλλει στο μέσον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής τον Τίμιο Σταυρό, ώστε να ενισχυθούν οι πιστοί στον πνευματικό αγώνα τους. Ο Σταυρός του Κυρίου, ο οποίος αποτελούσε στην αρχαιότητα το πλέον αισχρό και ατιμωτικό όργανο θανάτου, μεταβλήθηκε διά της σταυρώσεως του Χριστού σε σημείο σωτηρίας, ζωής και δόξης για όλη την ανθρωπότητα. Στη συνέχεια ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι ο άνθρωπος συχνά καυχάται για τη δύναμή του, για τις δυνατότητές του, για τον πλούτο και την εξουσία. Ο Απόστολος Παύλος, όμως, ακολουθεί έναν εντελώς διαφορετικό δρόμο και ομολογεί, «ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ». Στον Σταυρό του Χριστού αποκαλύπτεται η θεία αγάπη, διότι εκεί ο Θεός προσφέρει τον εαυτό Του για τη σωτηρία του κόσμου. Ο Θεός δεν έσωσε τον άνθρωπο με κοσμική δύναμη και εξουσία, αλλά με τη θυσιαστική αγάπη του Σταυρού.Ακόμη, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην πατερική διδασκαλία, υπενθυμίζοντας τον λόγο του Μεγάλου Αθανασίου, ότι «Αὐτὸς γὰρ ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν», τονίζοντας ότι η κορύφωση της θείας οικονομίας είναι ο Σταυρός του Χριστού για να ακολουθήσει η Ανάσταση.
- [ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/ethelontiki-aimodosia-stin-mitropoli-kerkyras/): https://www.youtube.com/watch?v=iG6RiTVRlAsΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ Εθελοντική αιμοδοσία διοργάνωσε την Κυριακή 15 Μαρτίου 2026 η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, στο Πνευματικό της Κέντρο. 30 φιάλες συγκεντρώθηκαν για την τράπεζα Αίματος της τοπικής Εκκλησίας, σε συνεργασία με το Τμήμα Αιμοδοσίας του Γενικού Νοσοκομείου Κέρκυρας.  Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος επισκέφθηκε τον χώρο της αιμοδοσίας, συνομίλησε με το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, το οποίο ανέλαβε να συγκεντρώσει το αίμα, καθώς και με τους αιμοδότες που ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση της τοπικής Εκκλησίας, κληρικούς και λαϊκούς. Σε δηλώσεις του ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι κάθε χρόνο, την ημέρα της Σταυροπροσκυνήσεως, η Ιερά Μητρόπολις υπενθυμίζει το χρέος που έχουμε προς τους συνανθρώπους μας, να συνδράμουμε προσφέροντας μία φιάλη αίμα, δηλαδή δέκα λεπτά από τον χρόνο μας, για να βοηθήσουμε αυτούς που το χρειάζονται, είτε λόγω εγχειρήσεων είτε λόγω ατυχημάτων είτε λόγω άλλων τραυματισμών είτε για τα παιδιά που πάσχουν από μεσογειακή αναιμία. Αυτή η ημέρα μας θυμίζει τον Χριστό, από την πλευρά του οποίου έρρευσε το τίμιο Αίμα Του για να αναζωογονήσει πνευματικά τους ανθρώπους, ως πράξη έσχατης αγάπης και θυσίας. Η δική μας κίνηση, εκτός του ότι αναζωογονεί τον οργανισμό μας, είναι μία μικρή θυσία και έκφραση αγάπης, που η Εκκλησία την ενισχύει και την εκτιμά. Ο Μητροπολίτης Κερκύρας ευχαρίστησε τον υπεύθυνο της Τράπεζας Αίματος της Ιεράς Μητροπόλεως Πρωτ. Ευάγγελο Κούτρα, τη διοικήτρια του Νοσοκομείου κ. Εγγλεζοπούλου για τη συνεργασία, την υπεύθυνη ιατρό της αιμοδοσίας, το νοσηλευτικό προσωπικό, καθώς και όλους τους αιμοδότες, που μου έδειξαν έμπρακτα την αγάπη τους. 
- [Η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως στην Ι. Μ. Κερκύρας](https://imcorfu.gr/i-kyriaki-tis-stavroproskyniseos-stin-i-m-kerkyras/): Την Κυριακή 15 Μαρτίου 2026, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στην περιοχή Κουλίνες της Κέρκυρας. Στον εν λόγω Ιερό Ναό έχει καθιερωθεί εδώ και πολλά έτη να λειτουργεί ο Σεβασμιώτατος τη Γ’ Κυριακή των Νηστειών, καθώς ο Τίμιος Σταυρός συνδέεται με τα ιερά πρόσωπα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, της μητρός του, η οποία ανέσκαψε στους Αγίους τόπους και έτσι ευρέθη θαυματουργικά ο Τίμιος Σταυρός. Στην εν λόγω ενορία, επί σειρά ετών διακονεί ως εφημέριος ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Βιτουλαδίτης, ο οποίος εργάζεται με ζήλο για την πνευματική οικοδομή και καλλιέργεια της. Κατά την ομιλία του, ο κ. Νεκτάριος, απευθυνόμενος στο πυκνό εκκλησίασμα, αναφέρθηκε αρχικά στο βαθύτερο νόημα της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως, τονίζοντας ότι η Εκκλησία μας, τοποθετώντας στο μέσον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής την προβολή και προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού, επιδιώκει να ενισχύσει πνευματικά τους πιστούς στον αγώνα της νηστείας και της μετανοίας καθώς ο Τίμιος Σταυρός αποτελεί πηγή δυνάμεως και παρηγορίας, ώστε οι πιστοί να συνεχίσουν με ανανεωμένο ζήλο την πνευματική τους πορεία προς το Πάσχα. Στη συνέχεια, λαμβάνοντας αφορφή εκ του εξαποστειλαρίου του Τιμίου Σταυρού, υπογράμμισε ότι ο Τίμιος Σταυρός αποτελεί την ίδια την ωραιότητα και τη δόξα της Εκκλησίας. Δεν είναι μόνον, όπως αναφέρεται στον ιερό ύμνο, «ὁ φύλαξ πάσης τῆς οἰκουμένης», «ἡ ὡραιότης τῆς Ἐκκλησίας», «Βασιλέων τὸ κραταίωμα», «πιστῶν τὸ στήριγμα», «Ἀγγέλων ἡ δόξα, καὶ τῶν δαιμόνων τὸ τραῦμα», αλλά είναι το ίδιο το σύμβολο της ζωής, της πορείας και της ιστορίας της Εκκλησίας. Διότι ο Σταυρός δεν είναι απλώς ένα ιερό σημείο ή ένα εξωτερικό σύμβολο, αλλά ταυτίζεται με τον ίδιο το Χριστό και με το μυστήριο της σωτηρίας που Εκείνος χάρισε στον κόσμο. Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ακόμη ότι ο Σταυρός αποτελεί την ωραιότητα της Εκκλησίας, διότι φανερώνει με τον πιο σαφή τρόπο την άκρα αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο. Υπενθύμισε δε το ευαγγελικό χωρίο «Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον» (Ιω. 3, 16), επισημαίνοντας ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερη απόδειξη της θείας αγάπης από τη θυσία του σαρκωμένου Υιού και Λόγου του Θεού επάνω στο ξύλο του Σταυρού. Μέσα από αυτή τη θυσία αποκαλύπτεται το μυστήριο της θείας οικονομίας και ανοίγεται για τον άνθρωπο ο δρόμος της σωτηρίας, της νίκης του θανάτου και της αμαρτίας και η αποκατάσταση της κοινωνίας αγάπης με τον Θεό.Ακολούθως τόνισε ότι ο Σταυρός προσδιορίζει και την πορεία της Εκκλησίας μέσα στον κόσμο. Όπως σταυρώθηκε ο θείος Ιδρυτής της, έτσι και η Εκκλησία πορεύεται μέσα στην ιστορία με σταυρικό τρόπο. Πολεμήθηκε από την αρχή της υπάρξεώς της και συνεχίζει να πολεμείται μέχρι σήμερα με μανία και ορμή από τις σκοτεινές δυνάμεις, εκείνες, που αντιστρατεύονται το Ευαγγέλιο και επιχειρούν να απομακρύνουν τον άνθρωπο από το Χριστό. Ωστόσο, παρά τους διωγμούς και τις δυσκολίες, η Εκκλησία παραμένει ζωντανή και ακατάλυτη. Μάλιστα, ο Σεβασμιώτατος υπενθύμισε τη ρήση του μεγάλου Πατέρα της Εκκλησίας, του Ιωάννου του Χρυσοστομου, ο οποίος λέγει πως η Εκκλησία «Κλυδωνίζεται, αλλ’ ου καταποντίζεται. Χειμάζεται, αλλά ναυάγιον ουχ υπομένει». Με τον τρόπο αυτό υπογράμμισε ότι η Εκκλησία, αν και δοκιμάζεται μέσα στον χρόνο, δεν καταστρέφεται, διότι μετά το Σταυρό ακολουθεί πάντοτε η Ανάσταση και ο τελικός θρίαμβος της αληθείας.Επιπλέον, ο κ. Νεκτάριος σημείωσε ότι ο Σταυρός αποτελεί το ίδιο το θεμέλιο της ζωής της Εκκλησίας. Διότι χωρίς τον Σταυρό δεν θα υπήρχε ούτε η αρχή ούτε η πορεία της μέσα στον κόσμο. Από τον Σταυρό ξεκινά η σωτηρία του ανθρώπου και επάνω στο μυστήριο της θυσίας του Χριστού και της Αναστάσεως οικοδομείται ολόκληρη η εκκλησιαστική ζωή. Για τον λόγο αυτό κάλεσε τους πιστούς να προσκυνούν με ευλάβεια τον Τίμιο Σταυρό και να αντλούν από αυτόν δύναμη στον πνευματικό τους αγώνα. Κλείνοντας, ευχήθηκε προς όλους να έχουμε δύναμη για τη συνέχεια του πνευματικού αγώνα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, καλώντας τους πιστούς να πορεύονται με πίστη, υπομονή και ελπίδα, έχοντας ως στήριγμα στη ζωή τους τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό του Κυρίου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος μετέβη στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος, στο Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας στην περιοχής της Ιεράς Μονής Πλατυτέρας, όπου τέλεσε το ετήσιο νεκρώσιμο τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού προκατόχου του, Μητροπολίτου Κερκύρας, κυρού Τιμοθέου, με αφορμή τη συμπλήρωση 24 ετών από την κοίμησή του.
- [ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/ston-nao-tis-panagias-ton-xenon-o-mitropolitis-kerkyras/): Στον ιστορικό ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Στερεωτών, της «Παναγίας των Ξένων» όπως είναι γνωστή, λειτούργησε το πρωί του Σαββάτου Γ’ Νηστειών 14 Μαρτίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Δαιποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος. Στο πέρας της θείας λειτουργίας τέλεσε ετήσιο μνημόσυνο για την ανάπαυση της ψυχής ενός νέου παιδιού, του Αχιλλέα, που έφυγε μετά από τραγικό δυστύχημα πρόωρα από τη ζωή. Αφορμώμενος από το ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας, που περιγράφει την κλήση του αποστόλου και ευαγγελιστή Ματθαίου, ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι ο Χριστός δεν ήρθε να καλέσει τους δικαίους αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια. Ο Κύριός μας έτσι μας αντιμετωπίζει και σήμερα. Ζούμε σε εποχή στην οποία οι πνευματικές πανδημίες αναστατώνουν τη ζωή μας, έχουμε πάθει σύγχυση μεταξύ του καλού και του κακού, του Θεού και των αντιθέων δυνάμεων, θεωρούμε ως σύμβουλο μόνο τον εαυτό μας, καλό είναι να ακούσουμε την πρόσκληση του Κυρίου σε μας. Να μη στεκόμαστε στα εφήμερα, να εξετάσουμε τα μη βλεπόμενα, την ζωή της αγάπης και της κοινωνίας με τον Θεό. Αυτό μπορούμε να το βιώσουμε και να το αισθανθούμε. Απευθυνόμενος προς τους γονείς, τους συγγενείς και τους φίλους του Αχιλλέα, που έφυγε πριν από δύο χρόνια, ο κ. Νεκτάριος ζήτησε να έχουν ως παρηγοριά και βοήθεια την προσευχή, να λειτουργούνται, διότι στη θεία λειτουργία εξετάζουμε το μη ορώμενον, τη χάρη του Θεού, για να μπορούν να αντέξουν την λύπη, τη θλίψη, το πένθος και την απαισιοδοξία. Στη ζωή της Εκκλησίας θεωρούμε τα πάντα ως μία στιγμή της αιωνιότητας, είτε ζούμε τον παρόντα χρόνο ή τον αιώνιο. Εκεί συναντιόμαστε όλοι, αρκεί να νικήσουμε τον πνευματικό και ψυχικό θάνατο. Ο σωματικός θάνατος νικιέται από την ανάσταση και από την παρουσία του Χριστού που είναι «τα πάντα και εν πάσι». Ευχήθηκε τέλος όλοι να έχουν υπομονή και η παρουσία του Χριστού να είναι η ελπίδα και η απαντοχή της χαράς της αιωνιότητας. Γι’ αυτό και τα μνημόσυνα τελούνται στη Θεία Ευχαριστία, για να μεταδώσουμε διά της προσευχής την αγάπη για τον άνθρωπό μας στον Θεό και Εκείνος να μας ενισχύσει. Τον Σεβασμιώτατο επισκέφθηκε μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Χορός ψαλτριών «Αι Άδουσαι» της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού, με επικεφαλής την χοράρχη κ. Σεβαστή Μαζέρα. Τα μέλη του χορού, που συμμετέχουν σε Χορωδιακό Φεστιβάλ στην Κέρκυρα, πήραν την ευχή του Σεβασμιωτάτου, ο οποίος τις συνεχάρη για την σημαντική προσπάθεια εκμάθησης και απόδοσης της ιερής μουσικής της Εκκλησίας, που δείχνει ζήλο και αγάπη για την τέχνη, αλλά και βαθιά πίστη στον Θεό. Η χορωδία έψαλλε στους Τρίτους Χαιρετισμούς, με ευλογία του Σεβασμιωτάτου, στον Ιερό Ναό των Αγίων Αποστόλων Ιάσονος και Σωσιπάτρου.   
- [Κυριακή Γ ́ Νηστειών (15.03.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-g-nisteion-15-03-2026/): Αδελφοί μου, Στη μέση της Μεγάλης Τεσσαρακοστής η Εκκλησία υψώνει ενώπιόν μας τον Τίμιο Σταυρό. Δεν το κάνει για να μας συγκινήσει απλώς, ούτε για να μας θυμίσει ένα ιστορικό γεγονός. Το κάνει για να μας δείξει τον δρόμο. Η Γ ́ Κυριακή των Νηστειών, η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, είναι ένα κάλεσμα επιστροφής στο κέντρο της πίστεώς μας. Ο Χριστός μιλά με απόλυτη καθαρότητα: «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ». Δεν υπάρχει καταναγκασμός. Δεν λέει «οφείλει», αλλά «ὅστις θέλει». Η ακολουθία Του είναι ελεύθερη επιλογή. Όμως αυτή η ελευθερία έχει βάθος και κόστος. Τι σημαίνει να αρνηθώ τον εαυτό μου; Δεν σημαίνει να περιφρονήσω την ύπαρξή μου. Σημαίνει να πάψω να κάνω θεό το «εγώ» μου. Να σταματήσω να θεωρώ ότι όλα περιστρέφονται γύρω από τις επιθυμίες, τις απαιτήσεις και τα δικαιώματά μου. Σημαίνει να δεχθώ ότι η ζωή μου δεν σώζεται με την αυτάρκεια, αλλά με την εμπιστοσύνη στον Θεό. Ζούμε σε μια εποχή όπου ο άνθρωπος μαθαίνει να διασφαλίζει τα πάντα: την καριέρα του, την εικόνα του, την άνεσή του, την κοινωνική του αποδοχή. Αποφεύγει τον πόνο, φοβάται την απώλεια, αποστρέφεται τη θυσία. Και όμως ο Χριστός λέει: «Ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν». Όποιος θέλει να κρατήσει τη ζωή του μόνο για τον εαυτό του, τελικά τη χάνει. Όποιος όμως τη χάσει «ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου», αυτός τη σώζει. Το παράδοξο του Σταυρού είναι ότι η θυσία γίνεται κέρδος. Η απώλεια γίνεται σωτηρία. Η άρνηση του «εγώ» γίνεται αληθινή ελευθερία. Ο Κύριος θέτει ένα ερώτημα που διαπερνά τους αιώνες: «Τί γὰρ ὠφελήσει ἄνθρωπον ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ;» Μπορεί ο άνθρωπος να αποκτήσει πλούτη, δύναμη, φήμη, αλλά αν χάσει την ψυχή του, αν χάσει τη σχέση του με τον Θεό, τι έχει πραγματικά κερδίσει; Τι μπορεί να δώσει ως αντάλλαγμα για την ψυχή του; Η ψυχή δεν είναι μια αφηρημένη έννοια. Είναι η ίδια η ζωή μας, το βαθύτερο είναι μας, η δυνατότητα κοινωνίας με τον Θεό. Ο άνθρωπος, όπως διδάσκουν οι Πατέρες, είναι σύνθεση ψυχής και σώματος. Το σώμα προέρχεται από τη γη, η ψυχή είναι πνοή Θεού. Και αυτή η πνοή δεν αποτιμάται με τίποτε υλικό. Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από υλισμό και απληστία. Ο άνθρωπος συχνά πιστεύει ότι η ευτυχία εξασφαλίζεται με περισσότερα αγαθά, περισσότερες απολαύσεις, περισσότερη καλοπέραση. Όμως ο Σταυρός στέκει ως αντίρρηση σε αυτή τη νοοτροπία. Μας θυμίζει ότι η ζωή δεν σώζεται με την κατοχή, αλλά με την προσφορά. Δεν θεμελιώνεται στην άνεση, αλλά στην αγάπη. Ο Σταυρός που σήμερα προσκυνούμε δεν είναι σύμβολο ήττας. Είναι σημείο νίκης. Στη Βασιλεία του Θεού δεν χωρούν εγωιστές, δεν χωρεί η σκληρότητα της αυτάρκειας. Εκεί χωρούν όσοι έμαθαν να συγχωρούν, να θυσιάζονται, να εμπιστεύονται. Και ο Κύριος προειδοποιεί: «Ὃς γὰρ ἐὰν ἐπαισχυνθῇ με... καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται αὐτόν». Ζούμε «ἐν γενεᾷ μοιχαλίδι καὶ ἁμαρτωλῷ», σε έναν κόσμο που συχνά ειρωνεύεται την πίστη, που θεωρεί τη θυσία αδυναμία και τη σταθερότητα παρωχημένη. Ο πειρασμός να κρύψουμε την πίστη μας, να τη ζήσουμε ιδιωτικά και αθόρυβα, είναι μεγάλος. Όμως η ομολογία δεν είναι επίδειξη, είναι συνέπεια ζωής. Στη μέση της Σαρακοστής κουραζόμαστε. Ο αγώνας βαραίνει. Βλέπουμε τις αδυναμίες μας πιο καθαρά. Και τότε έρχεται η φωνή του πειρασμού: «Άφησε τον σταυρό. Δεν χρειάζεται τόση προσπάθεια». Αν όμως εγκαταλείψουμε, αν κατεβούμε από τον προσωπικό μας σταυρό, χάνουμε τον δρόμο που οδηγεί στην Ανάσταση. Αδελφοί μου, ας προσκυνήσουμε σήμερα τον Τίμιο Σταυρό όχι μόνο με τα χείλη, αλλά με απόφαση καρδιάς. Ας δεχθούμε να σηκώσουμε τον προσωπικό μας σταυρό: τη συγχώρεση που μας κοστίζει, την αλήθεια που απαιτεί θάρρος, την αγάπη που ζητά θυσία. Και τότε ο Σταυρός δεν θα είναι βάρος, αλλά δύναμη. Δεν θα είναι ήττα, αλλά νίκη. Διότι όποιος χάνει για τον Χριστό, τελικά σώζεται. Ἀμήν.
- [Η Γ’ Στάση των Χαιρετισμών στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-g-stasi-ton-chairetismon-stin-kerkyra/): Την Παρασκευή, 13 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και έψαλε την Γ΄ Στάση των Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο στον Ιερό Ναό Υ. Θ. Κασσωπίτρας στην κωμόπολη της Κασσιόπης στη Βόρεια Κέρκυρα. Στην εν λόγω ενορία διακονεί ο Αρχιερατικός Επίτροπος Βορειοανατολικής Κέρκυρας, Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Σαλβάνος, ο οποίος εργάζεται ακαταπαύστως για την πνευματική οικοδομή και ανάπτυξή της. 
- [Εκδήλωση Δευτέρα 16 Μαρτίου 2026](https://imcorfu.gr/ekdilosi-deftera-16-martiou-2026/)
- [Κερκύρας Νεκτάριος: «Η αμαρτία οδηγεί στην πραγματική δουλεία»](https://imcorfu.gr/kerkyras-nektarios-i-amartia-odigei-stin-pragmatiki-douleia/): Το εσπέρας της Κυριακής 8 Μαρτίου 2026, Β΄ Κυριακής των Νηστειών, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και ομίλησε κατά τον Γ’ Κατανυκτικό Εσπερινό στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, στην πόλη της Κέρκυρας με τίτλο ομιλίας, «Περί αμαρτίας και προσευχής».Ο Σεβασμιώτατος, απευθυνόμενος προς το εκκλησίασμα, αναφέρθηκε αρχικά στο ζήτημα της αμαρτίας, υπενθυμίζοντας ότι μετά την πτώση των πρωτοπλάστων Αδάμ και Εύας, ο άνθρωπος κληρονόμησε αυτήν την έκπτωση από τον Παράδεισο και την απομάκρυνση από τον Θεό, όντας πλέον κληρονόμος της αμαρτίας. Όπως τόνισε, οι Άγιοι και οι Όσιοι της Εκκλησίας κατέφυγαν στην ησυχία και στον πνευματικό αγώνα για να πολεμήσουν την αμαρτία και να επανακτήσουν μια ζωντανή κοινωνία με τη Θεία Χάρη. Υπενθύμισε μάλιστα το ευαγγελικό περιστατικό της θεραπείας του παραλυτικού στον οποίο ο Χριστός πρώτα συγχώρησε τις αμαρτίες και έπειτα χάρισε την ίαση.Όπως επεσήμανε, η αμαρτία δεν αποτελεί απλώς παράβαση ενός θείου νόμου, αλλά μια βαθιά υπαρξιακή πραγματικότητα που διαταράσσει τη σχέση του ανθρώπου με το Θεό. Η Αγία Γραφή χρησιμοποιεί τον όρο «αμαρτία» με την έννοια της αστοχίας, της αποτυχίας του ανθρώπου να φθάσει στον προορισμό του, δηλαδή την ένωση με το Θεό. Επίσης, οι Πατέρες της Εκκλησίας αντιμετωπίζουν την αμαρτία ως ασθένεια της ψυχής, ενώ η Εκκλησία λειτουργεί ως θεραπευτήριο και η μετάνοια ως θεραπευτική πορεία.Αναφερόμενος στον Άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο τόνισε ότι η αμαρτία δεν προέρχεται από το Θεό, αλλά γεννιέται μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο. Η επιθυμία, όταν καλλιεργηθεί στην καρδιά, συλλαμβάνει και γεννά την αμαρτία, ενώ η αμαρτία οδηγεί στον πνευματικό θάνατο. Η πορεία αυτή ξεκινά από το λογισμό και την επιθυμία της καρδιάς. Όπως σημείωσε, η αμαρτία μπορεί να παρουσιάζεται ελκυστική και να υπόσχεται ελευθερία, όμως τελικά οδηγεί στη δουλεία.Στη συνέχεια, παρέπεμψε στη διδασκαλία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, ο οποίος αναλύει τα στάδια της πνευματικής πτώσεως: την προσβολή του λογισμού, το συνδυασμό, τη συγκατάθεση, την αιχμαλωσία και τέλος το πάθος. Το κακό, όπως τόνισε, δεν έχει δική του ουσία, αλλά αποτελεί διαστροφή των φυσικών δυνάμεων της ψυχής οι οποίες κανονικά θα έπρεπε να κινούνται προς το Θεό.Ακολούθως, ο κ. Νεκτάριος αναφέρθηκε στο μυστήριο της μετάνοιας ως επιστροφής του ανθρώπου προς τον Θεό, χρησιμοποιώντας την ευαγγελική εικόνα της παραβολής του Ασώτου Υιού. Όπως τόνισε, ο πατέρας της παραβολής δε σπεύδει να τιμωρήσει, αλλά να αγκαλιάσει τον υιό που επιστρέφει. Έτσι και ο Θεός δε χαίρεται για την πτώση του ανθρώπου, αλλά για τη μετάνοιά του, καθώς «χαρά γίνεται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι» (Λουκ. 15, 7). Έτσι, η ζωή της Εκκλησίας με τα μυστήρια, την προσευχή, τη νηστεία και την εξομολόγηση αποτελεί θεραπευτική πορεία επιστροφής προς τον Θεό.Όμως, ο αγώνας κατά της αμαρτίας είναι ανίσχυρος χωρίς τη δύναμη της προσευχής. Σχετικά με αυτό μάς προσφέρει πολύτιμη διδασκαλία ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Κατά την εποχή του Αγίου, τον 14ο αιώνα οι μοναχοί στρέφονταν ιδιαιτέρως προς τον ησυχασμό και επιδίδονταν στη λεγόμενη νοερά προσευχή, δηλαδή στην προσευχή του νου μέσα στην καρδιά με την αδιάλειπτη επίκληση του ονόματος του Χριστού, «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με». Η προσευχή αυτή δεν είναι απλή επανάληψη λέξεων, αλλά επιστροφή του νου από τη διάχυση των βιοτικών μεριμνών στο εσωτερικό κέντρο του ανθρώπου, την καρδιά.Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς δίδαξε ότι ο άνθρωπος μπορεί να μετέχει πραγματικά στη χάρη του Θεού μέσω των ακτίστων ενεργειών Του. Όμως, δεν μπορεί να μετέχει στην ουσία του Θεού η οποία είναι απρόσιτη. Υπερασπίστηκε την εμπειρία των ησυχαστών, τονίζοντας ότι το φως που είδαν οι μαθητές κατά τη Μεταμόρφωση στο όρος Θαβώρ δεν ήταν κτιστό, αλλά το άκτιστο φως της Θεότητος, το οποίο μπορεί να γευθεί ο άνθρωπος που καθαρίζει την καρδιά του μέσω της μετάνοια και της προσευχής.Επιπλέον, ο κ. Νεκτάριος αναφέρθηκε και στη διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου ο οποίος λέγει χαρακτηριστικά, «Μνημονευτέων μάλλον τοῦ Θεοῦ ἢ ἀναπνευστέων». Δηλαδή ο άνθρωπος οφείλει να θυμάται τον Θεό ακόμη περισσότερο από όσο αναπνέει, διότι όπως η αναπνοή είναι απαραίτητη για τη σωματική ζωή, έτσι και η αδιάλειπτη μνήμη του Θεού είναι αναγκαία για την πνευματική ζωή.Τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε σε όλους καλή δύναμη στον πνευματικό αγώνα της Αγίας Τεσσαρακοστής, προτρέποντας σε μετάνοια, προσευχή και ζωντανή σχέση με τον Θεό.
- [Η ΠΕΜΠΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΧΟΛΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ](https://imcorfu.gr/i-pempti-synantisi-scholis-goneon-ieras-mitropoleos-kerkyras/): Την Κυριακή 8 Μαρτίου 2026, στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, πραγματοποιήθηκε η πέμπτη συνάντηση της Σχολής Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, με ομιλητή τον κ. Ελευθέριο Ελευθεριάδη, Ψυχολόγο και συγγραφέα και θέμα: «Είσαι και γυναίκα» με αφορμή το τελευταίο βιβλίο του ομιλητή που αναφέρεται στο πρόσωπο της γυναίκας και την προσφορά της στην οικογένεια και την κοινωνία. Το βιβλίο παρουσίασε ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός. Αμέσως μετά τον λόγο πήρε ο προσκεκλημένος ομιλητής ευχαριστώντας τον Σεβασμιώτατο για την πρόσκληση, τους υπευθύνους της Σχολής Γονέων και τους παρευρισκόμενους και ξεκίνησε την ομιλία λέγοντας: «Μέσα στην Εκκλησία η γυναίκα δεν υποτιμάται, όπως πολλοί λανθασμένα πιστεύουν, και απόδειξη είναι το πρόσωπο της Παναγίας ως γυναίκα που ανυψώθηκε και αγαπήθηκε περισσότερο από κάθε άλλο πρόσωπο στον κόσμο. Μέσα στην εκκλησιαστική κοινότητα η γυναίκα καλείται να ισορροπήσει την κατάσταση που την θέλει από τη μια ως αφιερωμένη μάνα και από την άλλη με μια πιο νεωτερική στάση εντός της κοινότητας. Όταν οι άνθρωποι δεν ξέρουμε τι ζητάμε, ποιοί θέλουμε να είμαστε και δεν πατάμε στα πόδια μας, τότε αγόμεθα και περιφερόμεθα δεξιά και αριστερά. Μέσα στην κοινωνία λοιπόν δεν μπορεί η γυναίκα να κάνει ό,τι τις λένε οι άλλοι. Οι άντρες και οι γυναίκες είμαστε ισότιμοι. Και όμως δυστυχώς εξαναγκάσαμε την γυναίκα να κάνει όλες τις δουλειές του σπιτιού και επιπλέον να εργάζεται και σε εξωτερική εργασία. Ο άντρας πρέπει λοιπόν να βοηθήσει και στις δουλειές του σπιτιού για να υπάρξει ισορροπία στην οικογένεια. Όσον αφορά την σχέση της γυναίκας με την συζυγία και την μητρότητα πρέπει να γνωρίζουμε ότι καμία γυναίκα δεν καθορίζεται από τον γάμο, όπως φυσικά και ο άντρας. Δεν είναι σκοπός ζωής αν μια γυναίκα έγινε μητέρα ή όχι. Υπάρχουν και γυναίκες και άντρες όπου ακολουθούν την μοναχική ζωή ή μένουν μόνοι τους επειδή δεν μπορούν να ανταπεξέλθουν στις υποχρεώσεις του γάμου. Όμως η γυναίκα έρχεται και αντιμέτωπη σε σχέση με τον ίδιο της τον εαυτό. Κάθε γυναίκα δεν εκτιμά τον εαυτό της, δεν προσέχει τον εαυτό της, δεν αναγνωρίζει την αξία της. Αυτό είναι λάθος. Πρέπει να εκτιμά τον εαυτό της, να ξεκουράζεται, να βρει χρόνο για τον εαυτό της. Δεν είναι ντροπή, δεν είναι αδυναμία». Δίνοντας κάποιες συμβουλές στις γυναίκες, έκλεισε την ομιλία του ο κ. Ελευθεριάδης, λέγοντας: «Σταθείτε κόντρα στις τύψεις, κόντρα στις σκέψεις. Αν βρίσκετε εμπόδια από τους γύρω σας δεν σημαίνει ότι δεν σας αγαπάνε. Είναι που δεν σας έχουν συνηθίσει. Φροντίστε τον εαυτό σας πρώτα εσείς και θα μάθουνε να σας φροντίζουν και οι άλλοι». Αμέσως μετά, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, μέσω βιντεοκλήσης, χαιρέτησε την εκδήλωση ευχαριστώντας τον ομιλητή, τους υπευθύνους της Σχολής και το κοινό, τονίζοντας μεταξύ άλλων ότι: «Η Εκκλησία τιμά την γυναίκα στο πρόσωπο της Παναγίας μας και των μυροφόρων γυναικών που έφεραν το χαρμόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως του Κυρίου. Στην Μέση Ανατολή όπου σήμερα γίνεται πόλεμος η γυναίκα μέχρι τις ημέρες μας είναι υποτιμημένη από την θρησκεία και την κοινωνία. Στην Εκκλησία μας και την κοινωνία μας ο άντρας και η γυναίκα είναι ισότιμοι κατά τον Απόστολο Παύλο. Μέσα στο Μυστήριο του Γάμου όμως δεν πρέπει να υπερτιμάται ούτε η γυναίκα ούτε ο άντρας. Αντιθέτως, πρέπει να υπάρχει αλληλοπεριχώρηση και από την πλευρά του άντρα και από την πλευρά της γυναίκας. Η εκδήλωση έκλεισε με ερωτήσεις και προβληματισμούς του κοινού προς τον ομιλητή, μέσα σε έναν γόνιμο και εποικοδομητικό διάλογο που συντόνισε ο υπεύθυνος της Σχολής Γονέων π. Σπυρίδων Τριαντάφυλλος. Κατά την ώρα της εκδήλωσης λειτούργησε τμήμα δημιουργικής απασχόλησης παιδιών με τις παιδαγωγούς του Βρεφονηπιακού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως «ΕΛΕΝΗ ΜΠΕΛΛΟΥ». 
- [Η Β’ Κυριακή των Νηστειών στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-v-kyriaki-ton-nisteion-stin-kerkyra/): Την Κυριακή 8 Μαρτίου 2026, Β΄ Κυριακή των Νηστειών, «Γρηγορίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά», ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Φανερωμένης, «Παναγίας των Ξένων», στο ιστορικό κέντρο της πόλεως της Κέρκυρας. Κατά τη Θεία Λειτουργία έψαλε κατανυκτικά βυζαντινός χορός υπό την διεύθυνση του διευθυντού της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως, κ. Νικολάου Μακρόπουλου. Επίσης, στη Θεία Λειτουργία παρέστησαν ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, κ. Στέφανος Γκίκας και η επικεφαλής της αξιωματικής αντιπολίτευσης του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας, κ. Μερόπη Υδραίου.
- [Η Β’ Στάση των Χαιρετισμών στην Κέρκυρα](https://imcorfu.gr/i-v-stasi-ton-chairetismon-stin-kerkyra/): Το εσπέρας της Παρασκευής 6 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και έψαλε τη Β΄ Στάση των Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο στον Ιερό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσης, στο παραδοσιακό χωριό των Κυνοπιαστών της Κεντρικής Κέρκυρας. Στην εν λόγω ενορία διακονεί πλέον των τριών δεκαετιών ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Κουτσούρης, Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Πλατυτέρας, ένας αγαθός και εκλεκτός λευίτης της τοπικής Εκκλησίας, ο οποίος εργάζεται με όλη του την ψυχή και την καρδιά για την πνευματική αναγέννηση και οικοδομή της ενορίας. Επίσης, στην ιερά ακολουθία παρέστη ο Δήμαρχος Κεντρικής Κέρκυρας, κ. Στέφανος Πουλημένος και ο Διευθυντής της Αστυνομικής Διεύθυνσης Κέρκυρας. Κατά την ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος, απευθυνόμενος στο πολυπληθές εκκλησίασμα, αναφέρθηκε στον πλούτο των βιβλικών εικόνων που χρησιμοποιεί ο ιερός υμνογράφος των Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο και εστίασε σε δύο χαρακτηριστικές προτυπώσεις από την Παλαιά Διαθήκη. Αναφερόμενος στην πρώτη εικόνα, στάθηκε στον στίχο του Ακαθίστου Ύμνου, «Χαῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωήν». Ο Σεβασμιώτατος υπενθύμισε το γεγονός της πορείας των Ισραηλιτών στην έρημο, όταν ο λαός άρχισε να γογγύζει προς το Μωυσή εξαιτίας της δίψας. Τότε, με εντολή και αποκάλυψη του Θεού, ο Μωυσής χτύπησε με τη ράβδο του την πέτρα της ερήμου και από αυτήν «ἐρύησαν ποταμοί», δηλαδή ανέβλυσαν ποταμοί ύδατος, οι οποίοι ξεδίψασαν το λαό του Θεού κατά την πορεία του προς τη γη της Επαγγελίας. Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας ερμηνεύουν την πέτρα αυτή ως προτύπωση της Παναγίας. Από τα σπλάχνα της ανέβλυσε για ολόκληρη την ανθρωπότητα το «ὕδωρ τῆς ζωῆς», δηλαδή ο ίδιος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο σαρκωμένος Λόγος του Θεού, ο Οποίος ήλθε στον κόσμο για να ξεδιψάσει πνευματικά τον άνθρωπο με το φως της αληθείας και τη χάρη Του. Εκείνος είναι «ὁ Ἄρτος τῆς ζωῆς», «ἡ Ὁδός», «ἡ Ἀλήθεια» και «ἡ Θύρα» της σωτηρίας. Από Εκείνον πηγάζει το ύδωρ της ζωής, το οποίο προσφέρεται σε κάθε άνθρωπο που αναζητεί την αληθινή ζωή και την πνευματική ελευθερία. Έτσι, η προτύπωση της πέτρας στην έρημο δεν αφορά μόνο την πρόσκαιρη ανακούφιση του λαού του Ισραήλ, αλλά φανερώνει βαθύτερα το μυστήριο της σωτηρίας, το οποίο πραγματοποιήθηκε διά της Θεοτόκου, μέσω της οποίας ο Λόγος του Θεού εισήλθε στην ανθρώπινη ιστορία για να ελευθερώσει τον άνθρωπο όχι απλώς από τη σωματική δυσκολία, αλλά κυρίως από τη δουλεία της αμαρτίας. Ως δεύτερη χαρακτηριστική εικόνα από την Παλαιά Διαθήκη, ο κ. Νεκτάριος αναφέρθηκε στο γεγονός της πύρινης στήλης που οδηγούσε τον λαό του Ισραήλ κατά την πορεία του στην έρημο. Όπως υπενθύμισε, όταν νύχτωνε και οι Ισραηλίτες έχαναν τον δρόμο τους, γογγύζοντας πολλές φορές προς τον Μωυσή, ο Θεός φανέρωνε την παρουσία Του διά μιας πύρινης στήλης, η οποία φώτιζε και καθοδηγούσε τον λαό προς τη γη της Επαγγελίας. Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας ερμηνεύουν την πύρινη αυτή στήλη επίσης ως προτύπωση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η Παναγία περιέκλεισε στα σπλάχνα της το φως της Θεότητος, τον ενσαρκωμένο Λόγο του Θεού. Ο Λόγος του Θεού έγινε άνθρωπος, ανέβηκε επί του Σταυρού, ετάφη, ανέστη εκ νεκρών και ανελήφθη στους ουρανούς, ενώ κατά την ημέρα της Πεντηκοστής το Πανάγιο Πνεύμα δώρισε τη χάρη του σε ολόκληρη τη δημιουργία. Με τον τρόπο αυτό η Παναγία μας προβάλλεται από την εκκλησιαστική παράδοση ως Εκείνη που οδηγεί τον άνθρωπο προς το φως του Χριστού. Ποιος είναι εκείνος που αναζήτησε τη χάρη του Θεού και δεν την βρήκε; Ποιος προσέτρεξε με πίστη και ταπείνωση προς την Παναγία και δεν βρήκε τη μητρική της μεσιτεία ενώπιον του Υιού και Θεού της;Ωστόσο, υπογράμμισε ότι ο άνθρωπος καλείται πρωτίστως να ζητεί τα πνευματικά αγαθά και όχι τα πρόσκαιρα και υλικά. Όπως διδάσκει ο ίδιος ο Κύριος, «ζητεῖτε πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (Μτ. 6, 33). Όταν ο άνθρωπος αγωνίζεται για την απελευθέρωση από την αμαρτία, από τη φθορά, από το κοσμικό φρόνημα, από το ψεύδος και την κακία, τότε ο Θεός προσθέτει και όσα υλικά είναι αναγκαία για τη ζωή του. Η Αγία μας Εκκλησία, ιδιαιτέρως κατά την περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, προβάλλει την Υπεραγία Θεοτόκο προκειμένου οι πιστοί να ενδυναμωθούν στον πνευματικό αγώνα. Ο αγώνας αυτός δεν περιορίζεται μόνο στη νηστεία των τροφών, αλλά κυρίως στη νηστεία των παθών, στην εγκράτεια της γλώσσας, στην ταπείνωση, στην απομάκρυνση από την κακία και στην οικείωση της αγάπης του Θεού και του αγίου θελήματός Του.Τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε το πολυπληθές εκκλησίασμα για την παρουσία και τη συμμετοχή του ενώ ευχήθηκε το υπόλοιπο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής να είναι ευλογημένο και πνευματικά καρποφόρο. 
- [Κυριακή Β ́ Νηστειών (08.03.2026)](https://imcorfu.gr/kyriaki-v-nisteion-08-03-2026/): Σηκώνουμε τους ανθρώπους μας ή τους κρίνουμε; Ανοίγουμε δρόμο προς τον Χριστό ή γινόμαστε το πλήθος που εμποδίζει;
- [Εθελοντική Αιμοδοσία 15.3.2026](https://imcorfu.gr/ethelontiki-aimodosia-15-3-2026/)
- [5η συνάντηση Σχολής Γονέων](https://imcorfu.gr/5i-synantisi-scholis-goneon/): Η Σχολή Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων διοργανώνει την Κυριακή 8 Μαρτίου 2026 και ώρα 11:30 το πρωί, στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως (Ακαδημίας 2) την πέμπτη εκδήλωση-ομιλία με θέμα: «Είσαι και γυναίκα» με αφορμή την παγκόσμια ημέρα της γυναίκας και του τελευταίου βιβλίου του προσκεκλημένου ομιλητή, Ελευθέριου Ελευθεριάδη, Ψυχολόγου και συγγραφέα. Της ομιλίας θα ακολουθήσει διάλογος. Χαιρετισμό θα απευθύνει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος. Θα λειτουργήσει τμήμα δημιουργικής απασχόλησης των παιδιών κατά την διάρκεια της ομιλίας και της συζήτησης με τις παιδαγωγούς του Βρεφονηπιακού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως «ΕΛΕΝΗ ΜΠΕΛΛΟΥ».

## Σελίδες
- [Podcast Νυχτερινή πτήση – 2015](https://imcorfu.gr/podcasts/podcast-nychterini-ptisi-2015/): Νυχτερινή πτήση Επεισόδια 2015 edit Νυχτερινή πτήση Ματίας Αλμοσίνο – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K13 - Επεισόδιο 4 edit Νυχτερινή πτήση Ματίας Αλμοσίνο – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K13 - Επεισόδιο 3 edit Νυχτερινή πτήση Περί Γέροντος Θαδδαίου – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K13 - Επεισόδιο 2 edit Νυχτερινή πτήση Περί Γέροντος Θαδδαίου – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K13 - Επεισόδιο 1
- [Podcast Νυχτερινή πτήση – 2007](https://imcorfu.gr/podcasts/podcast-nychterini-ptisi-2007/): Νυχτερινή πτήση Επεισόδια 2007 edit Νυχτερινή πτήση Περί Θρησκείας και Εκκλησίας – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K6 - Επεισόδιο 2 edit Νυχτερινή πτήση Περί Θρησκείας και Εκκλησίας – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K6 - Επεισόδιο 1
- [Podcast Νυχτερινή πτήση – 2014](https://imcorfu.gr/podcasts/podcast-nychterini-ptisi-2014/): Νυχτερινή πτήση Επεισόδια 2014 edit Νυχτερινή πτήση Περί Αθεΐας – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 24 edit Νυχτερινή πτήση Περί Αθεΐας – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 23 edit Νυχτερινή πτήση Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 22 edit Νυχτερινή πτήση Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 21 edit Νυχτερινή πτήση Περί Γρηγορίου Παλαμά – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 20 edit Νυχτερινή πτήση Περί Γρηγορίου Παλαμά – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 19 edit Νυχτερινή πτήση Περί Πανορθοδόξου Διασκέψεως – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 18 edit Νυχτερινή πτήση Περί Πανορθοδόξου Διασκέψεως – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 17 edit Νυχτερινή πτήση Καθαρή Δευτέρα – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 16 edit Νυχτερινή πτήση Καθαρή Δευτέρα – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 15 edit Νυχτερινή πτήση Ελλάς & Ευρώπη – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 14 edit Νυχτερινή πτήση Ελλάς & Ευρώπη – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 13 edit Νυχτερινή πτήση Περί Γυναίκας – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 12 edit Νυχτερινή πτήση Περί Γυναίκας – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 11 edit Νυχτερινή πτήση Περί Υπαπαντής – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 10 edit Νυχτερινή πτήση Περί Υπαπαντής – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 9 edit Νυχτερινή πτήση Περί Τριών Ιεραρχών – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 8 edit Νυχτερινή πτήση Περί Τριών Ιεραρχών – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 7 edit Νυχτερινή πτήση Περί Μακαρισμών – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 6 edit Νυχτερινή πτήση Περί Μακαρισμών – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 5 edit Νυχτερινή πτήση Περί Νεροποντής – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 4 edit Νυχτερινή πτήση Περί Νεροποντής – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 3 edit Νυχτερινή πτήση Περί Θεοφανείων – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 2 edit Νυχτερινή πτήση Περί Θεοφανείων – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K12 - Επεισόδιο 1
- [Podcast Νυχτερινή πτήση – 2013](https://imcorfu.gr/podcasts/podcast-nychterini-ptisi-2013/): Νυχτερινή πτήση Επεισόδια 2013 edit Νυχτερινή πτήση Περί Χριστουγέννων – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 17 edit Νυχτερινή πτήση Περί Χριστουγέννων – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 16 edit Νυχτερινή πτήση Περί προφήτου Δανιήλ και 3ων παίδων – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 15 edit Νυχτερινή πτήση Περί προφήτου Δανιήλ και 3ων παίδων – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 14 edit Νυχτερινή πτήση Περί Καβάφη – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 13 edit Νυχτερινή πτήση Περί Καβάφη – Ε1 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 12 edit Νυχτερινή πτήση Περί τυπικού Ορθοδόξου Εκκλησίας – Ε2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 11 edit Νυχτερινή πτήση Αφιέρωμα 28 Οκτωβρίου – E2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 10 edit Νυχτερινή πτήση Αφιέρωμα 28 Οκτωβρίου – E1 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 9 edit Νυχτερινή πτήση Αρχαίον Ελληνικών – E2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 8 edit Νυχτερινή πτήση Αρχαίον Ελληνικών – E1 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 7 edit Νυχτερινή πτήση Η απορία για την Ευρωπαϊκή μειονεξία – E2 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 6 edit Νυχτερινή πτήση Η απορία για την Ευρωπαϊκή μειονεξία – E1 ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 5 edit Νυχτερινή πτήση Περί παραβολής πλουσίου Λαζάρου – Μέρος 2′ ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 4 edit Νυχτερινή πτήση Περί παραβολής πλουσίου Λαζάρου – Μέρος A’ ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 3 edit Νυχτερινή πτήση Περί δευτέρας παρουσίας – Μέρος B’ ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 2 Duration: 1:0015 edit Νυχτερινή πτήση Περί δευτέρας παρουσίας – Μέρος Α’ ΑΚΟΥΣΤΕ K11 - Επεισόδιο 1 Duration: 1:0015
- [Πνευματικά δικαιώματα](https://imcorfu.gr/pnevmatika-dikaiomata/): Όλο το περιεχόμενο της ιστοσελίδας, συμπεριλαμβανομένων των διακριτικών τίτλων, σημάτων, εικονιδίων, εικόνων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδίων, κειμένων κ.λπ., αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία της ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ REDPLUS+ & της Ιεράς Μητρόπολης Κέρκυρας και προστατεύεται από τις σχετικές διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας, της ευρωπαϊκής νομοθεσίας και των διεθνών συμβάσεων ή πνευματικής ιδιοκτησίας τρίτων για τις οποίες η ΕΤΑΙΡΕΙΑ REDPLUS+ & η Ιερά Μητρόπολη έχουν αποκτήσει άδεια για τις δικές τους αποκλειστικές ανάγκες και για τη λειτουργία της ιστοσελίδας.
- [Πολιτική Απορρήτου](https://imcorfu.gr/politiki-aporritou/): Η Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων σέβεται την ιδιωτικότητα των επισκεπτών της ιστοσελίδας imcorfu.grκαι δεσμεύεται να προστατεύει τα προσωπικά τους δεδομένα, σύμφωνα με τον Ευρωπαϊκό Κανονισμό Προστασίας Δεδομένων (GDPR 2016/679) και την ελληνική νομοθεσία.
- [Όροι χρήσης](https://imcorfu.gr/oroi-chrisis/): Η χρήση της παρούσας ιστοσελίδας (imcorfu.gr) διέπεται από τους παρακάτω όρους και προϋποθέσεις, τους οποίους καλείστε να διαβάσετε προσεκτικά πριν την περιήγησή σας. Η πρόσβαση και χρήση του ιστότοπου συνεπάγεται την πλήρη και ανεπιφύλακτη αποδοχή όλων των όρων.
- [Χρήσιμοι σύνδεσμοι](https://imcorfu.gr/chrisimoi-syndesmoi/): Οικουμενικό Πατριαρχείο ΚωνσταντινουπόλεωςΠατριαρχείο ΑλεξανδρείαςΠατριαρχείο ΑντιοχείαςΠατριαρχείο ΙεροσολύμωνΕκκλησία της ΡωσίαςΕκκλησία της ΣερβίαςΕκκλησία της ΡουμανίαςΕκκλησία της ΒουλγαρίαςΕκκλησία της ΓεωργίαςΕκκλησία της ΚύπρουΕκκλησία της ΕλλάδοςΕκκλησία της ΠολωνίαςΕκκλησία της ΑλβανίαςΕκκλησία της Τσεχίας
- [Συνεργαζόμενοι φορείς](https://imcorfu.gr/synergazomenoi-foreis/): Του Πρωτοπρ. Αθανασίου Κοκκινόπουλου, Προέδρου της Αδελφότητος
- [Επικοινωνία](https://imcorfu.gr/epikoinonia/): Είμαστε πάντα στη διάθεσή σας για να απαντήσουμε σε ερωτήματα, να υποστηρίξουμε δράσεις, να συνεργαστούμε και να προσφέρουμε βοήθεια. Η επικοινωνία είναι γέφυρα αγάπης και διαλόγου.
- [Κληροδοτήματα](https://imcorfu.gr/klirodotimata/): κάντε κλικ εδώ
- [Διακηρύξεις Δημοπρασίων](https://imcorfu.gr/diakiryxeis-dimoprasion/): Όλα τα αρχεία φιλοξενούνται στο Google Cloud και είναι ασφαλή
- [Αίτηση Αδείας Κληρικού](https://imcorfu.gr/aitisi-adeias-klirikou/): Η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων παρέχει τη δυνατότητα στους κληρικούς της να υποβάλουν αίτηση για τη χορήγηση άδειας, σύμφωνα με τις προβλεπόμενες διαδικασίες και κανονισμούς της Εκκλησίας.
- [Πιστοποιητικό Αγαμίας εκτός Ιεράς Μητροπόλεως](https://imcorfu.gr/pistopoiitiko-agamias-ektos-ieras-mitropoleos/): Για την τέλεση θρησκευτικού γάμου σε Ναό της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, όταν ένας εκ των μελλονύμφων ανήκει σε άλλη Μητρόπολη, απαιτείται η προσκόμιση Πιστοποιητικού Αγαμίας από την Ιερά Μητρόπολη στην οποία υπάγεται.
- [Πιστοποιητικό Αγαμίας εντός Ιεράς Μητροπόλεως](https://imcorfu.gr/pistopoiitiko-agamias-entos-ieras-mitropoleos/): Όσοι μελλονύμφοι ανήκουν στην Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων και επιθυμούν να τελέσουν θρησκευτικό γάμο, οφείλουν να εκδώσουν Πιστοποιητικό Αγαμίας από την Ενορία στην οποία υπάγονται.
- [Πράξη Προσδιορισμού Επωνύμου Τέκνων](https://imcorfu.gr/praxi-prosdiorismou-eponymou-teknon/): Η Πράξη Προσδιορισμού Επωνύμου Τέκνων είναι ένα απαραίτητο έγγραφο που αφορά στους μελλονύμφους και υποβάλλεται στο πλαίσιο των διαδικασιών για την τέλεση θρησκευτικού γάμου. Με την πράξη αυτή, οι γονείς καθορίζουν ποιο επώνυμο θα φέρουν τα παιδιά που θα προκύψουν από τον γάμο τους.
- [Δήλωση Τέλεσης Θρησκευτικού Γάμου](https://imcorfu.gr/dilosi-telesis-thriskeftikou-gamou/): Η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων ενημερώνει ότι για την τέλεση θρησκευτικού γάμου απαιτείται η υποβολή της σχετικής δήλωσης, σύμφωνα με τους ισχύοντες εκκλησιαστικούς και πολιτειακούς κανονισμούς.
- [Δήλωση Βαπτίσεως](https://imcorfu.gr/dilosi-vaptiseos/): Η Δήλωση Βαπτίσεως αποτελεί επίσημη καταγραφή του Μυστηρίου της Βαπτίσεως ενός τέκνου στην Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων. Αποτελεί βασικό βήμα για την ορθή αποτύπωση του Μυστηρίου στα εκκλησιαστικά αρχεία και απαιτείται για την έκδοση Πιστοποιητικού Βαπτίσεως και για κάθε μελλοντική εκκλησιαστική χρήση.
- [Υπεύθυνη Δήλωση Γάμου](https://imcorfu.gr/ypefthyni-dilosi-gamou/): Η Υπεύθυνη Δήλωση Γάμου αποτελεί ένα από τα απαραίτητα έγγραφα που απαιτούνται για τη διενέργεια του Ιερού Μυστηρίου του Γάμου. Μέσω αυτής, οι ενδιαφερόμενοι βεβαιώνουν την πρόθεσή τους να τελέσουν θρησκευτικό γάμο, δηλώνοντας ότι:
- [Αιτήσεις κατασκηνώσεων](https://imcorfu.gr/aitiseis-kataskinoseon/): Η Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων οργανώνει και φέτος τις θερινές κατασκηνώσεις για παιδιά και νέους, με στόχο την ψυχαγωγία, την πνευματική στήριξη και την αδελφική συναναστροφή.
- [Κατηχητικά βοηθήματα](https://imcorfu.gr/katichitika-voithimata/): Η Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, στο πλαίσιο της πνευματικής καθοδήγησης των παιδιών και των νέων, διαθέτει Κατηχητικά Βοηθήματα που έχουν στόχο να στηρίξουν το έργο των κατηχητών και να καλλιεργήσουν τη χριστιανική αγωγή με αγάπη, δημιουργικότητα και αλήθεια.
- [Podcast](https://imcorfu.gr/podcasts/): π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός
- [WebTv](https://imcorfu.gr/webtv/)
- [Δελτία Τύπου](https://imcorfu.gr/deltia-typou/)
- [Συσσίτιο Απόρων Μανδρακίνας](https://imcorfu.gr/syssitio-aporon-mandrakinas/): Το Ενοριακό Εκκλησιαστικό Συσσίτιο της Μανδρακίνας αποτελεί έναν από τους παλαιότερους και πιο συγκινητικούς θεσμούς αλληλεγγύης στην Κέρκυρα. Ήταν το πρώτο συσσίτιο που λειτούργησε οργανωμένα στο νησί, πολύ πριν από τη δημιουργία του αντίστοιχου συσσιτίου του Δήμου Κερκυραίων.
- [Πνευματικό Κέντρο](https://imcorfu.gr/pnevmatiko-kentro/): Η καρδιά της πνευματικής και κοινωνικής ζωής της Τοπικής Εκκλησίας
- [Σχολή Εκκλησιαστική Μουσικής](https://imcorfu.gr/scholi-ekklisiastiki-mousikis/): Η Σχολή Εκκλησιαστικής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων αποτελεί έναν ζωντανό πυρήνα διατήρησης και διάδοσης της Βυζαντινής Μουσικής, της μουσικής εκείνης που διατρέχει τους αιώνες και συνοδεύει τη λατρεία της Εκκλησίας μας.
- [Ραδιοφωνικός Σταθμός](https://imcorfu.gr/radiofonikos-stathmos/):  
- [Περιοδικό “Βήματα”](https://imcorfu.gr/periodiko-vimata/): Φεβρουάριος 2005
- [Σχολή γονέων](https://imcorfu.gr/scholi-goneon/): Η Σχολή Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας αποτελεί μια πρωτοβουλία αγάπης και υποστήριξης προς τις οικογένειες της τοπικής κοινωνίας. Στόχος της είναι να προσφέρει παιδαγωγική, ψυχολογική και πνευματική καθοδήγηση στους γονείς, μέσα από συναντήσεις, σεμινάρια και διαλέξεις που ενισχύουν τη σχέση παιδιού — γονέα και την ποιότητα της οικογενειακής ζωής.
- [Ελεύθερο πανεπιστήμιο](https://imcorfu.gr/elefthero-panepistimio/): Το Ελεύθερο Πανεπιστήμιο της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας έχει ως αποστολή να προσφέρει υψηλού επιπέδου μορφωτικές, πολιτιστικές και πνευματικές δράσεις, ανοικτές σε όλους τους πολίτες, ανεξάρτητα από ηλικία ή μόρφωση.
- [Κύκλος φοιτητών και επιστημόνων](https://imcorfu.gr/kyklos-foititon-kai-epistimonon/): Μια ζωντανή πνευματική κοινότητα στην καρδιά της Κέρκυρας
- [Φροντιστήριο Στελεχών](https://imcorfu.gr/frontistirio-stelechon/): Το Φροντιστήριο Στελεχών της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας αποτελεί μία ζωντανή κυψέλη διακονίας και πνευματικής κατάρτισης, η οποία προετοιμάζει και ενισχύει τους νέους και τις νέες που επιθυμούν να υπηρετήσουν ενεργά στο έργο της Εκκλησίας, είτε ως κατηχητές, υπεύθυνοι νεότητας, ομαδάρχες, πνευματικοί συνοδοιπόροι, είτε ως στελέχη κατασκηνώσεων και εκκλησιαστικών δραστηριοτήτων.
- [Κατασκηνώσεις](https://imcorfu.gr/kataskinoseis/): Μητρόπολη Κερκύρας
- [Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων](https://imcorfu.gr/idryma-chronios-paschonton/): Μητρόπολη Κερκύρας
- [Τράπεζα αίματος](https://imcorfu.gr/trapeza-aimatos/): Η Τράπεζα Αίματος της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας αποτελεί μια πράξη αγάπης, ευθύνης και αλληλεγγύης προς τον πάσχοντα συνάνθρωπο. Δημιουργήθηκε με σκοπό να προσφέρει άμεση και οργανωμένη βοήθεια σε περιπτώσεις ανάγκης, μέσω της συστηματικής συλλογής και διάθεσης αίματος.
- [Κοινωνικό Παντοπωλείο](https://imcorfu.gr/koinoniko-pantopoleio/): Αγάπη χωρίς όρους - Αλληλεγγύη στην πράξη
- [Φιλόπτωχο Ταμείο](https://imcorfu.gr/filoptocho-tameio/): Το Φιλόπτωχο Ταμείο της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας αποτελεί διαχρονικό και πολύτιμο εργαλείο κοινωνικής προσφοράς και στήριξης. Μεριμνά αδιάκοπα για τις βασικές ανάγκες των εμπερίστατων αδελφών μας, με διακριτικότητα, αγάπη και σεβασμό.
- [ΚΔΑΠ](https://imcorfu.gr/kdap/): Δίπλα στον βρεφονηπιακό σταθμό «Ελένη Μπέλλου», στην Πλατυτέρα Κέρκυρας, λειτουργεί το Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών (ΚΔΑΠ) της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, προσφέροντας ένα ζωντανό και εμπνευσμένο περιβάλλον δημιουργικής μάθησης και παιχνιδιού για παιδιά ηλικίας 5 έως 12 ετών.
- [Βρεφονηπιακός Σταθμός](https://imcorfu.gr/vrefonipiakos-stathmos/): Μητρόπολη Κερκύρας
- [Τοπική Αγιολογία](https://imcorfu.gr/topiki-agiologia/)
- [Μνημεία](https://imcorfu.gr/mnimeia/): Μία ζωντανή μαρτυρία πίστης, τέχνης και παράδοσης στην καρδιά της Κέρκυρας
- [Ναοί & Ιερές Μονές](https://imcorfu.gr/naoi-ieres-mones/): Ιεροί ναοί edit Ιερός Ναός Παναγίας Κασσωπίτρας (Κασσιώπη) imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερός ναός Αγίων Πάντων πόλεως imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερός Ναός του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου Πόλεως Κέρκυρας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 Ιερά Προσκυνήματα edit Ιερό Προσκύνημα Αγίου Σπυρίδωνα imteamc 29 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερός Μητροπολιτικός Ναός Κέρκυρας imteamc 29 Σεπτεμβρίου 2025 Μοναστήρια edit Παναγία Βελλιανιτών στο νησάκι (Γάϊος Παξών) imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερό Ησυχαστήριο Παντοκράτορος Καμαρέλας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερό Ησυχαστήριο της Αγίας Παρασκευής Κοινοπιαστών imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Ἁγίας Παρασκευής Μακράδων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Παρασκευῆς Σγουράδων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Χαμηλῆς Μαγουλάδων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ἱερά Μονή Ὑπεραγίας Θεοτόκου Κυρᾶς τῶν Ἀγγέλων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Αγίου Δημητρίου Αγίων Δούλων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή του Παντοκράτορος, Αγίου Αθανασίου imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή των Αγίων Θεοδώρων Στρατιάς imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή της Αγίας Ευφημίας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Υψηλού Παντοκράτορος imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά μονή Αγιάς Τριάδος , Κληματιάς imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Βλαχερνών Σκριπερού imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Κασσωπίτρας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου , Μυρτιδιωτίσσης imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Αγίων Θεοδώρων Καμάρας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Αγίας Κυριακής Κουραμάδων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Υψηλής Μαγουλάδων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ιερά Μονή Ευαγγελιστρίας Ευρωπούλων imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Υπεραγία Θεοτόκος Παλαιοκαστρίτσας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025 edit Ἱερά Μονή Ὑπεραγίας Θεοτόκου Πλατυτέρας imteamc 30 Σεπτεμβρίου 2025
- [Διατελέσαντες Μητροπολίτες](https://imcorfu.gr/diatelesantes-mitropolites/): Μετά την ανασύσταση του Επισκοπικού θρόνου της Κέρκυρας, από τον Ρωσσοτουρκικό Στόλο με επικεφαλής τον Ναύαρχο Ουσακόφ, ξεκίνησαν οι διαδικασίες για την εκλογή Μητροπολίτου, ο οποίος θα καταλάμβανε την ανασυσταθείσα έδρα.
- [Ιστορία](https://imcorfu.gr/istoria/): του Πρωτ. Γεωργίου Μεταλληνού, ομοτ. Καθηγητού Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών
- [Τηλέφωνα](https://imcorfu.gr/tilefona/): Τηλέφωνα Ιερών Μονών & Ενοριών
- [Γραφεία](https://imcorfu.gr/grafeia/): Μητρόπολη Κερκύρας
- [Εκδόσεις](https://imcorfu.gr/ekdoseis/): Από το πάθος στην ΑνάστασηΑπό την εικόνα στο πρόσωποΕκλογή, Χειροτονία, ΕνθρόνισηΗ εκκλησία που επιμένειΖωοποιός ΝέκρωσηςΗ ένωση των δυο φύσεων εν ΧριστόΙδε υγιής γέγοναςΜεταξύ Θείας και ανθρώπινης δικαιοσύνηςΜεγάλη Τεσσαρακοστή
- [Φωτογραφικό Αρχείο](https://imcorfu.gr/fotografiko-archeio/): Φωτογραφικό ΑρχείοΜητροπολίτης Κέρκυρας κος Νεκτάριος
- [Πρόγραμμα Μητροπολίτη](https://imcorfu.gr/programma-mitropoliti/):  Θ. Λειτουργία εις Ενορία Κομπιτσίου
- [Ομιλίες & Κηρύγματα](https://imcorfu.gr/omilies-kirygmata/)
- [Μηνύματα & Εγκύκλιοι](https://imcorfu.gr/minymata-egkyklioi/)
- [Βιογραφικό Μητροπολίτη](https://imcorfu.gr/viografiko-mitropoliti/):  Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος (κατά κόσμον Δημήτριος Ντόβας) εγεννήθη εις Βόλον το 1953. 
- [Χαιρετισμός Μητροπολίτη Κερκύρας](https://imcorfu.gr/chairetismos-mitropoliti-kerkyras/): Αγαπητοί φίλοι και αδελφοί,
- [Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών & Διαποντίων Νήσων](https://imcorfu.gr/): Ολοκληρώθηκε το πρωί της Τρίτης 14 Ιουλίου 2026 η δεύτερη κατασκηνωτική περίοδος κοριτσιών Δημοτικού των κατασκηνώσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας στην Κασσιώπη. Την κατασκήνωση επισκέφτηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών…

## Ruby Templates
- [Footer](https://imcorfu.gr/?rb-etemplate=footer): Στοιχεία επικοινωνίας Διεύθυνση: Περιοχή Πλατυτέρας, Κέρκυρα Τηλέφωνο: +30 26610 39912 Γραμματεία: info(@)imcorfu.gr Ανάπτυξη ιστοσελίδας: ai(@)redplus.gr Χρήσιμες σελίδες Όροι χρήσης Πολιτική απορρήτου Πνευματικά δικαιώματα Αρχείο αναρτήσεων Επικοινωνία
- [Header](https://imcorfu.gr/?rb-etemplate=header): Τετάρτη, 1 Οκτ 2025 Radio Online Αρχική Σελίδα
Μητροπολίτης Χαιρετισμός Μητροπολίτη Βιογραφικό Μητροπολίτη Ομιλίες & Κηρύγματα Μηνύματα & Εγκύκλιοι Πρόγραμμα Μητροπολίτη Φωτογραφικό Αρχείο Εκδόσεις Διοίκηση Γραφεία Τηλέφωνα Ιστορία Διατελέσαντες Μητροπολίτες Ναοί & Ιερές Μονές Μνημεία Τοπική Αγιολογία Διακηρύξεις Δημοπρασίων Κληροδοτήματα Δομές – Δράσεις Εκπαίδευση Βρεφονηπιακός Σταθμός ΚΔΑΠ Κοινωνικό έργο Φιλόπτωχο Ταμείο Κοινωνικό Παντοπωλείο Τράπεζα αίματος Συνεργαζόμενοι φορείς Ιδρύματα Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων Νεότητα Σχολή γονέων Ελεύθερο πανεπιστήμιο Κύκλος φοιτητών και επιστημόνων Φροντιστήριο Στελεχών Κατασκηνώσεις Εκδόσεις Περιοδικό “Βήματα” Πολιτισμός Πνευματικό Κέντρο Σχολή Εκκλησιαστική Μουσικής Ραδιοφωνικός Σταθμός Δράσεις Αλληλεγγύης Συσσίτιο Απόρων Μανδρακίνας Επικαιρότητα Δελτία Τύπου Αρχείο 2005 – 2023 Media WebTv Podcast Χρήσιμα Έγγραφα Κατηχητικά βοηθήματα Αιτήσεις κατασκηνώσεων Υπεύθυνη Δήλωση Γάμου Δήλωση Τέλεσης Θρησκευτικού Γάμου Πράξη Προσδιορισμού Επωνύμου Τέκνων Δήλωση Βαπτίσεως Πιστοποιητικό Αγαμίας εντός Ιεράς Μητροπόλεως Πιστοποιητικό Αγαμίας εκτός Ιεράς Μητροπόλεως Αίτηση Αδείας Κληρικού Επικοινωνία Links:μητρόπολη κέρκυραςΔελτία τύπουδελτίο τύπουΜητροπολίτης κ. ΝεκτάριοςΓιορτές, ΕκδηλώσειςεορτέςθρησκευτικάΘρησκευτικά, ΘεολογικάκοινωνικάΚοινωνικά θέματα

## Ιεροί Ναοί
- [Ιερός Ναός Παναγίας Κασσωπίτρας (Κασσιώπη)](https://imcorfu.gr/ieroi-naoi/ieros-naos-panagias-kassopitras-kassiopi/): Η θαυματουργή διάσωση της εικόνας Της Θεοτόκου Κασσωπιτρα από την καταστροφή του Μπαρμπαρόσα
- [Ιερός ναός Αγίων Πάντων πόλεως](https://imcorfu.gr/ieroi-naoi/ieros-naos-agion-panton-poleos/): Ο ιστορικός Ιερός Ναός των Αγίων Πάντων και της Παναγίας Βλαχέρνας πρωτοχτίστηκε στο καντούνι των Λαζανιέρων (σημερινή οδός Αγίων Πάντων) το 1688 από τον Ιερομόναχο Ιερεμία Σπόρο, ο οποίος ήταν κτίτορας και κάτοχος του Ιερού Ναού της Αγίας Πελαγίας στο Σαρόκο. Η διοίκηση των Βενετών είχε αποφασίσει για δικούς της λόγους να γκρεμίσει το ναό του και ο Ιωακείμ εξασφάλισε ένα μικρό οικόπεδο. Εκεί έχτισε ναό, αφιερωμένο στους Αγίους Πάντες, ο οποίος ήταν περίπου μισός στην έκταση από ό,τι είναι σήμερα.
- [Ιερός Ναός του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου Πόλεως Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/ieroi-naoi/ieros-naos-tou-agiou-ioannou-prodromou-poleos-kerkyras/): Ο Ιερός Ναός του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, κτίσμα μνημείο του 15ου αιώνος στην πόλη της Κέρκυρας, είναι συναδελφικός. Συγκεκριμένα ιδρύθηκε από οικογένειες, που ανήκαν στην ανώτερη τότε τάξη των ΄΄ευγενών΄΄, οι οποίες ζήτησαν και έλαβαν την σχετική άδεια από τον Μεγάλο Πρωτοπαπά, ο οποίος τότε εκπροσωπούσε τον ορθόδοξο Ελληνικό Κλήρο.

## Μοναστήρια
- [Παναγία Βελλιανιτών στο νησάκι (Γάϊος Παξών)](https://imcorfu.gr/monastiria/panagia-vellianiton-sto-nisaki-gaios-paxon/): Το μοναστήρι της Παναγίας των Βελλιανιτών είναι χτισμένο στο ομώνυμο νησάκι, μπροστά  από τη νησίδα του Αγίου Νικολάου και βρίσκεται αριστερά της εισόδου στο λιμάνι του Γαϊου Παξών.
- [Ιερό Ησυχαστήριο Παντοκράτορος Καμαρέλας](https://imcorfu.gr/monastiria/iero-isychastirio-pantokratoros-kamarelas/): Τό Ἱερό Γυναικεῖο Ἡσυχαστήριο τοῦ Παντοκράτορος εἶναι θεμελιωμένο κοντά στήν Κοινότητα τῶν Ἁγίων Δούλων τοῦ Δήμου Ἑσπερίων, στήν ΒΔ. περιοχή τῆς Κερκύρας. Ἡ ὀνομασία Καμαρέλα προέρχεται ἀπό τήν ὁμώνυμη μεγάλη πηγή, πού ἀναβλύζει μέσα στά ὅρια τοῦ Ἱ. Ἡσυχαστηρίου καί ὑδροδοτεῖ ὅλη τήν περιοχή.
- [Ιερό Ησυχαστήριο της Αγίας Παρασκευής Κοινοπιαστών](https://imcorfu.gr/monastiria/iero-isychastirio-tis-agias-paraskevis-koinopiaston/): Τό ἀγαπημένο προσκύνημα Κερκυραίων καί ἐπισκεπτῶν τοῦ νησιοῦ, τό Ἱ. Ἡσυχαστήριο τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, θά τό ἐντοπίσει ὁ προσκυνητής σέ ἀπόσταση μόλις δέκα χιλιομέτρων ἀπό τήν πόλη τῆς Κερκύρας, πάνω ἀπό τό χωριό Κυνοπιάστες, στή θέση Πλαγιές, σέ μία εἰδυλλιακή περιοχή.
- [Ιερά Μονή Ἁγίας Παρασκευής Μακράδων](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-%e1%bc%81gias-paraskevis-makradon/): Τό χωριό Μακράδες εἶναι ἀπό τά πλέον παραδοσιακά χωριά τοῦ ἄλλοτε δήμου Παλαιοκαστριτῶν, ὁ ὁποῖος καταργήθηκε μέ τήν ἐφαρμογή τοῦ προγράμματος Καλλικράτης καί ἐντάχθηκε στόν νέο Δῆμο Κερκύρας. Περνώντας ἀπό τό χωριό Βίστωνα ἀντικρίζουμε τούς Μακράδες σέ ὑψόμετρο τριακοσίων μέτρων, χτισμένα καί τά δύο πίσω ἀπό λόφους γιά νά προστατεύονται ἀπό τίς πειρατικές ἐπιδρομές. Αὐτό τό μικρό χωριό, πού ἀκόμα διατηρεῖ ἤθη, ἔθιμα καί παραδόσεις, ἀρώματα καί γεύσεις, εἶναι περισσότερο γνωστό ἀπό τά γύρω χωριά κυρίως γιά τήν Ἱερά Μονή τῆς Ὁσιομάρτυρος Παρασκευῆς, ἡ ὁποία βρίσκεται μετά τήν Μπέλα Βίστα ἀπό τούς Λάκωνες πρός τούς Μακράδες, ἐπάνω ἀπό τήν Παλαιοκαστρίτσα, σέ μιά πανοραμική τοποθεσία.
- [Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Παρασκευῆς Σγουράδων](https://imcorfu.gr/monastiria/%e1%bc%b1er%e1%bd%b0-mon%e1%bd%b4-%e1%bc%81gias-paraskev%e1%bf%86s-sgouradon/): Ἕνα μικρό παρεκκλήσιο, ἀφιερωμένο στήν Ἁγία Παρασκευή, πού ἀνῆκε στόν Ἱερό Ναό τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Εὐαγγελιστρίας τῆς Κοινότητας Σγουράδων, ἀποτέλεσε τόν πυρήνα τῆς σημερινῆς Ἱ. Μονῆς τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς στούς πρόποδες τοῦ Παντοκράτορα, τοῦ πιό ὑψηλοῦ βουνοῦ τῆς Κερκύρας. Ἐκεῖνο τό παρεκκλησάκι ἀνῆκε σέ εἴκοσι δύο κτίτορες, οἱ ὁποῖοι τό παραχώρησαν τό ἔτος 1883 στίς μοναχές Ἀγάθη Βραδῆ, πού καταγόταν ἀπό τόν Ἅγιο Μᾶρκο, καί Θεοδοσία Σγούρου, ἀπό τούς Σγουράδες, ἡ ὁποία χρημάτισε καί πρώτη ἡγουμένη τοῦ Ἱ. Ἡσυχαστηρίου.
- [Ιερά Μονή τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Χαμηλῆς Μαγουλάδων](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-t%e1%bf%86s-%e1%bd%91peragias-theotokou-chamil%e1%bf%86s-magouladon/): Η Ιερά Μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου Χαμηλής Μαγουλάδων στην Κέρκυρα είναι μία από τις παλαιότερες και ιστορικότερες μονές του νησιού, με σημαντική πνευματική και πολιτιστική παρουσία που ξεκινά ήδη από τον 16ο αιώνα.
- [Ἱερά Μονή Ὑπεραγίας Θεοτόκου Κυρᾶς τῶν Ἀγγέλων](https://imcorfu.gr/monastiria/%e1%bc%b1era-moni-%e1%bd%91peragias-theotokou-kyr%e1%be%b6s-t%e1%bf%b6n-%e1%bc%80ngelon/): Ἡ Ἱερά Μονή Ὑπεραγίας Θεοτόκου Κυρᾶς τῶν Ἀγγέλων οἰκοδομήθηκε σέ μικρό λόφο ἕνα χιλιόμετρο ἀπό τήν Λευκίμμη, στά νότια τοῦ νησιοῦ, καί σαράντα ἕνα χιλιόμετρα ἀπό τήν πόλη τῆς Κερκύρας. Περικλείεται ἀπό τεῖχος καί περιβάλλεται ἀπό ἐλιές, ἀμπέλια καί ὀπωροφόρα δένδρα.
- [Ιερά Μονή Αγίου Δημητρίου Αγίων Δούλων](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-agiou-dimitriou-agion-doulon/): Η Ιερά Μονή Αγίου Δημητρίου Αγίων Δούλων βρίσκεται στο βόρειο μέρος του νησιού, σε απόσταση 30 χιλ. από την πόλη της Κέρκυρας. Στο χώρο της σημερινής Μονής υπήρχε μικρός ναός του 16ου αιώνος, αφιερωμένος στον Μεγαλομάρτυρα Δημήτριο τον Μυροβλύτη. Ο ναός αυτός ανήκε στα όμορα χωριά Βαλανειό, Άγιοι Δούλοι και Ξανθάτες.
- [Ιερά Μονή του Παντοκράτορος, Αγίου Αθανασίου](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-tou-pantokratoros-agiou-athanasiou/): Ἀπό τήν κεντρική ὁδική ἀρτηρία πού ἑνώνει τή Χώρα μέ τό Σιδάρι, ΒΔ τοῦ νησιοῦ, μετά τό γραφικό χωριό Ἅγιος Ἀθανάσιος, ὁ δρόμος κατηφορίζει δεξιά ὁδηγώντας στήν εἴσοδο τῆς Ἱ. Μ. Παντοκράτορος Σωτῆρος Χριστοῦ.  Ἕνας μικρός βραχόλοφος εἶναι ὁ τόπος πού φιλοξενεῖ τά οἰκοδομήματα.
- [Ιερά Μονή των Αγίων Θεοδώρων Στρατιάς](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-ton-agion-theodoron-stratias/): Ἡ Ἱερά Μονή Ἁγίων Θεοδώρων ἀποτελεῖ κόσμημα στήν περιφέρεια τῆς πόλεως τῆς Κερκύρας, κοντά στόν ἀρχαιολογικό χῶρο τῆς Ἀρτέμιδος, στήν περιοχή τῆς Παλαιόπολης, στήν τοποθεσία Στρατιά Γαρίτσας. Ἐκεῖ μόναζαν ἀνέκαθεν γυναῖκες τῶν πιό ἀριστοκρατικῶν οἰκογενειῶν τῆς Κερκύρας. Τό 1797, ἐπί γαλλικῆς κατοχῆς, μέρος τῶν ἐγκαταστάσεών της χρησιμοποιήθηκε γιά τήν διαμονή τῆς φρουρᾶς. Ὁ ἀρχιτεκτονικός ρυθμός τοῦ μοναστηριοῦ, πού εἶναι ἀπό τά παλαιότερα τῆς Κερκύρας, ἔχει σαφῶς ἐπηρεασθεῖ ἀπό τούς ἀντίστοιχους ἰταλικούς τύπους. Συνίσταται ἀπό τρεῖς πτέρυγες, ἀπό τίς ὁποῖες ἡ δυτική χρονολογεῖται μετά τά τέλη τοῦ 17ου αἰ., ἡ νότια στίς ἀρχές του 17ου αἰ. καί ἡ ἀνατολική στά τέλη τοῦ 17ου αἰ.
- [Ιερά Μονή της Αγίας Ευφημίας](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-tis-agias-effimias/): Η Ιερά Μονή της Αγίας Ευφημίας είναι από τις αρχαιότερες μονές της Κέρκυρας. Η μονή ήδη υφίστατο κατά τον 15ο αι, οπότε και έχουμε την πρώτη γραπτή μαρτυρία για την ύπαρξή της, ένα νοταρικό έγγραφο με το οποίο ο Αντώνιος Μοσούλης κληροδότησε στο μοναστήρι κάποια κτήματα. Η διασωθείσα παράδοση αναφέρει ότι στο σημείο όπου σήμερα είναι κτισμένο το καθολικό της μονής υπήρχε πολύ παλαιότερος ναός αφιερωμένος επίσης στην Αγ. Ευφημία. Στα ερείπια αυτού του παλαιοτάτου ναού βρέθηκα η εικόνα της Αγίας.Όπως ήταν τότε η γενικότερη πρακτική, εξαιτίας της ενετικής κατοχής η οποία δεν αναγνώριζε ξεχωριστή ορθόδοξη εκκλησιαστική κοινότητα, και αυτό δημιουργούσε εκτός από πνευματικά και μία σειρά άλλων μεγάλων νομικών προβλημάτων, το μοναστήρι ως προς τη νομική του υπόσταση ήταν ιδιόκτητο. Ανήκε δηλαδή κατά κυριότητα σε μία σειρά από φυσικά πρόσωπα, τα οποία το κληροδοτούσαν στους διαδόχους τους. 
- [Ιερά Μονή Υψηλού Παντοκράτορος](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-ypsilou-pantokratoros/): Στό ὑψηλότερο σημεῖο τῆς Κερκύρας, σέ ὑψόμετρο 917 μέτρων, στέκεται ἀγέρωχη ἡ Ἱερά Μονή Παντοκράτορος Ὑψηλοῦ ὡς ἄλλη Πύλη τοῦ Οὐρανοῦ. Τό ὄρος στήν ἀρχαιότητα ὀνομαζόταν Ἰστώνη, σήμερα Παντοκράτωρ, ὄνομα πού ἔλαβε πρός τιμήν τῆς μονῆς πού στερεώθηκε στήν κορυφή του. Τό ἱστορικό καί ἐπιβλητικό μοναστήρι, μέσα σέ λιτό καί ἄγριο περιβάλλον, ἐπιβλέπει ὅλο τό νησί.
- [Ιερά μονή Αγιάς Τριάδος , Κληματιάς](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-agias-triados-klimatias/): Η Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος Κληματιάς αποτελεί ένα από τα ιστορικότερα και ιδιαίτερα γραφικά μοναστήρια της βόρειας Κέρκυρας, χτισμένη σε υψόμετρο 450 μέτρων πάνω από το χωριό Κληματιά, μέσα σε ένα καταπράσινο τοπίο με πανοραμική θέα προς τα Διαπόντια Νησιά και τις ακτές της Αλβανίας.
- [Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Βλαχερνών Σκριπερού](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-yperagias-theotokou-vlachernon-skriperou/): Η Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Βλαχερνών στην περιοχή του Σκριπερού , βρίσκεται στους πρόποδες του Κορακίου όρους , μέρους του ορεινού όγκου του βουνού του Παντοκράτορος, επάνω στην εθνική οδό προς «τρουμπέτα» στην διασταύρωση που οδηγεί στο χωριό Δουκάδες. Έχει πανοραμική θέα στην ενδοχώρα του Νησιού της Κέρκυρας μέσα στους καταπράσινους ελαιώνες που στεφανώνουν το Νησί, ώστε από παλαιους περιηγητές να ονομαστεί «Μπαλκόνι του Θεού»
- [Ιερά μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Κασσωπίτρας](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-yperagias-theotokou-kassopitras/): Ἁπλό καί ἀπέριττο, κτισμένο σέ ἕνα κατάφυτο σημεῖο στό Φιγαρέτο τοῦ Κανονιοῦ, σέ σπάνιας ὀμορφιᾶς τοποθεσία τῆς Κερκύρας, τό μοναστηράκι τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Κασσωπίτρας εἶναι ἀναμφισβήτητα ἕνα ἀπό τά ὡραιότερα καί σημαντικότερα προσκυνήματα τοῦ νησιοῦ. Ἀπό τή θέση του ἀγναντεύει, τήν ὀμορφιά τοῦ πράσινου καί τοῦ γαλάζιου, πού ἁπλόχερα σκόρπισε ὁ Δημιουργός ὁλόγυρα στό νησί, κι ἀναθυμᾶται κάπου μισής χιλιετίας ἱστορία καί ζωή.
- [Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου , Μυρτιδιωτίσσης](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-yperagias-theotokou-myrtidiotissis/): Στό μέσον περίπου τῆς δυτικῆς ἀκτῆς τῆς Κερκύρας, δεκαπέντε περίπου χιλιόμετρα ἀπό τήν πόλη, ἀνάμεσα στά χωριά Πέλεκας καί Βάτος, στήν πίσω μεριά τοῦ ὄρους Ἅγιος Γεώργιος καί ἀμέσως μετά τήν εἰδυλλιακή παραλία Μυρτιώτισσα, θεμελιώθηκε κάποια χρονιά τοῦ 16ου αἰ. ἡ Ἱερά Μονή Μυρτιδιώτισσας ἤ τῶν Μυρτιδίων.
- [Ιερά Μονή Αγίων Θεοδώρων Καμάρας](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-agion-theodoron-kamaras/): Ἡ Ἱερά Μονή Ἁγίων Θεοδώρων Καμάρας ἱδρύθηκε περί τόν 16ο αἰ. ἐπάνω σέ ὕψωμα λίγο πιό ὑψηλά ἀπό τό χωριό Καμάρα τοῦ Δήμου Ἀχιλλείων, στή μέση περίπου τοῦ νησιοῦ, μέ θαυμάσια θέα πρός τήν πόλη τῆς Κέρκυρας στά νότια ἀλλά καί πρός τήν Ἀδριατική.
- [Ιερά Μονή Αγίας Κυριακής Κουραμάδων](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-agias-kyriakis-kouramadon/): Σ’ ἕναν κατάφυτο ἀπό κυπαρίσσια καί πεῦκα γραφικό λοφίσκο, λίγες ἑκατοντάδες μέτρα ἀπό τόν ἁμαξιτό δρόμο πού συνδέει τό Κοκκίνιο μέ τούς Κουραμάδες Μέσης, ἕνδεκα χιλιόμετρα δυτικά τῆς πόλης τῆς Κερκύρας, ρίζωσε τό νεότερο μοναστήρι τοῦ νησιοῦ, ἡ Ἱερά Μονή Ἁγίας Κυριακῆς Κουραμάδων.
- [Ιερά μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Υψηλής Μαγουλάδων](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-yperagias-theotokou-ypsilis-magouladon/): Η Ιερά Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Υψηλής Μαγουλάδων βρίσκεται στους Μαγουλάδες της βόρειας Κέρκυρας και συγκαταλέγεται ανάμεσα στα αρχαιότερα και σπουδαιότερα μοναστήρια του νησιού.
- [Ιερά Μονή Ευαγγελιστρίας Ευρωπούλων](https://imcorfu.gr/monastiria/iera-moni-evangelistrias-evropoulon/): Η Ιερά Μονή Ευαγγελιστρίας Ευρωπούλων βρίσκεται στο γραφικό χωριό Ευρωπούλοι, δυτικά της πόλης της Κέρκυρας, σε απόσταση περίπου 5 χιλιομέτρων. Το μοναστήρι είναι χτισμένο δεξιά και πάνω στο ύψωμα του χωριού και αποτελεί ξεχωριστό πνευματικό και ιστορικό σημείο της περιοχής. Η ίδρυση της μονής πραγματοποιήθηκε το 1746-1747 από τον Λευκαδίτη ιερομόναχο Χρύσανθο Συρόπουλο, ο οποίος υπήρξε και ο κτήτορας της Ιεράς Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Πλατυτέρας. Ο ίδιος αφιέρωσε τη μονή «εις δόξαν του παντοδυνάμου Θεού, φήμην της Γαληνοτάτης αριστοκρατίας των Ενετών, μνημόσυνον των Ορθοδόξων και εμού και των γονέων μου, χάριτι…».
- [Υπεραγία Θεοτόκος Παλαιοκαστρίτσας](https://imcorfu.gr/monastiria/yperagia-theotokos-palaiokastritsas/): Στό ὡραιότερο σημεῖο τῆς βορειοδυτικῆς Κερκύρας, εἰκοσιπέντε χιλιόμετρα περίπου ἀπό τήν πρωτεύουσα τοῦ νησιοῦ, δεσπόζει ἡ Ἱερά Μονή Ὑπεραγίας Θεοτόκου Παλαιοκαστρίτσας. Χῶρος ἱερός, μεθόριος οὐρανοῦ καί γῆς. Μέ τό δροσερό ἄγγιγμα τοῦ Ἰονίου Πελάγους καί μέ πύργους, φρουρούς τῆς ἱστορίας καί τῆς παράδοσης τά χωριά Λάκωνες, Κρήνη, Μακράδες καί Λιαπάδες, ἔχει καταστεῖ κέντρο πνευματικῆς καί κοινωνικῆς προσφορᾶς.
- [Ἱερά Μονή Ὑπεραγίας Θεοτόκου Πλατυτέρας](https://imcorfu.gr/monastiria/%e1%bc%b1era-moni-%e1%bd%91peragias-theotokou-platyteras/): Ἡ  Ἱερά Μονή Πλατυτέρας ἱδρύθηκε ἀπό τόν Ἱερομόναχο Χρύσανθο Συρόπουλο, ὁ ὁποῖος καταγόταν ἀπό τή Λευκάδα καί ἦρθε στήν Κέρκυρα μέ τόν ἀδελφό του ἐπίσης Ἱερομόναχο γιά νά ἱδρύσει μοναστήρι ἀφιερωμένο στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Ἡ ἥσυχη περιοχή μέσα σέ ἐλαιῶνες καί ἀμπελῶνες σήμερα, μέ τήν ἐπέκταση τῆς πόλεως, βρίσκεται σέ κεντρικό σημεῖο τῆς Κερκύρας.

## Ιερά προσκυνήματα
- [Ιερό Προσκύνημα Αγίου Σπυρίδωνα](https://imcorfu.gr/iera-proskynimata/iero-proskynima-agiou-spyridona/): Το Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνα στην Κέρκυρα αποτελεί τον σημαντικότερο θρησκευτικό πυλώνα του νησιού και έναν από τους σπουδαιότερους λατρευτικούς τόπους της Ορθοδοξίας στην Ελλάδα, στενά συνδεδεμένο με την ιστορία, τις παραδόσεις και τα θαύματα της Κέρκυρας.
- [Ιερός Μητροπολιτικός Ναός Κέρκυρας](https://imcorfu.gr/iera-proskynimata/ieros-mitropolitikos-naos-kerkyras/): Ἡ  Ἱερά Μονή Πλατυτέρας ἱδρύθηκε ἀπό τόν Ἱερομόναχο Χρύσανθο Συρόπουλο, ὁ ὁποῖος καταγόταν ἀπό τή Λευκάδα καί ἦρθε στήν Κέρκυρα μέ τόν ἀδελφό του ἐπίσης Ἱερομόναχο γιά νά ἱδρύσει μοναστήρι ἀφιερωμένο στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Ἡ ἥσυχη περιοχή μέσα σέ ἐλαιῶνες καί ἀμπελῶνες σήμερα, μέ τήν ἐπέκταση τῆς πόλεως, βρίσκεται σέ κεντρικό σημεῖο τῆς Κερκύρας.

## Κηρύγματα
- [Κυριακή Των Αγίων Πατέρων Δ’ Οικ. Συνόδου (19.07.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-ton-agion-pateron-d-oik-synodou-19-07-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή ΣΤ’ Ματθαίου (12.07.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-st-matthaiou-12-07-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή Ε’ Ματθαίου (05.07.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-e-matthaiou-05-07-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή Γ’ Ματθαίου-Η Θεία Πρόνοια (21.06.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-g-matthaiou-i-theia-pronoia-21-06-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή Β’ Ματθαίου-Η κλήση των πρώτων μαθητών (14.06.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-v-matthaiou-i-klisi-ton-proton-mathiton-14-06-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή Α’ Ματθαίου – Των Αγίων Πάντων (07.06.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-a-matthaiou-ton-agion-panton-07-06-2026/): Αδελφοί μου,
- [Δευτέρα Αγίου Πνεύματος (01.06.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/deftera-agiou-pnevmatos-01-06-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή της Πεντηκοστής (31.05.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tis-pentikostis-31-05-2026/): Αγαπητοί μου αδελφοί,
- [Κυριακή του Τυφλού (17.05.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tou-tyflou-17-05-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή της Σαμαρείτιδος (10.05.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tis-samareitidos-10-05-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή του Παραλύτου (03.05.2026)](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tou-paralytou-03-05-2026/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή της Τυρινής](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tis-tyrinis/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή της Απόκρεω](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tis-apokreo/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή του Ασώτου Υιού](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-tou-asotou-yiou/): Αδελφοί μου,
- [Η Υπαπαντή του Κυρίου](https://imcorfu.gr/kirygmata/i-ypapanti-tou-kyriou/): Αδελφοί μου,
- [Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-telonou-kai-farisaiou/): Αδελφοί μου,
- [ΤΡΙΤΗ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 – ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ](https://imcorfu.gr/kirygmata/triti-28-oktovriou-2025-agias-skepis/): Αδελφοί μου,
- [ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 – ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-26-oktovriou-2025-st%ce%84louka/): Ἀδελφοί μου,
- [ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 – Γ΄ΛΟΥΚΑ](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-19-oktovriou-2025-g%ce%84louka/): Ἀδελφοί μου,
- [ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025- Δ’ ΛΟΥΚΑ](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-12-oktovriou-2025-d-louka/): Ἀδελφοί μου,
- [ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 – ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ](https://imcorfu.gr/kirygmata/kyriaki-5-oktovriou-2025-kyriaki-v%ce%84louka/): Ἀδελφοί μου,

## Ομιλίες Μητροπολίτη
- [ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΕΡΚΥΡΑΣ,  ΠΑΞΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΠΟΝΤΙΩΝ ΝΗΣΩΝ  κ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/prosfonisi-tou-sevasmiotatou-mitropolitou-kerkyras-paxon-kai-diapontion-nison-k-nektariou-sto-mnimosyno-tou-ioanni-kapodistria/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Επανευαγγελισμός – Νέες προοπτικές](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/epanevangelismos-nees-prooptikes/): Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,
- [Ενορία – Νέες προοπτικές](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/enoria-nees-prooptikes/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας ως Μητροπολίτης Κερκύρας](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/o-oikoumenikos-patriarchis-athinagoras-os-mitropolitis-kerkyras/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Εκκλησιαστικά πρότυπα για την ανθρώπινη υγεία](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/ekklisiastika-protypa-gia-tin-anthropini-ygeia/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΜΑΣ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/i-kyriaki-tis-orthodoxias-anakefalaiosi-tis-didaskalias-tis-pistis-mas/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [ΑΙ ΓΕΝΕΑΙ ΠΑΣΑΙ ΜΑΚΑΡΙΖΟΜΕΝ ΣΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/ai-geneai-pasai-makarizomen-se-tin-monin-theotokon/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [«ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΜΗΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΟΥ ΚΑΤΕΛΙΠΕΣ ΘΕΟΤΟΚΕ»](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/en-ti-koimisei-ton-kosmon-ou-katelipes-theotoke/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [«ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΟΝ ΘΑΥΜΑ»](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/akatanoiton-thavma/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [«ΝΕΝΙΚΗΝΤΑΙ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΟΙ ΟΡΟΙ»](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/nenikintai-tis-fyseos-oi-oroi/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Η ΜΕΣΙΤΡΙΑ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/i-mesitria/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [ΛΥΤΡΟΥΜΕΝΗ ΕΚ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΑΣ ΨΥΧΑΣ ΗΜΩΝ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/lytroumeni-ek-thanatou-tas-psychas-imon/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Η ΑΣΚΗΣΗ ΣΗΜΕΡΑ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/i-askisi-simera/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/oi-aireseis-kai-i-poimantiki-tous-antimetopisi/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Μητροπολίτης Κερκύρας Πολύκαρπος Βαγενάς](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/mitropolitis-kerkyras-polykarpos-vagenas/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (1998-2008) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΗΓΕΤΗΣ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/christodoulos-archiepiskopos-athinon-kai-pasis-ellados-1998-2008-pnevmatikos-igetis/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Χαιρετισμός κατά την παρουσίαση του τόμου «Μοναστήρια της Κέρκυρας»](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/chairetismos-kata-tin-parousiasi-tou-tomou-monastiria-tis-kerkyras/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ & Η ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΜΑΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑ](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/i-oikogeneia-stin-epochi-tis-kriseos-i-poimantiki-mas-diakonia/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [ΚΑΤΑΛΗΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΣ ΤΗΣ 155ης ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ (2011-2012)](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/kataliktiria-synedria-tis-dis-tis-155is-synodikis-periodou-2011-2012/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ: ΕΡΓΑ Δ’](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/archiepiskopou-christodoulou-erga-d/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ο Λόγος του Θεού στην εποχή της κρίσεως](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/o-logos-tou-theou-stin-epochi-tis-kriseos/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [O ΑΙΝΟΣ (Σχόλιο στο Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαΐων)](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/o-ainos-scholio-sto-savvato-tou-lazarou-kai-tin-kyriaki-ton-va%ce%90on/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Νέοι και πνευματικότητα: η πρόταση της Εκκλησίας](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/neoi-kai-pnevmatikotita-i-protasi-tis-ekklisias/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Εκκλησία και Νέοι: Οι τρεις μεγάλοι πειρασμοί](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/ekklisia-kai-neoi-oi-treis-megaloi-peirasmoi/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Από την απελπισία στην ελπίδα](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/apo-tin-apelpisia-stin-elpida/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ενθρονιστήριος Λόγος Σεβ. Μητροπολίτου κ. Νεκταρίου](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/enthronistirios-logos-sev-mitropolitou-k-nektariou/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Χειροτονητήριος Λόγος Σεβ. Μητροπολίτου κ. Νεκταρίου](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/cheirotonitirios-logos-sev-mitropolitou-k-nektariou/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Χώμα τιμημένο – Χώμα Ελληνικό](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/choma-timimeno-choma-elliniko/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Προτάσεις Παιδείας στη μεταλλαγμένη εποχή μας](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/protaseis-paideias-sti-metallagmeni-epochi-mas/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Προσεγγίσεις στην τάξη των μυστηρίων της Εκκλησίας](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/prosengiseis-stin-taxi-ton-mystirion-tis-ekklisias/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ομιλία στην εορτή των Νομικών 2011 (Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Καρύκη)](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/omilia-stin-eorti-ton-nomikon-2011-i-n-agiou-georgiou-karyki/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ποιμένουσα Εκκλησία και Νεανική καθημερινότητα](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/poimenousa-ekklisia-kai-neaniki-kathimerinotita/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ο χαρακτήρας και η προσωπικότητα του Ιερέα](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/o-charaktiras-kai-i-prosopikotita-tou-ierea/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Ο εκσυγχρονισμός της εκκλησίας & οι νέοι](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/o-eksygchronismos-tis-ekklisias-oi-neoi/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Μετάνοια & Επιστροφή: Ανάγκη του σύγχρονου ανθρώπου η κατάλοιπο του παρελθόντος;](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/metanoia/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Η απο-ιεροποίηση των ανθρώπινων σχέσεων σήμερα](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/i-apo-ieropoiisi-ton-anthropinon-scheseon-simera/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Θεοφάνεια 2007](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/theofaneia-2007/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Θεοφάνεια 2006](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/theofaneia-2006/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Θεοφάνεια 2004](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/theofaneia-2004/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Η σκέπη της Παναγίας](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/i-skepi-tis-panagias/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου
- [Εορτή Αναλήψεως 2005](https://imcorfu.gr/omilies_mitropoliti/eorti-analipseos-2005/): Μητροπολίτου κου Νεκταρίου